晦庵书话(插图本)

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出版者:三联书店
作者:唐弢
出品人:
页数:419
译者:
出版时间:1998-05
价格:26.80
装帧:平装
isbn号码:9787108010308
丛书系列:
图书标签:
  • 书话
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具体描述

编辑推荐:1962年北京出版社印行《书话》的时候,我写了一篇序言,即这本书中《书话》部分的序,将我写这方面短文的前因后果,冷暖甘苦,从解放前直到解放后,一一作了说明。这回《晦庵书话》付印,以前的连同旧序在内,一并收入。关于书话本身,本来可以不必再说什么。但因书名和作者署名都已改变,为了感谢几位先辈和朋友的关怀,新的掌故又确有一记的价值,少不得再来饶舌几句作为这一次改版的序文。

《宋代文人雅集与文化风貌研究》 著者: 李文博 出版社: 华章文化出版社 装帧: 精装,附全彩插图 定价: 128.00 元 --- 内容简介 一、引言:宋代文人精神的时代回响 本书旨在深入剖析宋代(特别是北宋中后期至南宋)文人阶层所形成的独特文化生态、社交网络及其对时代思想与艺术产生的深远影响。宋代是中国历史上一个文化与士大夫精神面貌发生深刻转折的时期。在重文抑武的国策基调下,文人士大夫的社会地位空前提高,他们不再仅仅是政治的参与者,更成为了文化、艺术乃至生活方式的制定者。 本书立足于宋代理学兴盛、市民文化觉醒以及对外族威胁持续不断的复杂背景,将宋代文人的群体形象视为一个有机的整体,探讨其群体心理、价值取向以及由此衍生的各类文化活动。我们将尝试回答以下核心问题:在“与士大夫共治天下”的政治格局下,宋代文人如何建构其“闲适”与“经世”之间的平衡?他们的日常交往、艺术创作与思想探索如何相互渗透,最终塑造出宋代独特的文化风貌? 二、文人的社交网络与雅集文化 宋代文人的生活,很大程度上是通过各种形式的“雅集”来组织和展现的。这些集会不仅仅是简单的聚餐或娱乐,而是知识的交流场、品位的展示台和政治影响力的隐性汇集地。 1. 诗会与唱和的规范: 诗歌作为士大夫的“基本功”,其创作与展示在雅集中占据核心地位。本书详细考察了宋代诗会的发展脉络,从早期的即兴赋诗到后期的拟古与格律的严格化。我们分析了苏轼“和诗”与“唱和”中的人情世故,以及黄庭坚“点铁成金”的风格对后世诗坛的影响。通过对大量存世诗文集的细致梳理,揭示了诗会中隐含的师承关系、派系分野和互相推崇的文化潜规则。 2. 投壶、宴饮与“清玩”的审美: 雅集场合的另一重要内容是“清玩”的鉴赏与品评,如古董、碑帖、茶道、香事等。本书重点研究了宋代文人对器物审美的提升,特别是汝窑、官窑等瓷器的兴起,如何与文人的生活哲学相连接。宴饮并非单纯的口腹之乐,而是仪式化的文化表演,如《东京梦华录》中所记载的汴京酒楼文化,与文人私家园林中的清雅宴饮形成了对比与互鉴。