具体描述
贵州是一个多民族的省份，除汉族外，世居的少数民族有 15个，人口约1200多万，占全省总人口35%。他们各自有独特的民族文化和生活习俗。而贵州著名的旅游风景区，大多位于少数民族聚居地区……因此建筑风格别具一格。
贵州民居，它是贵州边远各少数民族，用取之于自然的乡土材料，通过木匠、石匠、泥瓦匠和普通的庄稼汉，以日积月累、代代相传逐渐地创造出来，它具有浓郁的山地特色、民族特色，是朴实而又完美的西部山地民居形态。
作者简介
罗德启江苏人，1941年生。1965年东南大学（南京工学院）建筑系毕业。现任贵什悄建筑设计院院长、总建筑师、国家特许一级注册建筑师、教授级高级建筑师。设计作品有“贵阳龙洞堡机场”、“织金洞接待厅”、“北京人民大会堂贵州厅”等多项。出版著作三本：《石头与人――贵州岩石建筑文化》、《新型住宅设计》、《贵州侗族�建筑》。存国内外学术刊物发表论文30馀篇。
现为中国建筑学会理事、中国建筑师学会理事、建筑理论与创作委员会委员、贵州省科协委员、省土木建筑学会副理事长、省建筑师学会会长、贵州工业大学客座教授。
李玉祥 1962年8月生于南京。武汉大学新闻系摄影专业毕业。现为中国摄影家协会会员中央美术学院视觉艺术硕士研究生，北京生活读书新知二联书店编辑。
目录信息
读后感
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用户评价
《贵州民居》这本书，让我真正感受到了“一方水土养育一方人”的深刻含义。我一直认为，建筑是凝固的历史，而民居则是人们最真实的生活写照。作者在这本书中，以一种近乎考古的方式，为我们揭示了贵州不同地域、不同民族民居的独特魅力。我特别对书中关于一些山区少数民族的传统民居的介绍感到着迷。例如，那些依山而建、随形就势的木质或石质房屋，它们与周围的自然环境融为一体，仿佛是大自然本身孕育出来的。书中对这些房屋的结构、材料、以及建造工艺的详细阐述，让我惊叹于先民们顺应自然、改造自然的智慧。我印象深刻的是，书中提到一些少数民族在建造房屋时，会选择特定的日子，并遵循一些古老的习俗，这表明了他们的建筑活动不仅仅是技术性的，更充满了仪式感和对自然的敬畏。此外，书中还探讨了民居的社会功能，例如，有些民居不仅仅是居住空间，还兼具了储藏粮食、存放农具、甚至作为祭祀场所的功能。这些多功能的民居，反映了当时社会经济发展的水平和人们的生活方式。作者在书中还配以了大量精美的插图和照片，这些图片真实地记录了贵州民居的现状，也为我的理解提供了重要的视觉依据。我常常在翻阅这本书时，仿佛穿越时空，置身于那些古老的村寨之中，感受那份宁静与祥和。这本书让我对贵州这片土地的文化和人民有了更深的理解和敬意。
评分我最近有幸拜读了《贵州民居》这本书，作为一名对中国传统建筑和地域文化有着浓厚兴趣的读者，这本书无疑为我打开了一扇通往贵州独特风貌的大门。我一直觉得，一个地方的民居，不仅仅是简单的居住空间，更是其历史、文化、生活方式的生动载体。翻开这本书，我立刻被深深吸引。作者以其严谨的学术态度和细腻的笔触，为我们呈现了一个个鲜活的贵州民居案例。从错落有致的吊脚楼，到坚固实用的干栏式建筑，再到依山而建的土墙房，每一种建筑形式都仿佛在讲述着一个属于自己的故事。书中对不同民族聚居区的民居特色进行了深入的剖析，无论是苗族、侗族、布依族还是其他少数民族，他们的建筑风格都充满了地域的印记和民族的智慧。我特别欣赏书中对建筑材料、结构、空间布局的详细解读，这让我能够更深入地理解这些建筑是如何在特定的自然环境中孕育而生，又如何适应当地居民的生活习俗。