本書是一部浸透著血和淚的社會悲劇，一部酣暢淋灕地剖析一個罪犯內心世界的心理小說，一部舉世公認的、震撼靈魂的世界文學名著。 小說是以刑事犯罪為題材的，寫的是罪與罰。 主人公——大學生拉斯柯尼科夫為貧睏所迫，不得不中途輟學。他住在一間租來的、像個衣櫃似的陋室裏，整日像隻貓似的躲著催租的女房東，靠母親省下來的一點撫恤金和藉債過日子。在走投無路的睏境中，經過苦思冥想，他頭腦中産生瞭一種“理論”。根據這一理論，世界上的人分為兩類：一類是平凡的人，低等人，他們隻是繁衍同類的材料，必須俯首帖耳地做奴隸；另一類是“非凡的人”，他們是統治者，不受法律和道德的約束，可以為所欲為，甚至可以隨意殺人。為瞭從睏厄中掙紮齣來，為瞭不再連纍母親和妹妹，同時也是為瞭實踐一下自己的“理論”，來檢驗自己到底是個和大傢一樣的“虱子”，還是一個“非凡的人”，他挺而走險，舉起發抖的雙手，用斧子砍死一個放高利貸的老太婆，搶走她的錢和首飾，繼而為滅口又狠心殺死瞭她的妹妹。事情雖然乾得不那麼順利，但由於種種巧閤，他竟安全地逃離瞭現場。警方也始終沒能找到確鑿的證據，而且後來還齣現瞭一個“替身”：嫌疑犯米柯爾卡嚮警方自首，“供認”是他殺死瞭老太婆。此時真正的凶手拉斯柯尼科夫幾乎可以完全逃脫法律的懲罰瞭；然而，他卻沒能擺脫掉另一種更可怕的懲罰—道德與良心的懲罰，而且，這懲罰先於犯罪：自他萌生殺人念頭的時刻起，他的內心便成瞭一個永不安寜的戰場。人性與反人性、良知與他的“理論”幾乎每時每刻都在進行著激烈的鬥爭。他為那“荒唐的”念頭感到厭惡，不相信自己真會去做“那件事情”，直到行凶前的最後一刻他還在猶豫：“不如迴去吧？”殺人後，他便陷人瞭痛苦的精神摺磨之中。他得瞭熱病，昏迷三天三夜，發高燒，做噩夢，動輒歇斯底裏大發作；他開始厭煩世上的一切，甚至對自己的母多和妹妹也産生一種生理上的憎惡；他對什麼都懷疑，卻又神經質地一次次暴露自己，甚至下意識地再次去凶殺現場拉門鈴，重溫“當時那種又痛苦又可怕的醜惡感覺”。他的精神防綫徹底崩潰瞭，他痛心地說：“難道我殺死瞭老太婆嗎？我殺死瞭我自己，而不是老太婆！我一下子把自己毀瞭，永遠地毀瞭！”在妓女索尼婭“愛”的感召下，他終於去自首瞭。
具體描述
讀後感
为方便叙述，我把人的精神意识大致分成两个部分： 其一属于原始本能，是先天的，是生存、性交、权力的欲望，成为强者，征服世界，这是生命冲动和激情，是外向的、侵略性的，完全忠于个体，在不同物种身上表现得比较一致。 其二属于伦理道德，是后天的、理性的结果，它服从于种...
評分 評分“当他没有激情的时候，他是没有智慧的。”评论司汤达的这句评价同样能总括陀思妥耶夫斯基的最大显性特征，读他的作品，读者的很难不被其四溢的激情所感染。重温《罪与罚》仍能感受到身心涤荡、思绪狂潮的震撼。 煌煌50万字，故事情节顺着辍学大学生拉斯柯尔尼科夫杀死放高利贷...
評分陀思妥耶夫斯基协同拉斯科尔尼科夫共同抛出了一个又一个关于罪与罚的问题，与此同时我接连不断的把这些问题一个又一个的抛给陀思妥耶夫斯基和拉斯科尔尼科夫，因为作为19世纪最重要的发问大师之一的陀思妥耶夫斯基提出的问题压的我喘息不得，而虚无主义者拉斯科尔尼科夫...
評分用戶評價
俄國文學總是給人感覺那麼厚重，不過陀氏的厚重有不同於托爾斯泰史詩式的厚重，他並不靠營造廣闊的社會背景，長遠的時間跨度來為作品造勢，而是不斷地嚮深挖掘，敘事在這裏為殘酷的內心剖白讓位，作者在這方麵錶現齣瞭驚人的纔華，能將最虛微飄渺的內心意識活動結結實實地描畫齣來，讓讀者看人物的鏡頭前所未有的逼近，如果說小說傢做的事是為讀者呈現一個世界，不得不說眼前的這個世界太真實，太鮮活瞭，仿佛形成瞭一種強大的吸力讓讀者不由自主地捲瞭進去。小說中最令人驚悚的也不是看似敘事中心的謀殺案，陀氏像探險者一樣舉著火把帶領讀者探索靈魂的隱秘處，前方在黑暗中等待的是我們最不敢麵對和正視的。
评分不要輕易讀，讀完瞭我要難受一個月。此書最後一頁“生活代替瞭推理”這就是精華所在。
评分將人的思維活動赤裸裸展開。道德和自我保護激烈地鬥爭，讓我發燒。大腦如喧囂的火車，犯罪衝動腐蝕人心，道德底綫脆如薄紙。但一旦犯罪，道德感忽然放大。理性無法開脫罪惡，無意識中進行自我懲罰。犯罪，贖罪，一個個體內部實現所有的上帝意誌。
评分如果邏輯可以解釋一切，那麼生活就未免太容易瞭；如果把觀念置於人自身之上，那麼所有的罪惡都可以找到理由。
评分一個窮人殺死瞭一個富人叫犯罪，韆萬個窮人殺死瞭韆萬個富人叫自由平等博愛。
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