中国近百年文学体式流变史(上)

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出版者:人民文学出版社
作者:冯光廉
出品人:
页数:897
译者:
出版时间:1999-10
价格:68.00
装帧:平装
isbn号码:9787020029976
丛书系列:
图书标签:
  • 文学研究
  • 1
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具体描述

内容简介

本书从体式流变这

一新的学术视角切入论

题,解析文学体式的结

构类型和语言形态,梳

理近百年小说、诗歌等

五种文体的发展过程和

流变轨迹,总结其继承、

革新的经验教训。全书

注重文学本体研究,注

重价值判断与审美取向

的融和统一,其宏观把

握与各阶段性的分类组

合,尤多创见。

探寻西方古典文学的永恒魅力:《希腊神话与史诗的结构研究》 一、本书核心关怀与研究范畴 本书聚焦于西方文明的源头——古希腊文学,特别是其核心的两个支柱:《荷马史诗》(《伊利亚特》与《奥德赛》)以及以悲剧和喜剧为代表的古典戏剧。我们旨在超越传统的文学欣赏层面,深入剖析支撑这些宏伟文本的底层结构、叙事逻辑、原型意象以及它们如何塑造了西方世界的底层思维模式。 本书的叙事主线并非时间线索的简单梳理,而是以“结构主义”和“原型批评”的理论视角为工具,对这些文本进行细致的解剖。我们关注的重点是“形式如何承载意义”,而非仅仅是“意义是什么”。因此,我们对“体式流变”的关注,集中在史诗的口头叙事传统如何向戏剧的舞台化叙事过渡,以及这种过渡中,叙事张力、人物塑造和神圣与世俗界限的结构性变化。 二、对史诗(荷马时代)的结构性考察 在对《伊利亚特》和《奥德赛》的分析中,我们采取了一种区别于以往将它们视为单一历史记录的立场。本书认为,这两部史诗是希腊社会口头文化与早期书面文学交汇的复杂产物,其结构本身就蕴含着文化冲突与整合的张力。 1. 史诗的循环结构与“核心冲突场”: 我们详细考察了史诗中“开端-中间-结局”的非线性叙事技巧,特别是“倒叙”(In medias res)的应用。在《伊利亚特》中,“阿喀琉斯的愤怒”这一核心驱动力,如何通过一系列镜像式的战斗场景(战斗的仪式化结构),构成了一个封闭的、宿命论式的冲突场。本书将这些重复出现的场景模式——如决斗、劝说、神谕——视为史诗的“结构音节”。 2. 英雄的“空间定性”: 我们分析了荷马世界中空间与人物命运的关联。特洛伊城(被围困的中心,文明的边缘)与希腊营地(秩序与混沌的交界),以及奥德修斯漫长的归途(迷失的结构,对“家”概念的反复定义),构成了理解英雄行动场域的三个维度。英雄的行动空间并非地理上的,而是符号学上的——空间即是命运。 3. 