比如，书中对吊脚楼的分析，不仅介绍了其独特的抬升结构如何应对潮湿多雨的气候，还探讨了这种结构在采光、通风以及防虫防兽方面的优势。同时，我也被书中配以的大量精美图片所震撼，这些图片真实地记录了贵州民居的原始风貌，无论是远景的村落全貌，还是近景的建筑细节，都充满了艺术感染力。我常常一边阅读文字，一边细细品味图片，仿佛自己也置身于那些古朴宁静的村寨之中，感受那份历史的厚重与生活的温度。这本书不仅仅是一本建筑学著作，更是一部生动的文化史，它让我对贵州这片土地有了更深层次的理解和认同。
评分《贵州民居》这本书给我带来的震撼，远远超出了我最初的预期。我一直认为，要了解一个地方的文化，最直接的方式就是去观察和体验那里的建筑，尤其是民居，因为它们最贴近普通人的生活。这本书恰恰做到了这一点，而且做得非常出色。作者在书中不仅展示了贵州多样的民居类型，如错落有致的吊脚楼、坚固的干栏式建筑、朴实无华的土墙房等，更重要的是，他深入挖掘了这些建筑背后蕴含的文化意义和历史渊源。我尤其被书中关于侗族风雨桥和鼓楼的描述所吸引。这些不仅仅是交通和集会的功能性建筑，更是侗族人民集体智慧和审美情趣的结晶。风雨桥不仅连接了两岸的村庄，更成为了人们休憩、交流、社交的场所，其精美的木雕和精巧的结构，无不展现了侗族人民高超的技艺和对自然的敬畏。而鼓楼，作为侗族村寨的灵魂，不仅是信息传递的中心，更是民族精神的象征，其高耸入云的姿态，仿佛在诉说着侗族人民对天空的向往和对神灵的崇拜。书中对这些建筑的解读，让我不仅仅停留在“看”的层面，更能“理解”其背后的文化逻辑。作者还详细介绍了不同民族在建造民居时所使用的材料和工艺，例如，木材的选取、石块的砌筑、土墙的夯实等，这些细节的呈现，让我看到了贵州人民在与自然和谐共处中，所展现出的创造力和生存智慧。这本书中的每一个案例，都经过了作者细致的田野调查和深入的研究，其严谨的态度和丰富的资料，让我对其结论深信不疑。总而言之，《贵州民居》是一本值得反复品读的佳作，它为我提供了宝贵的知识，也激发了我对贵州这片土地更深的好奇心。
评分《贵州民居》这本书，如同一位经验丰富的向导，带领我深入探索贵州那片古老而神奇的土地。我之所以对这本书如此感兴趣，是因为我一直相信，一个民族的灵魂，往往就蕴藏在其最基本的生存方式和居住空间之中。作者在这本书中，并没有回避贵州多样的民族构成和复杂的地理环境，而是将这些因素有机地结合起来，为我们呈现了一幅幅生动的民居画卷。我被书中对贵州苗族地区一些特殊民居形式的介绍所吸引，例如那些依山而建、层层叠叠的“千脚落地”式吊脚楼。这些房屋不仅巧妙地利用了山坡的坡度，还最大限度地减少了对土地的破坏，体现了苗族人民与自然和谐共处的哲学。书中对这些建筑的结构、材料以及施工工艺的详细阐述，让我对先民们的智慧赞叹不已。同时，我也对书中关于侗族村寨的描述留下了深刻的印象。那些保存完好的鼓楼、风雨桥以及错落有致的木质民居，构成了一幅幅充满诗意的画面。这些建筑不仅是侗族人民遮风避雨的居所，更是他们 اجتماعي活动、文化传承的重要载体。作者在书中对这些建筑的社会功能和文化象征意义的解读，让我对侗族人民的生活方式和精神世界有了更深入的了解。这本书的内容丰富翔实，图片精美，是一本难得的关于中国地域建筑文化的研究著作，它让我受益匪浅。
