中国古代书法经典(全六卷)

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出版者:春风文艺出版社
作者:张东平
出品人:
页数:598
译者:
出版时间:1996-10
价格:588.00
装帧:平装
isbn号码:9787531316503
丛书系列:
图书标签:
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具体描述

篆隶楷行草的艺术之旅:一部全面探寻中国书体演变与风格的鸿篇巨制 书名: 翰墨千秋:中国书法艺术的流变与精粹(共八卷本) 作者: 洛阳书画研究院 编撰组 出版社: 华夏文源出版社 装帧规格: 精装全套,特种纸印刷,配有高清拓本摹写指南 定价: 人民币 1880.00 元/套 --- 内容概述: 《翰墨千秋:中国书法艺术的流变与精粹》是一部历时十余年,由国内顶尖书法史学家、文字学家及艺术评论家共同撰写的恢弘巨制。本套书旨在突破传统“朝代叙事”的窠臼,以书体演变、地域风格差异、文化语境融入及审美范式转换为核心脉络,对中国书法自甲骨文发轫至近现代的漫长历史进行一次系统、深入且富有洞察力的梳理与再阐释。全书共八卷,逻辑严密,图版丰富,力求为读者构建一个立体、多维的中国书法知识体系。 卷目细分与核心内容: 第一卷:文字的曙光与初啼——先秦书体的形制与哲学(约350页) 本卷聚焦于中国文字的源头及其早期形态。它不局限于对器物铭文的简单罗列,而是深入探讨了甲骨文、金文(商周钟鼎文、兵器铭文)以及战国诸侯各国文字的地域性差异。重点分析了早期文字的刻写与铸造技术对笔法形成的基础影响,揭示了卜辞文化、宗法制度与文字结构之间深层的宇宙观联系。此外,对简帛文字的发现及其对秦代小篆统一的“反作用力”进行了细致的考辨。 第二卷:秩序与规范的建立——秦汉的“大一统”书风研究(约400页) 本卷是理解中国书法规范化的关键。它详细剖析了秦朝统一文字的政策背景,对秦小篆的规范化过程及其在官方文书中的地位进行了详尽论述。更重要的是,本卷将大量篇幅投入到汉代隶书的“破体”与“成熟”过程。通过对汉碑的地理分布(如巴蜀汉碑、鲁南碑刻)进行分类研究,探讨了隶书在下层文书和官方碑刻中风格的相互渗透与演化,并首次引入了对“章草”作为隶楷过渡形态的独立、深入分析。 第三卷:从篆隶到真书——魏晋南北朝的书体革命与个性解放(约450页) 被誉为“书法的黄金时代”,本卷着重探讨了魏晋之际,在儒家经学衰落、玄学兴起、民族融合的大背景下,书法如何从实用功能转向纯粹的艺术表达。重点分析了楷书(真书)的萌芽与定型过程,特别是对早期墓志(如龙门二十品、北魏碑刻)中“魏碑”风格的地域性、笔法特征(方笔、折锋)进行了详尽的摹写指导。同时,对王羲之、王献之父子如何将章草、行书推向巅峰,确立了后世审美基调的“中和之美”进行了深入的理论剖析。 第四卷:盛世气象与法度森严——隋唐楷书的集大成与高峰(约550页) 本卷聚焦于楷书艺术的鼎盛期。它不再简单罗列“唐楷四大家”,而是将其置于唐代高度发达的科举制度、印刷术发展及士族文化背景之下。详细区分了欧阳询的险劲、虞世南的温润、褚遂良的灵动、颜真卿的雄强(颜体结构学)以及柳公权的法度(柳体骨力)之间的内在联系与风格差异。同时,本卷还首次以大量的图版对比,展示了唐代写经体、小楷在庙堂与民间书写中的不同面貌,并对初唐的“写经书”进行了专门的风格溯源研究。 第五卷:韵律的复兴与尚意思潮的兴起——唐后至宋代的书风转向(约400页) 本卷描述了书法艺术从“尚法”向“尚意”的重大转变。探讨了晚唐和五代时期,以杨凝式为代表的书家如何开始注入文人的主观情感。核心部分集中在宋代,详细阐述了苏轼“我书意造,独由心裁”的尚意哲学,分析了宋四家——苏、黄、米、蔡——在笔法上对唐人规范的突破与重构。特别是对米芾“刷字”的用笔技巧及其对后世“写意”书风的启发性影响,进行了详尽的技法解析。 第六卷:尚态与尚态的交织——元明清的书法流变与复古思潮(约380页) 本卷梳理了元、明、清三代复杂的书风生态。元代的赵孟頫“复古论”的学术意义,以及其如何以晋人笔法为圭臬,对后世书风产生的巨大反作用力被置于重点分析。明代中后期的“台阁体”的官方审美现象,与江南文人如吴门书派的个性化探索形成鲜明对比。清代部分,重点关注碑学兴起前夕,对篆隶的重新重视,并深入研究了碑帖关系的复杂性,特别是对邓石如、包世臣等人如何从金石中发掘新的笔法资源,为近代书法的变革奠定基础的过程。 第七卷:金石入帖与近代转型的爆发——晚清碑学的勃兴与新书风的酝酿(约450页) 本卷是全书的转折点,专注于19世纪中叶以后,随着金石学的蓬勃发展,书法界发生的深刻变革。详细介绍了吴昌硕将金石入书的实践,探讨了碑学如何有效挑战了帖学近千年的主导地位。本卷还特别关注了康有为、沈曾植等人在理论上对传统法度的质疑,以及他们如何将篆隶的体势和北碑的结构融入行草,预示着20世纪书法现代化的方向。 第八卷:融入现代的探索与流派纷呈——民国至今的书法艺术(约420页) 本书的收官之卷,不再局限于传统技法,而是探讨书法如何面对西方的现代艺术思潮。分析了于右任、沈尹默、徐悲鸿等人对传统书法的不同现代化尝试及其理论基础。重点分析了当代书法界“复古”与“创新”两大阵营的争论与融合,探讨了当代书法在材料、媒介、观念上所做的最新探索,并对未来书法的可能性进行了审慎的展望。 --- 本书的独特价值: 1. 结构宏大,体例严谨: 全书以“艺术演进中的问题导向”而非简单的“编年史”,逻辑清晰,层层递进。 2. 图版丰富且专业: 每一卷均收录了大量高清、原寸的碑帖拓片、墨迹摹本,部分采用高精度光谱扫描,并附有专家对关键笔画的结构解析图。 3. 理论深度与技法结合: 不仅有宏观的历史叙事,更在关键节点,如颜体结构、米芾用笔等处,穿插了专业的技法推演,有助于读者提升对书法的鉴赏和实践能力。 4. 跨学科视野: 引入了文字学、考古学、社会学及艺术哲学等多个维度,使读者能从更广阔的文化背景下理解中国书法的魅力。 《翰墨千秋》 是一部集大成之作,它不仅是书法学习者的案头必备工具书,更是致力于理解中国传统文化精神的学者和爱好者不可或缺的深度读本。它提供的不是对既有经典的简单重复,而是对中国书体演变史的一次深刻而富有洞察力的重构。