神祇的“戏剧性代理”: 神祇在史诗中并非纯粹的超自然力量,而是人类社会结构与伦理困境的象征性投射。本书探讨了奥林匹斯山上发生的争端,如何镜像(或预演)了凡人世界中的权力斗争、情感冲突与道德抉择。宙斯、赫拉、雅典娜等主要神祇的行为逻辑,是理解古希腊“正义观”和“命运观”的关键结构组件。 三、从史诗到戏剧:叙事视角的结构性转变 本书的后半部分,集中探讨了古典悲剧(埃斯库罗斯、索福克勒斯、欧里庇得斯)的兴起,视之为叙事重心从“宏大事件记录”向“个体道德困境揭示”的结构性转移。 1. 悲剧的“有限性结构”: 相较于史诗的无界感和神人共存的广阔视野,悲剧将叙事压缩到一个明确的时间、地点和道德选择中。我们分析了“三一律”在结构上对史诗叙事自由的限制,以及这种限制如何反而增强了戏剧张力。悲剧的结构是“封闭的”——它指向一个不可避免的、但必须被理解的结局。 2. 合唱队(Chorus)的功能重构: 合唱队在戏剧结构中扮演了至关重要的“中介角色”。它既是社区的代表,也是观众的放大器,更是神谕的口译者。我们研究了合唱队从史诗中歌队(Dithyramb)的痕迹,如何演变为对悲剧人物道德困境的结构性评注和情绪基调的调节器。合唱队的退场与衰落,标志着戏剧结构中“公共裁决”向“个体体验”倾斜的趋势。 3. 悲剧人物的“认知失调”模型: 悲剧英雄(如俄狄浦斯、安提戈涅)的悲剧性,根源于其认知结构与世界真理之间的不可调和。本书使用认知失调理论,分析了英雄如何通过自身的行动,无意中揭示了超越其理解范围的宇宙秩序或城邦律法。他们的结构性缺陷(Hamartia)不是简单的道德错误,而是其在特定叙事结构中,无法同时容纳两种或多种互斥真理的必然结果。 四、原型意象的永恒回响 本书的收尾部分,将目光投向这些结构背后的永恒原型。我们借鉴荣格的分析心理学,探讨了在这些文本中反复出现的结构性意象: “旅程”与“归乡”的原型: 探索奥德修斯的返乡过程,如何成为所有西方个人探索精神的蓝本,区分其与英雄史诗中集体征战的结构差异。 “弑父/乱伦”的原型链条: 分析这一主题在俄狄浦斯家族悲剧中的结构性核心地位,以及它如何代表了文化从母权象征向父权秩序过渡的深层心理结构。 “城邦”与“野蛮”的辩证结构: 通过悲剧对雅典城邦法律(Nomos)与自然法则(Physis)的探讨,揭示了古希腊人如何通过戏剧结构来审视和定义自身的社会契约。 结语:结构对后世的影响 本书并非仅仅是对古代文本的考古,而是力图揭示支撑西方文学叙事模式的“底层代码”。荷马史诗奠定的循环、仪式化叙事结构,以及希腊悲剧确立的聚焦、冲突、道德困境的戏剧结构,构成了后世所有叙事艺术(从莎士比亚到现代电影)难以摆脱的结构母题。理解这些古老文本的结构逻辑,就是理解西方文学思维的基石。本书旨在为研究者和文学爱好者提供一套严谨的、结构层面的分析工具,以重读这些不朽之作。

