本书依照各朝各代雕塑艺术作品与社会尚美风情的流变,将中国雕塑艺术之路断分为四大阶段,即殷商战国、两汉晋、南北朝五代、宋清。作者依据这一科学断分,深入剖析了历代佛雕、陵墓雕塑、画像石与画像砖,直至清代的竹雕与泥塑等艺术表现形式嬗变的根源,借此探讨了中国古代社会、经济、政治风貌,以及它们对于中国绘画、雕塑甚至音乐等各种艺术的影响。因此,本书是对中国艺术,特别是雕塑艺术发展之路的一次大梳理。
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这本书最大的特点,在于其强烈的批判性与现代视角。它并未将中国雕塑史视为一个线性、完美发展的过程,而是毫不避讳地指出了某些时期技术上的停滞或艺术上的教条化倾向。这种诚实的态度,让我对作者的专业性和客观性深信不疑。尤其在探讨雕塑如何服务于皇权和宗教工具时,作者的笔锋犀利,揭示了艺术背后复杂的权力运作。对于我们当代艺术工作者而言,这本书提供的借鉴意义极大——它教导我们如何从古人的造型语言中提取“精气神”,而不是简单地复制其形貌。读完此书,我对于“形”与“神”的关系有了全新的理解:真正的雕塑艺术,永远是精神内核驱动下的造型实践。它不仅仅是一部艺术史,更像是一部关于人类精神形态演变史的侧写,深刻而发人深省,绝对值得每一位对中国文化有兴趣的人深入研读。
评分这本书的装帧设计本身就是一种视觉享受,厚重的开本和精良的纸张质感,透露出一种对艺术珍品的敬畏感。但真正让人沉醉的,是书中对不同地域流派雕塑特色的对比分析。比如,作者在讲述四川摩崖造像时,那种充满民间生命力的粗犷与雄浑,与同时期中原地区工匠所追求的雍容典雅,形成了鲜明的张力。这种对比不仅仅停留在表面的风格差异,更深入探讨了地域文化对雕塑语汇的影响。我特别欣赏作者在解读佛像面部表情时的细腻,他没有使用太多晦涩的专业术语,而是用非常贴近生活的比喻,去捕捉那份“禅定”之美背后的复杂心绪。读到唐代工匠如何将世俗的人性融入到神圣的造像之中,那种宗教艺术的世俗化趋势,被分析得鞭辟入里,让我对那个“黄金时代”的艺术精神有了更立体、更人性的理解。整本书的阅读体验,更像是一场与古代雕塑大师的私密对话,充满了启发性与情感的共鸣。
评分翻开这本名为《中国雕塑艺术纲要》的书,我本以为会是一部枯燥的艺术史论,没想到却被其中细腻的笔触和广博的视野深深吸引。作者显然对中国雕塑的演变有着极为深刻的理解,他不仅仅罗列了不同时期的代表作,更重要的是,他成功地将雕塑的造型语言与当时的社会思潮、宗教信仰乃至审美变迁紧密地联系起来。尤其令我印象深刻的是关于魏晋南北朝时期石窟造像的论述,那种将犍陀罗风格与本土审美逐渐融合的过程,被描绘得栩栩如生。书中对于材料的选择——从汉代的陶俑到唐代的彩塑,再到宋代的木雕,每一种材质的特性如何影响了最终的艺术表达,都有着独到的见解。阅读过程中,我仿佛跟随作者的脚步,穿越了千年时光,亲眼见证了那些沉默的石像如何在历史的风雨中,刻画出那个时代最真实的灵魂与信仰的重量。这本书的价值在于,它提供了一个清晰而富有层次的框架,让原本碎片化的雕塑记忆,得以系统而又生动地整合起来。那种由表及里,由形溯源的探究方式,极大地丰富了我对中国古代艺术的认知深度。
评分坦白说,我对艺术史的了解一向浅薄,许多专业书籍往往因术语过多而让我望而却步。然而,《中国雕塑艺术纲要》却以一种近乎散文诗般的叙事方式,将复杂的艺术史脉络梳理得井井有条。它最成功的地方,或许在于它打破了传统艺术史的僵硬划分,而是以“主题”或“功能”为线索进行串联,使得不同朝代的雕塑作品之间产生了有趣的对话。例如,书中对陵墓雕刻的讨论,不仅仅是描述石像生的威武,更是探讨了古代社会“事死如事生”的哲学观如何具象化为冰冷的石头。我个人尤其钟爱其中关于明清民间木雕和泥塑的章节,那是权力中心之外,普通工匠才华的自由流淌。作者挖掘了许多鲜为人知的地方作品,展现了中国雕塑艺术的广度,它并非只有宏伟的石窟,更有贴近寻常百姓生活的烟火气。这种包容性,让这本书的视野远超一般学院派的著作。
评分这是一本需要细细品味的“慢读”之书。与其说它是一本工具书,不如说它是一部充满洞察力的艺术鉴赏指南。书中的插图选择极为考究,黑白照片和彩色高清图的搭配,恰到好处地突显了雕塑的体积感和光影变化。最让我惊叹的是作者对“残缺之美”的阐释。他没有回避那些历史遗留的破损和风化,反而将这些痕迹视为雕塑生命的一部分,深入分析了时间如何在雕塑上刻下印记,从而赋予作品新的审美价值。这种对“不完美”的欣赏,体现了作者超越表象的哲学思辨能力。阅读过程中,我多次停下来,反复琢磨书中对某一尊佛像“眼神”的描述,那种将雕塑从静态的物体中“激活”出来的文字功力,令人叹服。这本书的叙述节奏张弛有度,既有高屋建瓴的宏观概括,也有微观入里的细节剖析,使得知识的吸收过程轻松而高效。
评分时代的错,怨不得他。
评分阎文儒的底子主要还是在云冈石窟上,这本书可以说是败笔了。首先,大略线条勾勒还可以,但正因为是大略,所以很多刚提起兴趣,又没了下文,让人很失望。其次,逻辑线不够连贯。比如大致叙述逻辑按照举例、叙述造像特征、雕刻技法展开,但每一部分与前代较少能够体现出承继关系。最后,以阶级分析法分析所有造像,虽然是受时代影响,但在今天开来不免“过时”,而且过于偏执。
评分中国雕塑艺术通史,有点偏执,但值得肯定阎老先生的贡献
评分时代的错,怨不得他。
评分阎文儒的底子主要还是在云冈石窟上,这本书可以说是败笔了。首先,大略线条勾勒还可以,但正因为是大略,所以很多刚提起兴趣,又没了下文,让人很失望。其次,逻辑线不够连贯。比如大致叙述逻辑按照举例、叙述造像特征、雕刻技法展开,但每一部分与前代较少能够体现出承继关系。最后,以阶级分析法分析所有造像,虽然是受时代影响,但在今天开来不免“过时”,而且过于偏执。
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