投壶、弈棋等活动,则被赋予了修身养性的道德内涵。 3. 园林、山水与精神栖居: 园林在宋代文人生活中的作用被提升到了前所未有的高度。私家园林是文人远离政治漩涡、实现自我精神安顿的“第二天地”。我们对比了开封、临安的城市园林与乡野隐居地的差异,分析了米芾对山石的偏好,以及苏轼在黄州、惠州等地营建“东坡居士”式的简朴园林,如何成为其“随缘自适”人生哲学的物质载体。 三、艺术的“尚意”风潮与文人画的独立 宋代是中国艺术史上“尚意”精神的巅峰期,这一时期的艺术不再仅仅是技艺的炫耀,而是士人内在心性的流露和哲思的外化。 1. 书法中的个性解放: 宋代书法,尤其是“宋四家”(苏、黄、米、蔡)的并峙,标志着书法从唐代的尚法、尚韵向尚意的历史性转折。本书着重分析了苏轼“我书意造水平真”的创作观,以及黄庭坚如何将个人生命体验融入笔法结构之中。通过对大量墨迹和尺牍的分析,阐明了手札、信件等非正式文体在表现文人真实性情上的重要价值。 2. 文人画的成熟与界定: 文人画体系在宋代正式确立,并与职业画家(院体画)形成了明确的对立与对话关系。本书详述了“墨戏”概念的形成,及其对笔墨精神性的强调。对李公麟的白描、范宽的雄伟山水、以及“南宋四家”(李唐、刘松年、马远、夏圭)在构图上的革新,进行了细致的个案研究。特别是对“画中有诗,诗中有画”的理论阐释,揭示了宋代文人如何通过绘画实现其诗意的、哲学的表达。 四、思想的张力:经世致用与内圣外王 宋代文人生活充满了内在的张力——既要入世为官,承担“天下兴亡,匹夫有责”的儒家使命,又要保持精神的独立与超脱,以对理学或禅宗的探求获得心灵的宁静。 1. 理学思潮的浸润: 无论是程朱理学还是陆九渊的心学萌芽,都深刻影响了文人的日常行为规范和审美趣味。本书探讨了理学对“格物致知”的强调如何转化为对自然万物的细致观察,从而促进了科学技术和博物学的进步(如沈括的《梦溪笔谈》)。同时也分析了理学对文人情感表达的约束,以及部分文人(如苏轼)在早期对理学思辨的疏离。 2. 贬谪生活与生命重塑: 宋代政治的动荡性使得许多一流文人经历了漫长的贬谪生涯。本书将贬谪视为一种特殊的“文化孵化器”。在被排挤出权力中心后,文人得以将过剩的精力投入到学术、艺术和生活美学的构建上。苏轼在黄州的赤壁怀古、在儋州的躬耕自足,正是这种生命重塑的最佳范例。 五、结语:宋代遗风与后世影响 宋代文人的文化实践,形成了一套完整的、具有高度自我意识的士人生活美学体系。这种追求精致化、内敛化、富含哲理的生活态度,成为后世明清文人所效仿和继承的圭臬。本书的最终目标是,通过对这些具体生活场景、艺术实践和思想交锋的重构,为当代读者提供一个理解宋代社会“精致的敏感”和“深刻的内省”的窗口。 --- 附录: 宋代重要文人年表 雅集活动常见器物图录 重要诗会与宴饮记录选编 推荐读者: 历史学、艺术史、文学史研究者,宋代文化爱好者,以及对中国传统生活美学感兴趣的读者。