评分拿到《贵州民居》这本书，我并没有把它仅仅当作一本建筑图录来看待。相反，我把它当作一本关于贵州人民生活智慧的百科全书。作者在书中展现出的对细节的关注和对文化的洞察，令我十分钦佩。我尤其喜欢书中关于贵州农村传统房屋的介绍，例如那些依山而建、层层叠叠的土墙房。它们虽然看起来朴实无华，但却蕴含着丰富的建筑智慧。书中详细分析了土墙房的结构特点，如厚实的墙体如何起到保温隔热的作用，以及屋顶的设计如何适应当地的降雨情况。这些看似简单的建筑，却凝聚了先民们无数的实践经验和对自然的深刻理解。书中还探讨了民居的室内陈设和生活用品，这些细节的呈现，让我能够更直观地感受到当地人民的日常生活状态。我注意到，许多贵州民居的室内空间都布置得井井有条，虽然简单，却充满了生活的气息。此外，书中还讲述了许多关于民居建造的民间故事和传说，这些故事为原本静态的建筑增添了生命力，也让我对这些建筑的文化内涵有了更深的理解。作者的文笔流畅而富有感染力，他能够将枯燥的建筑知识讲得引人入胜，让我沉浸在贵州丰富多彩的民居文化之中。这本书让我明白，真正的建筑之美，不仅在于其外观的宏伟，更在于其背后所承载的文化和生活。
评分《贵州民居》这本书，为我开启了一扇了解贵州地域文化的窗户。我一直认为，要真正理解一个地方，就必须深入到它的肌理之中，而民居，正是构成这种肌理的最为直接和生动的元素。作者在这本书中，以其严谨的学术态度和细腻的笔触，为我们呈现了贵州这片土地上丰富多彩的民居艺术。我特别被书中关于苗族吊脚楼的描述所吸引。这些依山而建、高出地面的建筑，不仅巧妙地解决了当地潮湿多雨的气候问题，更展现了苗族人民与自然和谐共处的生活智慧。书中对吊脚楼结构、材料以及建造工艺的详细介绍，让我惊叹于先民们对建筑的深刻理解。此外，书中对侗族村寨的描绘也给我留下了深刻的印象。那些宏伟的鼓楼、精美的风雨桥，以及错落有致的木质民居，构成了一幅幅充满诗意的画面。这些建筑不仅仅是遮风避雨的居所，更是侗族人民集体智慧和文化传承的载体。作者在书中对这些建筑的社会功能、文化内涵以及审美价值的深入剖析，让我对侗族人民的生活方式和精神世界有了更深的认识。这本书内容翔实，配图精美，是一本不可多得的关于中国地域建筑文化的研究著作。
评分我一直对中国各地的传统民居抱有浓厚的兴趣，尤其喜欢那些能够反映地方特色和民族文化的建筑。《贵州民居》这本书，恰恰满足了我对这些内容的好奇。作者以其渊博的学识和深入的田野调查，为我们呈现了贵州这片土地上丰富多彩的民居世界。我印象深刻的是书中对贵州山区少数民族民居的介绍。例如，那些依山而建、层层叠叠的土墙房，它们虽然看起来朴实无华，但却凝聚了当地人民与自然抗争的智慧和生存的哲学。书中对这些建筑的结构、材料以及建造工艺的详细阐述，让我对先民们的勤劳和智慧赞叹不已。同时，书中对侗族村寨的描述也让我沉醉其中。那些高耸的鼓楼、精美的风雨桥，以及错落有致的木质民居，共同构成了一幅幅充满诗意的画面。这些建筑不仅是遮风避雨的居所，更是侗族人民文化传承和精神寄托的重要场所。作者在书中对这些建筑的社会功能、文化内涵以及审美价值的深入剖析，让我对侗族人民的生活方式和精神世界有了更深的认识。这本书的文字流畅，图片精美，是一本非常有价值的关于中国地域建筑文化的研究著作。