作者简介

目录信息

目 录
总序
小 说 体 式 卷
绪论
第一章 中国小说体式现代化变革的开端
一 文学变革意识与小说体式变革要求
二 清末民初的小说体式变化
三 清末民初小说体式变化的历史原因
第二章 清末民初小说体式的演变
一 政治小说和抒情小说在体式上的探索
二 报刊连载方式与集锦式结构小说
三 新游记体小说对叙事方法的变革
四 生活全景式小说的结构形式
五 短篇小说的体式变化及其类型
第三章 中国现代小说体式的形成
― 五四小说对旧小说体式的根本性突破
二 五四小说作家的体式变革意识
三 五四小说体式变革的历史原因
四 鲁迅小说所代表的体式变革价值
第四章 五四时期现代小说的体式类型
― 作为现代小说体式主流的性格小说
二 由单一走向多样的情节小说
三 大放异彩的抒情小说
四 别辟诗化蹊径的写意小说
五 深具发展潜力的心理小说
第五章 现代小说体式的成熟与发展
一 现代小说体式的成熟与多元选择
二 小说观念的变化对小说体式发展的影响
三 早期普罗小说的公式化体式
第六章 现代长篇小说的繁荣与体式变革
一 人物命运型的长篇小说
二 故事情节型的长篇小说
三 生活全景型的长篇小说
四 散文化的长篇小说
第七章 进一步走向丰富的短篇小说体式
一 性格和情节小说的新发展
二 写实型心理小说的艺术变化
三 走向深层的体验型心理小说
四 异彩纷呈的散文小说
第八章 民族化大众化方向影响下的小说体式
一 小说向传统体式的回归及其影响
二 从传统艺术中成长出的评书体小说
三 直接借用旧小说体式的新英雄传奇小说
四 现代小说体式的民族化倾向
第九章 在创新和封闭之间徘徊的小说体式
一 小说文体意识的僵化与小说体式探索的停滞
二 故事型和史诗化长篇小说的普遍追求
三 中短篇小说情节模式的雷同化
四 富有个性追求的小说体式
五 公式化概念化的小说体式
第十章 文学的复苏与小说体式的新变革
一 新时期文学大潮中的小说体式变革
二 冲破公式化限制的写实性的性格、情节类小说
三 小说体式的尝试性探索及其影响
第十一章 新时期小说体式的多元发展
一 小说文体意识的自觉和小说体式的解放
二 走向新追求的情节、性格类小说
三 纪实小说的新浪潮
四 重新崛起的写意、抒情小说
第十二章 新时期小说体式的新探索
一 具有超前意识的“先锋派”小说
二“新写实”小说的体式革新
结语
诗 歌 体 式 卷
绪论
第一章 新诗体的孕育期
一 诗界革命:诗体变化的舆论准备
二 爱国诗歌:诗体变化的自发要求
第二章 新诗体的诞生期
一 白话诗歌:从文言到语体的重大突破
二 《女神》诞生:诗情的复苏与诗式的确立
第三章 新诗体的探索期
一 “哲理小诗”:诗意寻觅与诗体展现
二 “湖畔”情歌:诗情寻觅与诗体展现
三 “象征”诗歌:现代诗思与诗体的切人
四 “新月”诗歌:白话诗体的整饬与格律化
五 “现代”诗歌:自由诗体的发展与成熟
六 “大众诗歌”:社会诗学的诗体展现
七 散文诗:与新诗并生和独立成长的诗体
第四章 新诗体的成熟期
一 “七月”诗歌:自由诗体的外倾与扩展
二 民歌体新诗:大众化口语化的诗意表现
三 “新现代派”:现代诗歌的社会化综合
四 “十七年诗歌”:新诗体式的沉淀与规范
第五章 新诗的蜕变期
一 “朦胧诗”:象征诗歌的恢复与重建
二 “后朦胧”:体式的摆脱与体式的僵化
三 “归来”的诗:重整的诗情与重整的诗式
四 散文诗:诗的散文化与散文化的诗
结语
戏 剧 体 式 卷
绪论
一、本书的研究视角
二 对话剧体式的界定与把握
第一章 话剧体式的孕育
一 春柳社对“欧洲式的话剧”的移植
二 文明新戏承前启后的体式形态
第二章 话剧体式的诞生与发展
一 易卜生话剧体式的引进和写实型体式的确立
二 写情型话剧体式的消长
三 “现代型”、“喜剧型”体式的尝试
第三章 写实型话剧体式的成熟――曹禺的
突出贡献
一 写实型人物塑造艺术的成熟
二 写实型话剧结构体式的范本
三 话剧语言舞台化的追求与成功
四 写实话剧的诗化与诗化的写实话剧
第四章 时代潮流的巨变与话剧体式的
更替嬗变
一 抗战热潮与话剧体式的小型化
二 民族自省与历史悲剧体式的繁荣
三 时代交替与讽刺喜剧体式的兴盛
四 写实型体式诗化倾向的延续
五 政治化体式主流地位的确立、巩固与消解
六《茶馆》:写实型体式诗化的又一高峰
第五章 新时期写意型话剧体式从高潮到
低谷的流变
一 新时期话剧体式的流变轨迹
二 写意型话剧的体式规范
三 写意型话剧体式的类型研究
结语
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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这本书的行文风格,相较于传统的严肃学术著作,显得更为灵动和富有激情。作者似乎并不满足于做一位冷静的记录者,他更像是那位引导我们探秘的向导。他善于使用类比和富有画面感的描述,将抽象的文学理论具象化。比如,当他描述某种新兴文体如何在旧有藩篱中挣扎求生时,那种紧张感仿佛可以透过纸面传递出来。这种叙事上的张力,使得即使是对理论研究不甚深入的读者,也能保持高度的阅读兴趣。我特别欣赏作者在关键转折点上设置的那些富有启发性的问题,它们迫使读者跳出既定的思维框架,主动参与到对文学现象的解读之中。这使得阅读过程不再是被动接收信息,而是一次积极的思维探险。总而言之,它成功地将学术的严谨性与文学的感染力融为一炉,令人耳目一新。

