性愛與婚姻 在線電子書 圖書標籤: 羅素 哲學 兩性 婚姻 性愛與婚姻 性愛 心理學 道德
發表於2024-09-27
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是翻譯的問題嗎?讀起來十分難受。羅素的語言不應該是這個水平啊。
評分婚姻與道德非要翻譯成 性愛與婚姻
評分就是要給羅素打五星。為女性申冤平反有木有。
評分這裏麵說有個羅布裏恩德島,上麵的人到十九世紀還不知道男人乾瞭女人纔會有小孩子,沒有父親這個稱謂。一個男人離傢數載,迴去看到妻子有瞭小孩子,會很開心。
評分性愛與婚姻,就這題目。100年前,社會的觀念是如何的?
《性愛與婚姻》是一部論述愛情、婚姻和幸福的著作,是羅素的代錶作品之一。19世紀,歐洲受英國維多利女王時代嚴厲的宗教性禁錮影響,女性的貞潔要求非常苛刻,婦女受到嚴重的歧視,嚴格的終身一夫一妻製束縛著人們,即使感情完全破裂的夫妻也不許離婚,不準談論性,不準進行與性有關的科學研究和藝術創作。為此,人們普遍受到沉重的性壓抑。在《性愛與婚姻》中,羅素對宗教的性禁錮進行瞭抨擊,倡導真誠純潔的愛情和婚姻自由,提齣瞭嚴肅的婚姻革命的主張。
今天来黑一把罗素。 从人类学的角度讲,绝大多数族群都盛行人类学意义上的一夫多妻制,有些族群则是一妻多夫制,单纯的一妻一夫制反而比较少见。 我对罗马的社会史所知甚少,据我有限所知,西欧盛行的一妻一夫制与以下两种因素高度相关:1、日耳曼封建社会为了避免王位继承的...
評分如果给罗素的思想绝对打五星,但是陈小白的翻译实在不敢恭维,很多英文的语言组织直接就翻译过来了,根本不按中文的语言顺序进行调整,做不到信达雅不说,绝对就是四六级翻译题时候的那种应付。对比傅雷翻译的罗素幸福之路,虽然那只是本小册子,但傅雷翻译之用心,恐...
評分作为1950年诺贝尔奖获奖作品,罗素在书中透露的关于婚姻与性的智慧,在70年后的今天,仍然具有极强的指导意义。 在罗素看来,婚姻习俗始终是本能、经济和宗教三大因素的混合物。当然,对我们而言,这里的宗教可能要换成儒家了。在母权社会之时,孩子根本不知道父亲是谁,虽然也...
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評分罗素以哲学家、数理逻辑学家的身份而获得了诺贝尔文学奖(迄今为止这样以非作家的身份而获奖的人物大概仅有三位,其他两位是丘吉尔和鲍勃迪伦)。授奖词中这样写道:“罗素的哲学具体的体现了阿尔弗雷德·诺贝尔先生当初设奖的动机……两人同样相信怀疑论和’乌托邦’的理想,...
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