作者简介

唐 � (1913―1992)

现代散文家、文学研究家。四

十年代以来,以“晦庵”为笔

名撰写“书话”,用序跋式散

文的形式,钩稽现代文学、文

化、出版工作的大量史料。这

里的文章主要谈及二三十年代

出版的进步书籍。包括事实、

掌故、观点,还有一点抒情的

气息。给人以知识,也给人以

艺术的享受。

目录信息

目录

书话

《守常全集》
《或外小说�》
科学小说
闲话《呐喊》
半农杂文
撕碎了的《旧梦》
《童心》
朱自清
走向坚实
乡土文学
革命者!革命者!
诗人朱湘
两本散文
骈肩作战
“怎样研究”丛书
《世界文化》第二期
翻版书
《子夜》翻印版
且说《春蚕》
再谈翻版书
“有人翻印,功德无量”
革命的感情
郑振铎与《新社会》
《人道》
“取缔新思想’
关于禁书
关于禁书之二
关于禁书之三
书刊的伪装
“奉令停刊”
别开生面的斗争
若有其事的声明
在国外出版的书
《饶了她》
回忆里的故事
《药用植物及其他》
线装诗集
藏书印
藏书票
谈封面画
画册的装帧
附录
关于《守常全集》的一点旧闻(难明 晦庵
丁守和)
先烈李大钊遗著编录经过(方行)
读 余 书 杂
《沉沦》和《茑萝》
《落叶》之一
《落叶》之二
《一只马蜂》及其他独幕剧
《原来是梦》
《玉君》
再记《玉君》
《花之寺》
舍金上梓
《百喻经》
图文并茂
《月夜》志异
《燕知草》
俞平伯散文
《邻二》佚文
《竹林的故事》及其他
废名
《沉钟》之五
影中影
《苦雨斋小书》
关于陶元庆
《山中杂记》
叶俞合著
女作家黄庐隐
文人厄运

《傀儡美人》
《春蚕》改订
《上元镫》及其它
《路》
诗人写剧
释《幻灭》
《达夫代表作》两种
今庞统
野草书屋
以身殉道
丁玲和胡也频
自选集的由来
《北平笺谱》
“毛边党”与“社会贤达”
《从空虚到充实》
文学家中的教育家
新闻学者
《山雨》
由沉思而歌唱
龙之变幻
《秋》装
诗海一勺
《诗经》今译
沈尹默《秋明集》
《白屋遗诗》
《遥夜闺思引》
《冬夜》
《西还》
湖畔诗人
《雉的心》
袖珍诗册
李金发诗
《为幸福而歌》
《邮吻》
《昨日之歌》
周作人绍兴话序歌
《红纱灯》
《新月诗选》
自费印书
《旅程》
曹葆华与朱湘
臧克家诗
蒋光赤《哀中国》
绝命诗
苏州山歌
《君山》和《冰块》
岭东风情
四川情歌
“班敦马来由’
译书过眼录
《德国诗选》
《浮斯德》献诗
《雪莱诗选》
《茵梦湖》
周作人最早书
《孤儿记》与《侠女奴》
“敲门的声音”
正名
《出了象牙之塔》
三迁
《新俄诗选》之一
《新俄诗选》之二
安徒生的传记
海涅《还乡》
《霜枫之三》
莫泊桑短篇
偏于知识的童话
《肉与死》
《美的性生活》
《花束》
《朝花小集》
“赠尔多情书一卷”
《爱经》
显克微支
《给海兰的童话》
郑振铎《恋爱的故事》
法国弹词
从《小约翰》说起
琵亚词侣诗画
朝花两集
《小彼得》
战争与文学
阿左林
伊巴涅思短篇小说
《洗澡》
左拉两种
《文艺理论小丛书》
《现代欧洲的艺术》
“献给世间有情人”
纪伯伦散文诗
陀氏三书
《穷人》
安特列夫
都会诗人
《勇敢的约翰》
易卜生情书
《夏娃日记》
《雅歌》中译
“水仙”
“水仙”余闻
《毁灭》中译
“独向遗编吊拜仑”
《草原故事》
《过客之花》
书城八记
买书
八道六难
藏书家
借书和刻书
蠢鱼生涯
版本
“翰墨缘”
书林即事
· · · · · · (收起)

读后感

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唐弢先生的这本广义《书话》,初次翻阅距今着实不少年了。近日有暇重读一过,感觉要比当初更好。 原来贪看内页上的书影,却唯有赞叹,不知欣赏;原来以为文字配画,意思朴浅,区区不足道;原来对作者的PC立场颇觉妨碍;原来只把它视为书刊版本介绍...... 凡此种种,于今都有新...  

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1979年10月,唐弢先生在编完《晦庵书话》后说:“书话的散文因素需要包括一点事实,一点掌故,一点观点,一点抒情的气息;它给人以知识,也给人以艺术的享受。” 我只是信手翻着这本书,这只是疲劳后的一种休憩,但怎么会预料到,能有这样的愉悦感呢。 《白屋...