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初翻这本书时,我本以为会看到一套陈旧的、按时间顺序排列的作家与作品清单,但事实却完全出乎意料。作者巧妙地避开了这种“流水账”式的叙述陷阱,转而聚焦于“体式”这一核心概念,将其视为观察时代变迁的显微镜。这种视角转换带来的震撼是深远的。我开始意识到,文学的形式本身就是历史的产物,它会呼吸、会变异,甚至比内容更诚实地记录着社会肌理的变化。书中对一些被主流叙事忽略的边缘性文体给予了足够的关注和分析,这显示了作者的视野之开阔和研究之细致入微。对于那些渴望深入理解“为什么是现在这样”的文学爱好者来说,这本书提供了无可替代的参照系。它不仅仅在描述“发生了什么”,更在追问“这些变化背后的动力机制是什么”。这种探究精神,让人肃然起敬。

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这部书的深度和广度着实让人惊叹,它不仅仅是对文学史的梳理,更像是一次穿越时空的对话。作者的笔触细腻而有力,仿佛带着我们亲历了那个波澜壮阔的时代,感受着字里行间涌动的时代精神。从最初的摸索与借鉴,到后来逐渐形成具有自身特色的叙事范式,整个演变过程被剖析得淋漓尽致。尤其是在论述不同思潮如何影响文学形式的转换时,作者展现出了高超的洞察力。他没有停留在表面现象的描述,而是深入挖掘了背后的社会文化根源,使得我们对那些看似冰冷的理论和风格有了更富有人情味的理解。阅读过程中,我多次停下来深思,书中提出的观点常常引发我联想到当下的创作现象,这种跨越时空的共鸣感,是许多文学史著作难以企及的。它为我们理解中国现当代文学的“骨架”提供了坚实的基础,让人读后如沐春风,茅塞顿开。

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我必须赞扬这本书在文献梳理上的扎实程度,尽管我无法提及具体内容,但那种学术底蕴是藏不住的。那些引用的典籍和论述,其精确性和广博性,足以见证作者在幕后付出的巨大心血。然而,最让我感到惊喜的是,在如此厚重的理论基础上,作者依然能保持一种近乎诗意的表达能力。他处理那些复杂的、多层次的理论交锋时,语言的运用极其精准,没有一丝多余的赘述,却又充满了韵味。这种“克制而饱满”的文字风格,使得阅读过程本身也成为一种审美享受。它不是那种让你读完后只剩下几个生硬名词的书,而是会让你带着新的认知框架,重新审视你过去读过的每一部作品。这本书,称得上是一部兼具高度的思想性和艺术性的学术力作,值得反复品味和研读。

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读完这本书的某些章节,我有一种强烈的震撼感,那是一种近乎于“顿悟”的体验。作者在对特定文学体裁的演变脉络进行梳理时,其逻辑的严密性和论证的严谨性,简直可以作为学术典范来学习。他没有陷入繁琐的史料堆砌,而是高屋建瓴地抓住了核心的转折点,并用极其精准的语言加以概括和阐释。特别是那些关于结构主义和后现代思潮介入后,传统叙事被如何“肢解”又如何重构的论述,读来酣畅淋漓。这不仅仅是一部文学史,更像是一部关于“形式如何承载意义”的哲学思辨录。我必须承认,在某些段落,我需要反复阅读才能完全消化其所蕴含的丰富信息量和批判深度。这本书无疑提升了我对文学批评的理解门槛,也让我对“经典”的定义有了更审慎的看法。它不是一本轻松的读物,但其给予读者的智力回报是巨大的。

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