一百项中华发明

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出版者:中国青年出版社
作者:
出品人:
页数:377
译者:
出版时间:1995-04
价格:12.20
装帧:平装
isbn号码:9787500617693
丛书系列:
图书标签:
  • 文明史
  • 中华发明
  • 科技
  • 历史
  • 文化
  • 科普
  • 发明创造
  • 中国科技史
  • 传统文化
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  • 教育
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具体描述

《光影流转:中外电影艺术的百年探索》 内容简介 本书是一部深入剖析二十世纪至今,中外电影艺术发展脉络的综合性研究著作。它不仅梳理了电影自诞生以来在技术、叙事、美学层面的演变轨迹,更着重探讨了电影如何作为一面时代的镜子,反映并塑造着不同社会文化背景下的思想观念与审美趣味。全书分为上下两卷,内容涵盖了从默片时代的先驱实验到数字时代的高概念制作,从东方美学在光影中的独特表达,到西方现代主义对电影语言的颠覆性重构。 第一卷:光影的诞生与语言的奠基 (1895-1945) 本卷聚焦于电影艺术的初期发展阶段,即从卢米埃尔兄弟的“活动影戏”到二战前电影语言体系的初步确立。 第一章:原始的冲动与机械的魔力 本章追溯了电影技术诞生的社会背景,分析了爱迪生、卢米埃尔等先驱在摄影术与放映技术上的突破。重点探讨了早期电影的“奇观”属性,即对运动本身和现实记录的迷恋。这一阶段的电影多以写实和纪实为主,尚未形成成熟的叙事技巧,但其对时间与空间的捕捉能力,为后世艺术创作埋下了伏笔。我们详细分析了早期欧洲(特别是法国)对光影、剪辑的初步实验,例如梅利爱对魔术和幻觉的运用,标志着电影开始从纯粹的记录转向叙事和想象的载体。 第二章:好莱坞的崛起与经典叙事模式的确立 本章深入剖析了美国电影工业体系的形成及其对全球电影格局的影响。重点分析了好莱坞“制片厂制度”如何高效地生产出具有普适性的类型片(如西部片、犯罪片)。通过对D.W.格里菲斯等导演作品的案例研究,阐释了“连续性剪辑”(Continuity Editing)原则的标准化过程,这种剪辑方式旨在抹平镜头间的跳跃感,构建一个连贯、可被大众理解的虚构世界。同时,本章也讨论了默片时代巨星(如卓别林、基顿)如何仅凭肢体语言和面部表情,达到极高的艺术表现力。 第三章:欧洲大陆的先锋探索 在好莱坞确立主流叙事范式的同时,欧洲电影界正进行着激烈的艺术反叛。本章集中探讨了德国表现主义电影(如《卡里加里博士的小屋》)如何利用扭曲的布景和强烈的光影对比来外化角色的内心恐惧与社会焦虑。紧接着,我们研究了前苏联的蒙太奇学派,特别是爱森斯坦对“知性蒙太奇”的理论建构,即通过镜头的冲突性并置来激发观众的思考,而非仅仅提供情感代入。这种对电影“结构”本身的关注,极大地拓宽了电影作为一种艺术语言的可能性。 第四章:东方影像的初啼——中国早期电影的社会担当 本章将视角转向东方,审视了中国电影在20世纪二三十年代的独特发展。在民国初建、社会剧烈变动的背景下,中国电影工作者(如郑正秋、张石川)如何在中西美学之间进行艰难的融合。本章分析了早期中国电影在题材上对社会改良、家庭伦理的关注,以及在技术和表演风格上对地方戏曲传统的继承与借鉴。这些早期的探索,奠定了中国电影根植于本土文化土壤的艺术基调。 第二卷:现代性的重构与影像的多元宇宙 (1945至今) 第二卷聚焦于二战后电影艺术如何应对全球性的社会转型、思想解放以及技术爆炸,进入了更加多元化和后现代的阶段。 第五章:战后电影的内省与反思 二战的创伤使得人们对既有的叙事和体制产生深刻怀疑。本章首先分析了意大利新现实主义的出现,它抛弃了摄影棚的奢华,转而深入街头巷尾,用非职业演员和自然光线去捕捉普通民众在战后重建中的挣扎与尊严。随后,本章探讨了法国新浪潮的革命性,探讨了特吕弗、戈达尔等人如何通过“作者论”(Auteur Theory)将导演提升至与作家同等的地位,主张电影应该是个性化的、充满作者意图的表达,并大量使用跳切、手持摄影等“不成熟”的技巧来打破观众的沉浸感。 第六章:全球电影的文化碰撞与地域性表达 随着全球化进程的加速,不同国家和地区的电影开始展现出其独特的文化身份。本章深入研究了如日本的黑泽明如何将西方戏剧结构融入武士精神,创造出史诗般的视觉张力;以及瑞典导演伯格曼如何通过极简主义的布景和深入的心理剖析,探讨信仰、死亡与人际关系的终极困境。此外,本章也审视了第三世界电影的兴起,它们常常肩负着记录殖民历史、唤醒民族意识的使命,展现了电影在政治和社会动员中的强大力量。 第七章:类型片的解构与后现代的迷宫 进入20世纪下半叶,电影艺术开始大规模地自我解构和挪用。本章分析了好莱坞的“新好莱坞”时期(如科波拉、斯皮尔伯格),他们既是经典叙事的继承者,也是对主流意识形态的质疑者。随后,本章探讨了后现代主义美学在电影中的体现,例如昆汀·塔伦蒂诺对经典电影元素的戏仿与拼贴,以及对非线性叙事和“元电影”(即电影讨论电影自身)的偏爱。电影不再只满足于讲述一个故事,它开始探讨“如何讲述”以及“讲述的可靠性”问题。 第八章:数字时代的视觉革命与未来图景 本卷最后一部分关注近二十年来,数字技术对电影创作带来的颠覆性影响。从CGI技术的成熟到虚拟制作流程的引入,电影在视觉呈现上达到了前所未有的自由度。本章探讨了这种技术解放带来的正面效应(如对复杂场景的完美再现)与潜在的挑战(如对表演的异化、对“真实感”的模糊)。同时,本书也展望了流媒体平台对传统院线发行模式的冲击,以及沉浸式叙事(如VR体验)可能对未来电影艺术形式产生的深远影响。 结语:电影艺术的永恒追问 本书在总结部分,提炼了贯穿中外百年电影史的核心母题:光影如何捕捉时间、如何表达人性、以及电影如何在全球文化交流中扮演不可替代的角色。电影艺术的魅力,在于它在不断适应技术变革的同时,始终坚守着对人类生存状态的深刻关怀与探索。