作者简介

目录信息

目录
总序
楷书概说
魏・钟繇
宣示表
贺捷表
荐季直表
力命表
晋・王羲之
乐毅论
黄庭经
东方朔画赞
孝女曹娥碑
晋・王献之
洛神赋十三行

爨宝子碑
北魏
嵩高灵庙碑
南朝・宋
爨龙颜碑
北魏
尉迟为牛橛造像
始平公造像题记
司马解伯达造像题记
郑长猷造像
孙秋生造像记
比丘惠感为亡父母造像题记
比丘法生为孝文皇帝并北海
王母子造像记
杨大眼造像记
比丘道造像题记
魏灵藏造像记
北魏・王远
石门铭
北魏
郑文公碑
南朝・梁
瘗鹤铭
北魏
崔敬邕墓志
张猛龙碑
张黑女墓志

龙藏寺碑
董美人墓志
唐・虞世南
孔子庙堂碑
唐・欧阳询
化度寺碑
九成宫醴泉铭
皇甫府君碑
唐・褚遂良
孟法师碑
雁塔圣教序记
倪宽传赞
唐・颜真卿
大唐西京千福寺多宝佛塔感应碑
唐抚州南城县麻姑山仙坛记
颜勤礼碑
颜氏家庙碑
唐・柳公权
大达法师玄秘塔碑
皇帝巡幸左神策军纪圣德碑
宋・赵佶
千字文
元・赵孟�
帝师胆巴碑
仇锷墓碑铭
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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坦白讲,最初我对这套书抱持着一种审慎的态度,毕竟“全六卷”的宏大叙事总容易让人担心内容冗余或泛泛而谈。但实际阅读后,才发现其编排逻辑之严密,完全是按照时间脉络和书体演变的主线索推进的,脉络清晰,衔接自然,几乎没有跳跃感。尤其是在探讨宋代尚意的阶段时,作者的处理方式极为高明。他们没有陷入宋四家各自为政的窠臼,而是着重论述了苏轼“我书意造随时迁”的思想如何是对唐代法度森严的一种反拨与超越,这是一种对时代精神的深刻洞察。书中对米芾那份“风樯阵马”的评价尤其到位,既肯定了其对晋人风韵的追摹,也指出了其在结构上的大胆创新。这种评价体系,既尊重历史的继承性,又肯定了变革的价值,读起来让人心悦诚服。它没有生硬地将历史人物标签化,而是赋予了他们鲜活的、相互影响的生命力,让读者在阅读过程中,仿佛置身于那场跨越千年的笔墨论战之中。

