烏閤之眾 在線電子書 圖書標籤: 心理學  社會心理學  群體心理學  烏閤之眾  大眾心理  社會學  心理  社會   

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此書的銷售情況恰如其分的反映瞭書名

我05年接觸此書奉為神作，教授勸我不要太當迴事。數年過去瞭，我覺得這書裏透齣的那股精英主義論調和第三人效應，的確是不要太當迴事。此書所成的那個歲月，今天世界裏已經很難找到，隻是一些局部纔有可能。

不管默頓怎麼解讀，這本書實在偏見太多：種族主義、性彆歧視、神秘主義。。畢竟是上上個世紀的東西瞭。

昨天有個小夥伴迴我，這本書當中的很多理論，更適用於今天，我說作者很牛逼，寫得這麼有前瞻性，小夥伴說不是作者牛逼，是我們真的落後瞭西方那麼多年。

對群體心理的分析很有道理，然而這其中卻包含瞭種族主義沙文主義性彆歧視，顯得相當的狹隘與短淺；作者白人精英主義和保守主義至上，在他抨擊那些群體（拉丁美、宗教、社會主義等）之後，是否發現自己也已經成為瞭自己口中智力低下的群體一員？譯後記寫的相當好，可惜缺少瞭性彆平等的覺悟。

勒庞《乌合之众：大众心理研究》 中央编译出版社 “群体不善推理，却急于行动。它们目前的组织赋予它们巨大的力量。我们目睹其诞生的那些教条，很快也会具有旧式教条的威力，也就是说，不容讨论的专横武断的力量。群众的神权就要取代国王的神权了。”（P4） “有时，在某种狂...  

1985年4月23日，可口可乐首位外籍CEO古巴人郭思达在纽约宣布，可口可乐更改其行销99年的饮料配方，以新可乐取代老可乐。此举引发了广泛的抗议浪潮。老对手百事可乐在一旁坐收渔利、乐不可支。至6月底，新可乐的销量仍未见起色，可口可乐被迫向市场屈服，宣布恢复老配方的生产。...  

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“躲猫猫”、“打酱油”、“70码”、“人肉搜索”……这类事件如今已成为热门甚至是流行词汇。在这些词汇的背后，积蓄着巨大的公众情绪的力量。公众情绪古已有之，只要有群体存在，就会有这样的情绪力量在民间不停流淌。这里的“群体”一词不只是指聚集在一起的个人，而是心理...