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唐弢先生的《晦庵书话》很为我所喜爱,也给我极深的影响。因此当我看到他的《晦庵随笔》(浙江文艺出版社1996年第一版)后,便手不释卷翻阅起来。其实这只是一本小册子,但封面色调和用纸都颇为讲究。通览一遍,感觉是他的《回忆·书简·散记》(上海文艺出版社1979年第一...  

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唐弢在1962年6月出了一本书,就是后来非常著名的《晦庵书话》。62年出的那本书,极薄,仅壹百壹拾柒页,染万陆千字,三万印数。书名亦朴素大气,就叫《书话》,只封面左下角钤了章“晦庵”。 这本书是我前年到北京访友时买的。我住的招待所,简陋寒酸,几乎每个房间都住着...  

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春节前看了一本《书话点将录》的书,大倒胃口。 点将录向来惹争议,但作为一种文人发骚形式也未尝不可,关键是玩得好不好。 书话向来分广义书话和狭义书话,即以广义书话论,普通读者熟悉的也就周作人、黄裳、唐弢、郑振铎几位而已,人数不够怎么办?作者只好硬凑,连眉捷...  

用户评价

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《晦庵书话(插图本)》这个名字,光是读起来就有一种别样的格调,它不像那种哗众取宠的书名,反而透着一股子深沉和内敛。我脑海中立刻勾勒出一个画面,一个被书海包围的“晦庵”,可能是一个人的书房,也可能是一个精神的象征。而“书话”二字,更是让我联想到一种文人雅士间的交流,一种对书籍的品鉴,一种对文字的感悟,它不像论文那般严肃,也不像故事那般直白,更像是一种娓娓道来的分享,带着作者个人的见解和温度。我特别期待这本书能够带我进入一个与众不同的阅读世界,它会是如何解读那些经典的?又会从中挖掘出怎样的不为人知的细节?更何况是“插图本”,这四个字就像为这本书注入了灵魂,我迫不及待地想看到那些精美的插图,它们会是古代的书籍插画风格,还是现代的艺术创作?无论如何,我都相信这些插图能够与文字相互辉映,为我打开一扇通往书本世界的全新窗口,让阅读不再是单纯的文字游戏,而是一场视觉与心灵的双重盛宴。

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初次见到《晦庵书话(插图本)》这个书名,我脑海中立刻浮现出一幅画面:一位博学多才的老者,坐在幽静的书房里,手捧古籍,若有所思,窗外或是月色皎洁,或是疏影横斜。他不是那种皓首穷经的严谨学者,更像是一位热爱生活、洞悉人情的智者,他的“书话”或许充满了人生感悟,充满了对文字背后生活百态的描摹。我一直认为,最能打动人心的,往往是那些蕴含在文字深处的温度和人情味,而“晦庵”这两个字,就带给我一种温润如玉的感觉,仿佛作者不急不躁,娓娓道来,将那些深邃的思考融入到日常的叙述中。而“插图本”的定位,更是让我惊喜不已。在信息爆炸的时代,一本能够提供视觉享受的书籍,无疑能更好地吸引读者的注意力,也更能帮助读者理解和记忆。我猜想,这本书的插图可能会与书中内容紧密结合,它们或许是描绘古籍风貌的写实画,又或许是象征作者思想的抽象艺术,无论如何,我都相信这些插图的出现,将极大地提升阅读的乐趣和体验,让我在品味文字的同时,也能在视觉上得到一次愉悦的享受。