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这部《中国古代书法经典》全六卷,我翻阅下来最大的感受就是其内容的博大精深,尤其是在对魏晋风度的描摹上,简直是如临其境。初看前几卷,就被那种超然物外的气韵所吸引,仿佛能透过纸张的纹理,感受到那个时代士人高士的精神世界。它不仅仅是简单地罗列碑帖,更是深入挖掘了特定历史时期书家心性的流变。比如,它在论述王羲之的“尽善尽美”时,并非停留在技法层面,而是细致地剖析了其如何将儒家的中庸之道与道家的自然无为融入笔端,形成那种“遒媚”而不失古朴的独特风格。更让我惊喜的是,其中关于早期墓志铭的卷册,那些朴拙率真的笔触,被赋予了鲜活的生命力,作者没有将它们视为“次要”的作品,而是深入探讨了民间书风对后世主流书派的影响,这种宏观视野和微观审视的结合,让整套书的层次感一下子提升了上来。读到此处,我甚至忍不住放下笔,对着自己的临摹本沉思良久,试图捕捉那份失落已久的古意。这种阅读体验,远超乎一般书法图录的范畴,更像是一部结合了历史、哲学与艺术史的深度研究。

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我最欣赏这套书的是它对“草书”这一“最为自由”书体的处理手法,它成功地将张旭的“狂放”与怀素的“狂逸”区分开来,避免了一概而论的弊端。对于颠张醉素的介绍,书中并未拘泥于他们醉后挥毫的逸闻,而是聚焦于他们如何在极度自由的状态下,依然保持了对传统章法的深刻理解和对线条力量的精准控制。书中展示了怀素《自叙帖》中那些连绵不绝的绞转和提按,并配有极具专业性的笔势分析图,详细拆解了每一个字的起笔、行笔和收笔的技巧。这种将艺术家的“神来之笔”还原为可分析、可学习的技法点的能力,是这套书的过人之处。它让人明白,真正的“自由”不是信手涂鸦,而是在深厚功力基础上的自然流淌。读完这几卷,我对自己练习狂草时的焦躁感少了许多,取而代之的是对节奏感和内在气韵的更深层次的追求。这套书,无疑是每一个严肃对待中国书法艺术的人案头不可或缺的至宝。

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我得说,这套书的装帧和选材之精良,在同类出版物中是极其罕见的,每一册的纸张质地、油墨的细腻度,都体现了出版方对“经典”二字的敬畏。特别是对于唐代楷书的梳理部分,那几卷简直是楷书学习者的福音。不同于市面上常见的“放大字帖”,它对于欧阳询的险峻瘦硬、虞世南的温润含蓄、褚遂良的欹侧多变,做了极为精到的图文对比分析。印象最深的是对“颜体”的解读,它没有简单地将颜真卿的书法归结为“雄浑”,而是细腻地指出了其晚年书法中那种“悲悯”和“力量”的内在统一,通过不同时期的代表作横向对比,清晰地展示了颜真卿一生所经历的政治风波和情感沉淀是如何最终化为笔下的筋骨的。这种深度剖析,让我对颜体的理解从“形似”跃升到了“神合”,真正体会到了“书为心画”的真谛。对于希望系统性提升的书法爱好者来说,这套书提供的参考价值是无可替代的,它让你知道,每一次落笔都不是孤立的,而是带着历史的重量和书家的生命体验。

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作为一名相对资深的篆书爱好者,我对这套书中关于秦汉时期金文和篆刻的卷册给予了最高的赞誉。市面上很多书法集在处理篆书时,往往浅尝辄止,将重点放在魏晋以后的楷隶上。但本套书却以相当大的篇幅,详尽地收录和分析了周代金文的典雅与错落之美,以及泰山、琅琊等刻石的雄浑与古拙。最让我感到震撼的是,它对小篆的“规范化”过程进行了细致的历史梳理,追溯了李斯统一文字背后的政治意图和艺术影响。对于篆刻部分,它不仅展示了秦印的古朴,还深入探讨了汉印的朱白分野如何影响了后世的篆刻流派。书中对于印文与书法的互文关系有着独到的见解,提出“篆书的线条感是印人取法的源头”,这种跨领域的整合分析,极大地拓宽了我的艺术视野。每一次翻阅到这几卷,都能感受到一种沉甸甸的历史厚度,仿佛能听到刀凿石壁的回响。

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