马克思主义与自由 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026
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具体描述
重新考察马克思主义的理论，是理解当代状况的最紧迫的任务之一。本书的理论研究能令所有关注马克思主义的人为之耳目一新。所有矢志为自由和人道的社会而斗争的人，都可以从杜娜叶夫斯卡娅的著作中获得教益。
作者简介
杜娜叶夫斯卡娅生于1910年。1937年，当托洛茨基流亡到墨西哥时，她曾担任守他的俄文秘书；两年后与托洛茨基决裂。这本书是她的“革命三书”的第一部；其他两部是《哲学与革命：从黑格尔到萨特和从马克思到毛泽东》、《罗莎·卢森堡，妇女解放和马克思的革命哲学》。我初次知道作者的名字，是多年以前的事。1993年我作为访问学者到美国，遇到了《新闻与通信》的负责人胡迪斯。他告诉我，杜娜叶夫斯卡娅生前曾表示过想见我的愿望，可惜她在1987年就去世了。为此，我也感到很遗憾。1994年，我曾到芝加哥拜访《新闻与通信》社并参观杜娜叶夫斯卡娅故居。我看到，《新闻与通信》的同人仍在孜孜不倦地研究和宣传她的马克思主义的人道主义，包括编辑和出版她的遗著。杜娜叶夫斯卡娅的著作已有多种文字的版本；现在，她的著作的第一个中译本出版了，这是一件值得庆贺的事。
目录信息
哈瑞·麦山写的序言
赫伯特·马尔库塞写的序言
晨侧版导言：革命的辩证法：美国之根和马克思的世界人道主义概念
1982年版序言
第二版导言
第一版导言
第一部分 从实践到理论：1776-1848
第一章 革命的时代：工业革命、社会政治革命和思想革命
一 书本中的和现实中的法国革命
二 巴黎群众和法国大革
· · · · · · (收起)
读后感
总而言之，除了死人的思想和失败的革命，任何成功的实践都没有能够实现马克思主义的人道主义。资产阶级剥削剩余价值，社会主义国家一样剥削剩余价值，工会也不过是资产阶级的帮凶。这三样我们这里都有麽。
评分总而言之，除了死人的思想和失败的革命，任何成功的实践都没有能够实现马克思主义的人道主义。资产阶级剥削剩余价值，社会主义国家一样剥削剩余价值，工会也不过是资产阶级的帮凶。这三样我们这里都有麽。
评分总而言之，除了死人的思想和失败的革命，任何成功的实践都没有能够实现马克思主义的人道主义。资产阶级剥削剩余价值，社会主义国家一样剥削剩余价值，工会也不过是资产阶级的帮凶。这三样我们这里都有麽。
评分总而言之，除了死人的思想和失败的革命，任何成功的实践都没有能够实现马克思主义的人道主义。资产阶级剥削剩余价值，社会主义国家一样剥削剩余价值，工会也不过是资产阶级的帮凶。这三样我们这里都有麽。
评分总而言之，除了死人的思想和失败的革命，任何成功的实践都没有能够实现马克思主义的人道主义。资产阶级剥削剩余价值，社会主义国家一样剥削剩余价值，工会也不过是资产阶级的帮凶。这三样我们这里都有麽。
用户评价
我必须承认，这本书对于非专业读者来说，入门难度是偏高的，但其回报是巨大的。它要求你像一个建筑师那样去理解一个系统的搭建过程，而不是仅仅欣赏其外表。作者对早期工业化进程的细致描述，尤其是对工人阶级生存状态的白描，充满了强烈的现实主义色彩，毫不留情地揭示了“文明进步”背后的血泪。这种对物质基础的坚实把握，使得后来的理论推演显得无比扎实可靠。很多当代思潮试图绕开这些基础性论断，但本书的价值就在于，它毫不妥协地坚持了对经济基础的深入挖掘。读罢此书，你不会得到简单的答案或即时的救赎感，相反，你会获得一套更为强大的工具，去解剖那些看似坚不可摧的社会现实。它教会你如何提问，比教会你如何回答更为重要。
