《杨沫文集》(第6卷)--自白――我的日记(上)

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出版者:北京十月文艺出版社
作者:
出品人:
页数:552
译者:
出版时间:1994-10
价格:18.60
装帧:精装
isbn号码:9787530203163
丛书系列:杨沫文集
图书标签:
  • 杨沫
  • 近代史
  • 毛时代电影·日记
  • 日记
  • 家里
  • 中国文学
  • 中国当代文学史
  • 杨沫
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  • 20世纪文学
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具体描述

内容说明

著名作家杨沫自幼就有记日记的习惯。随

着岁月的流逝,早期的日记已荡然无存。珍藏下

来的起始于1945年。

在此《杨沫文集》第6卷里,收集的是作者

自1945年至1965年的日记。

这些日记,透过作者本人学艺、做人、励志

的记叙,既绘出了时代历史的真实画幅,也生动

地记录了作者从一个女学生成长为革命战士、

作家的艰苦历程。应该说,它也是一部生动的作

家传记。

日记的价值在于真实。在这部吐露真言的

日记中,作者的愁苦、欢乐、理想、爱情、失败、成

功、荣誉……以及作者憨直、纯真的独特个性在

字里行间闪烁,十分感人。

《星河回响:二十世纪中国知识分子的精神史诗》 内容简介 《星河回响:二十世纪中国知识分子的精神史诗》是一部跨越近百年风云变幻的宏大叙事,它聚焦于中国现代史上那些站在时代洪流前沿、以笔为剑、以思想为灯塔的知识群体。本书并非简单罗列人名与事件,而是深入挖掘特定历史语境下,知识分子群体在个体命运与家国情怀之间挣扎、抉择、蜕变的心灵图谱。 本书将时间线索定格于二十世纪初的“新文化运动”前夜,直至世纪末思想解放的高潮。它描绘了一幅复杂而立体的知识分子群像:他们既是新思想的引介者和启蒙的先行者,也是在政治动荡、社会剧变中不断被重塑和检验的群体。 第一部分:觉醒与呐喊——现代性的初步构建(约1900-1937) 本部分着重描绘了中国知识分子如何从传统士大夫的身份中艰难抽离,接受西方现代性观念的冲击与洗礼。重点考察了留日、留欧学生群体所扮演的先锋角色,他们如何将“科学”“民主”“个性解放”等概念引入古老的文化土壤,以及由此引发的代际冲突与思想阵痛。 我们将细致剖析早期文人对“国民性”的深刻反思,探讨鲁迅、胡适、陈独秀等人如何通过文学革命与思想论战,试图为民族的现代化寻找一条出路。着重分析了新青年一代知识分子在面对帝国主义侵略和内部腐朽时的精神焦虑,以及他们将知识转化为社会动员力量的早期尝试。这一时期,知识分子的形象是激进的、充满理想主义的,他们相信文字和教育足以改变世界。 第二部分:熔炉中的淬炼——战争、革命与身份认同的重塑(约1937-1949) 抗日战争的烽火和随后的内战,对知识分子群体构成了最严峻的考验。本书详述了知识分子在“救亡图存”的集体呼声下,如何重新审视自身的社会责任。许多人放弃了象牙塔中的纯粹学术追求,投身于抗战后方或解放区。 本部分将深入探讨知识分子群体内部的分化:一部分人坚守知识的独立性,试图在动荡中维持文化传统的火种;而另一部分人则选择与政治力量深度结合,积极投身于意识形态的构建与宣传。详细分析了知识分子在“五四”精神与新的政治纲领之间的艰难调适过程。例如,探讨了在艰苦的年代,学者们如何组织流亡大学,在颠沛中坚持学术研究,展现了知识分子对真理和学术良知的坚守。 第三部分:重构与沉寂——体制化后的精神迷宫(约1949-1976) 新中国的成立标志着知识分子身份的根本性转变——从“启蒙者”转变为“建设者”。本书用大量篇幅揭示了知识分子在新的社会结构中如何努力适应新的角色定位,以及随之而来的思想解放与自我审查之间的张力。 详细考察了建国初期的思想改造运动,知识分子们如何学习、接受新的理论体系,并在“大跃进”和“文化大革命”等历史洪流中,面临着前所未有的政治压力和人身危机。本书力求客观呈现,那些在运动中遭受冲击的学者的内心挣扎,以及他们在特定环境下为保护学问、坚守人格底线所做的隐忍与抗争。这一时期的知识分子精神世界,充满了压抑、迷惘与对“真”的渴望。 第四部分:回归与反思——思想的勃兴与精神的复苏(约1977-2000) 改革开放的春风唤醒了沉寂已久的知识界。本书详细记录了思想解放运动的历程,从“实践是检验真理的唯一标准”的讨论,到对传统文化和西方哲学的重新发掘。知识分子们如饥似渴地吸收着被中断的学术成果,重新找回了批判与建构的激情。 重点分析了这一时期知识分子在社会转型期的角色定位:他们是市场经济的推动者,也是社会道德的观察者和批评者。本书探究了知识分子如何面对全球化挑战,如何在学术规范重建中寻求专业化发展,以及他们对中国未来走向的持续思考。晚期知识分子的精神面貌,是复杂而多元的,既有重返学界的欣喜,也有对历史教训的深刻反思。 总结:未竟的史诗 《星河回响》试图通过对不同代际知识分子群体经历的梳理,揭示二十世纪中国社会变革的深层精神动力。它不仅是关于学术争鸣的历史,更是关于一群人在特定历史熔炉中,不断探寻个体价值、民族未来与人类普遍真理的宏大精神史诗。本书以细腻的笔触和扎实的史料,还原了知识分子群体的复杂人性与不朽贡献。