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“晦庵书话(插图本)”,这个名字一出来,我就觉得它并非寻常之物。它不像市面上那些为了吸引眼球而起的浮夸名字,而是带着一种沉静、一种厚重感。“晦庵”二字,很容易让人联想到隐逸、智慧,以及那种不事张扬的大家风范。而“书话”,则暗示着一种轻松自然的交流,一种分享阅读心得的姿态,让人期待与作者进行一场有深度的思想碰撞,又不会感到压力。我猜测,这本书可能收录了作者多年来对各类书籍的感悟、评论,又或许是对某些经典作品的独到见解,以一种更加生活化、更加人情味的方式呈现出来。而“插图本”这一点,更是让我眼前一亮。在数字时代,能够拥有一本印刷精美、配有优质插图的书籍,本身就是一种享受。我非常期待,这些插图能够与书中的文字内容相得益彰,或许是描绘书中提及的场景,又或许是象征作者思想意境的抽象画面,无论如何,我都相信这些插图将极大地丰富我的阅读体验,让我在文字的海洋中,也能得到视觉上的慰藉和启发,使阅读的过程更加生动、立体,充满惊喜。

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《晦庵书话(插图本)》这个书名,一开始就勾起了我强烈的好奇心。说实话,我不太喜欢那种标题党或者内容空泛的书,但“晦庵”这两个字,总让我觉得背后有着不为人知的知识宝库。我尝试去理解“晦庵”这个词的意境,它可能代表着一种低调、内敛的智慧,一种不张扬却深邃的思想。而“书话”,听起来就充满了一种轻松而又不失深度的交流方式,不像学术专著那样一本正经,更像是一场与作者的知性对话。我非常期待这本书能提供一种全新的阅读视角,它会不会是作者对某一系列经典著作的个人解读?又或者,它是一种对文学史、思想史的梳理,以一种更加生活化、故事化的方式呈现?我对插图本的设定更是感到惊喜,毕竟,文字的想象空间是无限的,但如果能有高质量的插图作为引导,那会极大地增强阅读的沉浸感。我设想,这些插图或许是手绘的,或许是版画,又或许是根据书中内容精心绘制的场景复原,无论是哪一种,都能为枯燥的文字增添一份灵动与色彩。我甚至期待,这本书的插图能够如同古画一样,有着自身的韵味和故事,与文字相得益彰,共同构建一个更加完整、立体的阅读世界。

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这本书的名字《晦庵书话(插图本)》真是太吸引人了,总觉得里面藏着一股子古朴的韵味。我一直以来都对那些承载着历史沉淀的读物特别感兴趣,尤其是那些曾经被时光打磨过的文字,总能散发出一种特别的光芒。这本书的光是“晦庵”这两个字就带给我一种幽深而宁静的感觉,仿佛走入了一个充满智慧的古老书斋,空气中弥漫着淡淡的书香和墨香。而“书话”二字,更是点明了其内容,让我联想到古人围炉夜话,谈论书籍、品评文章的场景,充满了雅致和情趣。我设想,这本书的作者必定是一位对书籍有着深厚感情,并且有独到见解的智者。他或许会娓娓道来,讲述那些古籍背后的故事,那些作者的人生跌宕,那些文字所蕴含的深邃哲思。我特别期待书中能够穿插一些精美的插图,想象一下,如果能够看到描绘古人读书场景的画卷,或是书中提及的某个典故的生动写意,那将是多么美妙的阅读体验啊!插图的加入,不仅能让枯燥的文字变得生动有趣,更能帮助读者穿越时空,身临其境地感受书中的世界,这对于我这样一个视觉型读者来说,简直是福音。这本书,我预感它不仅仅是一本书,更像是一扇窗,一扇通往古人精神世界,通往文化深处的窗户。

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读书不够数量的话,可以参考。

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寻章摘句老书虫

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不好买

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寻章摘句老书虫

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20181107 买不到,还好CL从图书馆借到了。 是看另一本书时提到说是书贩子的必备工具,当时以为是关于民国期间书籍版本学方面的内容,看后发现不完全是。 书很好,讲的也很清楚,里面说的书很多因为特定的历史时代的因素而产生了特殊的纪念意义。 整体不错,看的不太细,后半部分翻着看的。

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