评分这本书的叙事风格极其独特，充满了古典的严谨与近乎浪漫主义的激情交织的张力。你几乎可以感受到作者在写作时，那种对僵化教条的激烈反抗和对人类解放的深切渴望。它并非枯燥的学术论文集，而是充满了对现存秩序的有力抨击。行文之间，时常闪现出一些极富冲击力的比喻和对立统一的精彩论述，使得原本抽象的经济学概念获得了鲜活的生命力。例如，对“生产关系”的论述，被描绘成一副不断拉扯、充满张力的动态画面，而不是一个静止的结构图。这种充满生命力的表达方式，极大地激发了读者的参与感和批判性思维。对我个人而言，它提供了一种看待冲突的全新框架——不再将社会问题简单归结为道德瑕疵或管理不善，而是深入到生产方式的内在矛盾中去寻找根源。这无疑是对我们理解社会动态的一种深刻范式转换。
评分坦率地说，初次捧读此书时，我对其行文的磅礴气势感到有些畏惧。它不像那些迎合大众口味的畅销书那样追求流畅的叙事节奏和即时的愉悦感，反而更像是一部需要“啃”的硬骨头。那些密集的德语哲学词汇和复杂的辩证法结构，确实对读者的智力储备提出了不低的要求。然而，一旦跨过最初的阅读门槛，你会发现其内部蕴含着巨大的能量场。作者在构建其思想体系时所展现出的那种宏大叙事能力，令人叹服。他仿佛站在时间的尽头回望历史的洪流，用一种近乎史诗般的笔触描绘出资本积累的残酷循环。更精彩的是，它并没有将历史视为一个线性的、不可逆转的过程，而是充满了内在的矛盾与冲突。书中的许多段落，特别是关于价值形式分析的部分，需要反复揣摩，甚至需要对照其他相关文本辅助理解。但正是这种“难啃”，保证了其思想的厚度和永恒性，它不是用来消磨时间的读物，而是需要被认真对待的思想工具。
评分这部作品的哲学深度和历史广度着实令人惊叹。作者似乎拥有一种罕见的洞察力，能够穿透表象的迷雾，直抵社会结构运行的底层逻辑。阅读过程中，我时常被那种层层递进的论证所折服，它不是那种浮于表面的口号式宣讲，而是建立在一系列严谨的概念辨析和对既有思想体系的批判性继承之上。尤其是在处理“异化”这个核心议题时，作者展现出的细致入微的分析，迫使我重新审视了我们日常生活中的诸多看似自然实则被建构的社会关系。那种抽丝剥茧，将人与劳动、人与自身、人与他人之间复杂纠葛的关系一一梳理出来的过程，如同外科手术般精准而有力。它强迫读者跳出舒适区，去直面那些潜藏在经济范式背后的权力运作机制。这本书不仅仅是关于某种理论的介绍，更像是一套解析现代世界的“底层代码”，读完后，世界在你眼中的某些清晰度会骤然提高，虽然这种清晰往往伴随着对现实更深刻的忧虑感。那种对历史唯物主义的再阐释，也赋予了这部著作跨越时代的生命力，使其探讨的问题至今仍具有毋庸置疑的现实意义。
评分从文本结构上看，这部著作展现了一种宏伟的螺旋上升式的论证结构，每一章似乎都是对前一章的深化和扩展，最终汇集成一个逻辑自洽的巨大体系。作者在处理复杂概念时，常常采用一种不断自我否定的辩证方式，这使得他的论述具有极强的自我修正能力，避免了陷入教条主义的僵化。特别是关于历史必然性与个人能动性之间关系的探讨，处理得极为精妙，既承认了经济规律的巨大惯性，又为社会变革的可能性留出了关键的张力空间。这种张弛有度的把握，是许多单一维度批判著作所不具备的。阅读体验是漫长但充实的，仿佛置身于一个庞大的思想迷宫中，每走一步都充满了发现的惊喜，最终指向的出口，是对人类社会发展规律更深层次的敬畏与理解。它不仅是一部理论经典，更像是一份对未来提出严肃拷问的“时间胶囊”。
评分一十·忘了内容。
评分内容全忘了，就记住杜氏是托洛茨基的秘书这一件事
评分一十·忘了内容。
评分真正的马克思主义灵魂在于他的人道主义。
评分内容全忘了，就记住杜氏是托洛茨基的秘书这一件事
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