古斯塔夫・勒龐 Gustave Le Bon(1841-1931) 法國著名社會心理學傢。他自1894年始,寫下一係列社會心理學著作,以本書最為著名,被 翻譯成近二十種語言,至今仍在國際學術界有廣泛影響。
古斯塔夫・勒龐 Gustave Le Bon(1841-1931) 法國著名社會心理學傢。他自1894年始,寫下一係列社會心理學著作,以本書最為著名;在社會心理學領域已有的著作中,最有影響的,也是這本並不很厚的《烏閤之眾》。古斯塔夫・勒龐在他在書中極為精緻地描述瞭集體心態,對人們理解集體行為的作用以及對社會心理學的思考發揮瞭巨大影響。《烏閤之眾--大眾心理研究》在西方已印至第29版,其觀點新穎,語言生動,是群體行為的研究者不可不讀的佳作。
1.历来都是如此。与宗教信仰有关的偏执及其对人们的头脑实行的专制统治,早就为大家所知。 2.许多孤立的个人,不只是野蛮人,而且还包括在智力的某个方面接近于原始人的所有人,例如宗教信仰上的狂热宗派成员,在他们身上都可以看到这种现象。 3.偏执...
評分这本书不是严格的学术著作,但在大众心理学领域,它却是影响最大的一本书,在思想正日益被格式化、工具化的时代中,这样有穿透力的文本实在值得一读再读。 “多数人永远正确”,这是我们经常会产生的误解,因为面对众意,我们会不自觉地怀疑自己,我们确实能感到,在集体的光...
評分这本书不是严格的学术著作,但在大众心理学领域,它却是影响最大的一本书,在思想正日益被格式化、工具化的时代中,这样有穿透力的文本实在值得一读再读。 “多数人永远正确”,这是我们经常会产生的误解,因为面对众意,我们会不自觉地怀疑自己,我们确实能感到,在集体的光...
評分勒庞的《乌合之众》已经看完,看得虎头蛇尾,但仍然要为这部书叫好。尽管这部书多是勒庞思辨型文字的总结,但无妨读者借此对大众心理学的了解。 一、个体没入群体一如失去了灵魂的充数躯壳 勒庞在书中开篇没多久就指出群体的一般特征——无异议,情绪化,低智商。虽然用词尖锐...
評分为什么叫乌合之书?比如勒庞老师这本七拼八凑偏见横飞胡乱论证纵笔狂书还攒出了一门“群众心理学”。 这门学问有三大宝贝:一曰泛化(generalisation),拉丁民族就怎么怎么浪漫激进,盎格鲁撒克逊就怎么怎么沉静稳重,法国人就怎么这么爱窝里斗呢?瞧隔壁英吉利半岛现如今还尊...
讀的齣奇的快,就像一本小說,不,就像天涯的一個熱帖。寫的很好看,也有很多偏見,但總的來說倒是給人一份冷靜。
评分非常諷刺的是,說這本書好的人都不認為自己屬於書中說的人。
评分對群體心理的分析很有道理,然而這其中卻包含瞭種族主義沙文主義性彆歧視,顯得相當的狹隘與短淺;作者白人精英主義和保守主義至上,在他抨擊那些群體(拉丁美、宗教、社會主義等)之後,是否發現自己也已經成為瞭自己口中智力低下的群體一員?譯後記寫的相當好,可惜缺少瞭性彆平等的覺悟。
评分不管默頓怎麼解讀,這本書實在偏見太多:種族主義、性彆歧視、神秘主義。。畢竟是上上個世紀的東西瞭。
评分我怎麼讀都覺得這本書講的全是廢話啊?
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