作者简介

目录信息

目录
前言
日记(一九四五年)
日记(一九四六年)
日记(一九四七年)
日记(一九四八年)
日记(一九四九年)
日记(一九五○年)
日记(一九五一年)
日记(一九五二年)
日记(一九五三年)
日记(一九五四年)
日记(一九五五年)
日记(一九五六年)
日记(一九五七年)
日记(一九五八年)
日记(一九五九年)
日记(一九六○年)
日记(一九六一年)
日记(一九六二年)
日记(一九六三年)
日记(一 九六四年)
日记(一九六五年)
· · · · · · (收起)

读后感

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日记里的一些料: 1、最早的名字叫《千锤百炼》。 2、卢嘉川的原型后来上了朝鲜战场。 3、说孙犁的《风云初记》带乡土味,但是人物塑造不好。 4、切除了卵巢和子宫,要每天(后来定期)打荷尔蒙针。 5、1951年就完成了故事提纲。 6、有部电影叫《陕北牧歌》,“充满了民间纯朴...

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日记里的一些料: 1、最早的名字叫《千锤百炼》。 2、卢嘉川的原型后来上了朝鲜战场。 3、说孙犁的《风云初记》带乡土味,但是人物塑造不好。 4、切除了卵巢和子宫,要每天(后来定期)打荷尔蒙针。 5、1951年就完成了故事提纲。 6、有部电影叫《陕北牧歌》,“充满了民间纯朴...

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日记里的一些料: 1、最早的名字叫《千锤百炼》。 2、卢嘉川的原型后来上了朝鲜战场。 3、说孙犁的《风云初记》带乡土味,但是人物塑造不好。 4、切除了卵巢和子宫,要每天(后来定期)打荷尔蒙针。 5、1951年就完成了故事提纲。 6、有部电影叫《陕北牧歌》,“充满了民间纯朴...

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日记里的一些料: 1、最早的名字叫《千锤百炼》。 2、卢嘉川的原型后来上了朝鲜战场。 3、说孙犁的《风云初记》带乡土味,但是人物塑造不好。 4、切除了卵巢和子宫,要每天(后来定期)打荷尔蒙针。 5、1951年就完成了故事提纲。 6、有部电影叫《陕北牧歌》,“充满了民间纯朴...

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日记里的一些料: 1、最早的名字叫《千锤百炼》。 2、卢嘉川的原型后来上了朝鲜战场。 3、说孙犁的《风云初记》带乡土味,但是人物塑造不好。 4、切除了卵巢和子宫,要每天(后来定期)打荷尔蒙针。 5、1951年就完成了故事提纲。 6、有部电影叫《陕北牧歌》,“充满了民间纯朴...

用户评价

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《杨沫文集》(第6卷)--自白――我的日记(上) ,这本书的书名就如同一声真诚的呼唤,邀请我去探寻一个灵魂的深处。杨沫,这位在中国现代文学史上熠熠生辉的名字,总是伴随着《青春之歌》的旋律在我脑海中回响。然而,当“日记”的字样出现在眼前时,我感受到的是一种更加亲近、更加真实的力量。日记,是思想的自由王国,是情感的无拘无束的流动。我渴望在这本日记中,看到她生活中那些未曾为外界所知的点滴,感受到她内心深处最真实的喜怒哀乐,以及她在人生旅途中那些深刻的感悟与思考。阅读日记,如同翻开一本生命的流水账,却往往能从中窥见最深刻的哲学与最动人的情感。我相信,在这本日记的字里行间,我将能够遇见一个更加立体、更加鲜活的杨沫,她的文字将带给我前所未有的触动和启迪。