评分阅读《贵州民居》这本书，我仿佛走进了一个活生生的贵州历史博物馆。我一直认为，民居是构成地域文化最基础的元素，而贵州这片土地，因其独特的地理环境和多元的民族文化，孕育出了丰富多彩的民居类型。作者在这本书中，并没有局限于单一的视角，而是从历史、地理、民族、社会等多个维度，对贵州民居进行了深入的考察和研究。我特别欣赏书中对不同民族民居建筑风格的细致描绘和比较。例如，书中对布依族石头寨的介绍，让我看到了石头在贵州山区如何被赋予生命，成为坚固而温暖的家园。那些错落有致的石头房屋，与周围的山体融为一体，展现出一种朴实而强大的生命力。书中还详细介绍了这些石头建筑的建造工艺，以及它们在抵御自然灾害方面的优势。此外，书中对侗族村寨中鼓楼、风雨桥等公共建筑的描述，也让我对侗族人民的社会组织和文化习俗有了更深的理解。这些公共建筑不仅是村寨的标志，更是民族精神的象征。作者在书中对这些建筑的社会功能、文化内涵以及审美价值的分析，都极为深刻。这本书让我看到了贵州民居的丰富多样性，也让我对中国传统建筑的博大精深有了更深的认识。
评分在阅读《贵州民居》这本书的过程中，我最大的感受是，它不仅仅是一本介绍建筑的书，更是一本关于生活、关于人文、关于历史的书。作者用一种非常接地气的方式，向我们展示了贵州人民是如何在自然的怀抱中，用勤劳和智慧创造出如此多姿多彩的民居。我印象特别深刻的是书中关于布依族石头寨的描述。这些石头建筑，仿佛是从大山中生长出来的，每一块石头都经过了精心的挑选和打磨，然后被巧妙地堆砌起来，构成了坚固而温暖的家园。这些石头寨不仅抵御了风雨的侵蚀，也展现了布依族人民与岩石共生的智慧。书中还探讨了民居内部的空间布局，例如客厅、卧室、厨房、储藏室等功能区域的划分，以及这些划分如何体现了当地居民的生活习惯和家庭关系。我注意到，许多贵州民居的客厅都相对宽敞，并且常常摆放着族谱和祖先牌位，这反映了家族观念在贵州社会中的重要地位。此外，书中对民居的装饰艺术也进行了详细的介绍，无论是木雕、石雕还是彩绘，都充满了浓郁的民族特色和地方色彩。这些装饰不仅仅是为了美观，更承载着民族的信仰、历史的记忆和对美好生活的 M _M _G 念。我常常在想，这些古老的建筑，它们经历了多少风雨，见证了多少变迁，它们是如此的沉默，却又在无声地诉说着一个民族的过去和现在。这本书让我重新认识了“家”的概念，也让我更加珍视那些承载着历史和文化记忆的建筑。
评分作为一名常年关注乡村建设和传统文化保护的读者，我一直觉得，研究民居建筑是理解一个地方历史、社会和文化肌理的绝佳切入点。《贵州民居》这本书，正是一部这样极具价值的作品。它不是简单地罗列各地民居的样式，而是将民居置于其所处的地域环境、民族文化和社会经济背景下进行综合考察。我非常欣赏作者在书中对不同地域、不同民族民居的区分和比较。例如，书中对贵州西部苗族聚居区的吊脚楼和东南部侗族聚居区的干栏式民居的对比分析，就清晰地展现了不同地理环境和生活习俗对建筑形态的影响。苗族吊脚楼依山而建，充分利用了山势，而侗族干栏式建筑则更多地适应了平缓的河谷地带。更让我着迷的是，书中不仅仅关注建筑的“形”，更深入探讨了建筑的“神”。它揭示了民居在社会功能、家庭结构、宗教信仰以及审美观念等方面所扮演的角色。比如，书中提到的许多民居都有专门的“神龛”或“祖堂”，这是家庭祭祀和传承孝道的重要场所，体现了中国传统文化中“家”的观念。此外，作者在书中对建筑材料的选择、施工工艺的运用，以及建筑与环境的和谐关系等方面的论述，都给我留下了深刻的印象。他不仅介绍了传统材料如木、石、土的特点，还分析了它们是如何在当地的条件下被巧妙地运用，从而构建出既实用又美观的建筑。这本书就像一本百科全书，让我对贵州民居有了全方位的了解，也让我对中国传统建筑的博大精深有了更深的认识。
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