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《杨沫文集》(第6卷)--自白――我的日记(上) 是一部极具分量的作品,单从书名就能感受到作者对自我坦诚的渴望和对人生轨迹的深入回溯。杨沫,这个名字本身就承载着一个时代的回忆,她的文字,尤其是在日记这种最私密、最真实的载体中,必然蕴藏着她独特的生命体验和思想火花。翻开这本书,我仿佛不是在阅读,而是在与一位饱经风霜却依然保持着纯粹灵魂的智者进行一场跨越时空的对话。日记的叙述方式,去掉了刻意雕琢的文学腔调,保留了最原始的情感流动和最直观的思考碎片。我相信,在那些朴实无华的字里行间,隐藏着她对生活的热爱、对理想的追求,以及在那个特定历史时期所经历的挣扎与感悟。这不仅仅是一个作家的个人日记,更是一面折射出时代变迁、社会风貌的镜子,从中我们可以窥见普通人在历史洪流中的命运沉浮,以及他们内心深处的坚持与选择。阅读这样一部作品,是对心灵的一次洗礼,也是对历史的一次深刻理解,它提醒着我们,在宏大的叙事之下,每一个个体都拥有着独一无二的生命故事,都值得被尊重和铭记。我期待着在这些日记中,发现那些不为人知的细节,感受作者在文字背后跳动的心脏,以及她那永不熄灭的对生活的热情与希望。

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《杨沫文集》(第6卷)--自白――我的日记(上) ,光是这个书名就足以勾起我极大的兴趣。杨沫,这个名字对于我来说,一直带着一种特殊的时代印记和文学光环。但“日记”的字样,却让我看到了一个更立体、更鲜活的她。我一直认为,日记是最能反映一个人真实内心世界的窗口,它没有经过润色,没有刻意雕琢,一切都那么自然流露。阅读作者的日记,就像是与她进行了一场灵魂的对话,可以穿越时空的阻隔,走进她最私密的精神世界。我期待着在这本日记中,看到她对生活的热爱,对理想的执着,以及她在人生旅途中遇到的种种挑战和感悟。她是如何在文学创作的道路上坚持不懈,又是如何在复杂的社会环境中保持自己的独立思考?这些问题的答案,或许都隐藏在这本厚实的日记之中。我渴望从她的文字中汲取力量,学习她面对困难的勇气和智慧,更希望从中找到属于自己的生活哲学和人生态度。这本书,不只是一部文学作品,更是一本关于人生、关于成长的教科书,它将引导我更深入地理解自我,更真诚地面对生活。

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《杨沫文集》(第6卷)--自白――我的日记(上),我之所以被这本书深深吸引,很大程度上是因为“日记”这个词本身所蕴含的真实与坦诚。杨沫,她的名字代表着一个时代,也代表着一种精神。然而,我们对她的了解,更多地停留在她的作品和公众形象上。这本日记,就像是一扇门,通往她内心最隐秘的角落,让我有机会近距离地观察她,感受她。我迫不及待地想知道,在那些没有对外发布的文字里,她是如何记录生活的点滴,又是如何处理内心的波澜。日记,往往是作家最不设防的时刻,也是最能展现其思想深度和情感细腻之处。我相信,在这本日记中,我将看到一个更加鲜活、更加有血有肉的杨沫,她对生活的热爱,她对文学的执着,她的人生感悟,都将在这篇篇文字中得以展现。阅读她的日记,对我来说,不仅仅是了解一位作家,更是一次心灵的洗礼,一次与真实自我的对话。

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《杨沫文集》(第6卷)--自白――我的日记(上),单单看到“自白”和“日记”这两个词,就足以让我心生敬意和好奇。杨沫,这位在中国现代文学史上留下了深刻印记的作家,她的人生经历本身就充满了传奇色彩。而日记,作为一种最直接、最坦诚的生命记录,无疑能够为我们展现一个更加真实、更加立体的她。我期待着,在这本日记的字里行间,能够寻找到她内心深处最真实的情感流露,那些关于生活点滴的感悟,关于创作的思考,以及在特定历史时期她所经历的喜怒哀乐。日记的魅力在于它的不加修饰,在于它最本真的状态,这就像是在翻阅一个人最私密的心灵相册。我希望通过阅读这本书,不仅能够了解杨沫这位伟大的作家,更能够从中学习到她面对生活挑战时所展现出的坚韧与智慧。这本书,对我而言,不仅仅是一次阅读,更是一次与历史对话,与一个时代的精神进行交流的机会,它将带给我深刻的启迪和感悟。

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《杨沫文集》(第6卷)--自白――我的日记(上),这个书名仿佛在向我发出一种诚挚的邀请,邀请我走进一个灵魂的深处,去倾听那些不曾对外人道的真实心声。杨沫,这个名字,在我心中一直与那个坚韧不拔、充满理想主义的女性形象紧密相连。然而,“日记”的标签,却让我看到了一个更加私密、更加真实的她。日记,是心灵最自由的栖息地,在那里,情感的潮汐可以肆意奔涌,思想的火花可以毫无顾忌地迸发。我期待着,在这本日记中,能够触摸到她内心最柔软的部分,感受她那些不为人知的喜悦与忧伤,以及她在面对生活种种境遇时的真实反应。我想要了解,在那些记录着岁月流转的文字里,隐藏着她对生活、对爱情、对写作怎样的理解与感悟。这本书,对我来说,不仅是一次阅读的体验,更是一次与一个伟大灵魂的深度连接。我希望通过阅读这本日记,能够更好地理解她的作品,理解她的人生,甚至从中汲取一些照亮我前行道路的智慧和力量。

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《杨沫文集》(第6卷)--自白――我的日记(上) ,这本书的名字本身就散发着一种直击人心的力量。杨沫,这位在中国文学史上具有重要地位的作家,她的作品曾激励了一代又一代的读者。而“日记”的呈现方式,则让我们有机会窥见她最真实、最私密的一面。“自白”二字更是点明了作品的基调——坦诚、无保留。我非常期待在这本日记中,能够捕捉到她生活中最细微的情感波动,最深刻的思想火花,以及她对人生、对社会、对艺术最本真的看法。日记是一种独特的文学体裁,它没有叙事上的刻意安排,也没有情节上的跌宕起伏,只有作者最原始的记录和最直接的表达。我相信,在这些日记中,我将能感受到一个更加立体、更加立体的杨沫,她并非只是书本上的那个符号,而是一个有血有肉、有情感、有思想的鲜活个体。这本书,将是我深入理解杨沫其人其文的一次绝佳机会。

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《杨沫文集》(第6卷)--自白――我的日记(上) ,仅仅是书名就足够引发我强烈的好奇心和探究欲。杨沫,这个名字对许多人而言,已不仅仅是一位作家,更是一种精神的象征。而“日记”这种形式,则预示着我们将要接触到的是一个更加私人化、更加真实的杨沫。我非常期待在这本日记中,能够跟随她的笔触,走进她的生活,感受她的情绪,思考她的思想。日记的魅力在于其未经雕琢的原始状态,它记录的是一个个鲜活的当下,是作者最直接、最纯粹的内心世界。我渴望从中了解她在创作之外的生活状态,她如何处理人际关系,如何面对生活中的挑战,以及她对世界和人生有着怎样的独特见解。这本书,对我来说,不仅仅是阅读,更是一次与一位伟大灵魂进行深度对话的机会,我希望从中获得力量,获得启示。

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第一次接触杨沫的作品,是在学生时代,那时她的《青春之歌》如同一道耀眼的光芒,照亮了无数年轻人的心灵。如今,当我捧起《杨沫文集》(第6卷)--自白――我的日记(上),我感受到的是一种截然不同的体验。这不再是那个在大时代背景下,肩负着理想与使命的女性形象,而是更加贴近生活,更加真实可触的个人。日记,作为一种最直接的内心表达,没有华丽的辞藻,没有刻意的铺陈,只有最纯粹的情感倾泻和最原始的思考痕迹。我好奇,在那些记录日常点滴的文字里,隐藏着怎样的喜怒哀乐,又承载着怎样的哲学思考。作者如何看待生活中的琐碎,如何处理人际关系中的复杂,又如何在困境中寻找到属于自己的那份宁静与力量。这本书,就像一把钥匙,能够打开作者内心深处的大门,让我有机会近距离地审视她的人生轨迹,理解她之所以成为她的那些关键时刻。这种近乎“偷窥”式的阅读体验,让我感到一种莫名的兴奋和期待。我相信,在杨沫的日记里,我将不仅仅看到一个作家的成长,更会看到一个时代的缩影,一个女性在历史洪流中独特的生命印记。

评分

《杨沫文集》(第6卷)--自白――我的日记(上) ,这句话本身就仿佛带着一种时光的沉淀和灵魂的重量。杨沫,这位在中国文坛上留下浓墨重彩的女性作家,她的人生经历本身就充满着传奇与故事。而“日记”这种形式,无疑为我们打开了一扇窥探她内心世界最私密的窗口。“自白”更是将这份坦诚推向了极致。我之所以被这本书深深吸引,是因为我相信,日记是最能展现一个人真实思想和情感的载体,它没有经过艺术加工,没有刻意为之的修饰,只有最纯粹的记录和最真实的流露。我非常期待在这本日记中,能够感受到她对生活的热爱,对理想的追求,以及她在人生不同阶段的思考与感悟。这本书,对我来说,将是一次与历史、与文学、与一位伟大灵魂近距离对话的宝贵机会,我希望从中能够获得深刻的启发和共鸣。

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对她这个人不敢苟同。日记和一些文章就是裹脚布。就《青春之歌》还是不错的。要不是因为她因《青》大热,怎会有她日记的出版

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