作者简介

目录信息

天文学
阴阳合历
沈括的十二气历
星表
星图
步天歌
东汉灵台
周公测景台
浑仪
浑象
水运仪象台
漏刻
精确的天文常数
举世无双的天象记录
天地起源和演化思想
朱熹的天地起源学说
别具一格的宇宙结构理论
墨子的时空理论
数学
十进位值制记数法
算筹与筹算
不定方程
圆周率
级数与垛积术
贾宪三角
天元术
四元术
盈不足术
算盘与珠算
物理学和化学
浮针辨四维――指南针
指南鱼
小孔成像实验
铜镜成像研究
“鼓宫宫动,鼓角角动’――最早的共鸣实验
天坛回音壁 三音石和圜丘
十二平均律
被中香炉
喷水鱼洗
火焰鉴别法
九转还丹
火药
火箭
火龙出水和飞空砂筒
水底龙王炮和渡水神机炮
生物学、农学和医学
动植物分类
回天之力来自接换――嫁接技术
马十驴=骡――杂交优势的利用
“双手劈开生死路,一刀割断是非根”――去势术
生物防治
两利俱全,十倍禾稼的人工生态系统――桑基鱼塘
“侔造化 通仙灵”的奇迹――温室栽培
养蚕技术
分行栽培
茶香悠悠话茶史
水果保鲜
“从人牵引或去留 任水深浅随上下’――最早的人造耕地
经络学说
脉诊
针灸
麻沸散
种痘术
地学
都江堰
大运河
制图六体
大地测量
分段筑堰测高法
候风地动仪
岩溶地貌和溶洞考察
技术
造纸术
“文明之母”――印刷术
转轮排字架
井盐
铜绿山古铜矿遗址
青铜冶铸
最早的合金规律――“金有六齐’
湿法炼铜
生铁冶铸和柔化术
灌钢技术
叠铸技术
鼓风设备
炼锌技术
指南车
记里鼓车
龙骨水车
水力大纺车
提花机
缂丝
凌波之至宝――舵
健橹飞如插羽翰――橹
水密隔舱
车船――现代轮船的始祖
舫船与联环舟
郑和航海图
瓷器
漆器
万里长城
隋唐长安城
故宫
应县木塔
赵州桥
泉州洛阳桥
颐和园
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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这本书的叙事节奏非常独特,它没有采用教科书式的板正结构,反而充满了阅读的惊喜感。我喜欢它那种跳跃性的思维导图式展开。你可能在读完关于某项农业工具的详细介绍后,作者会突然转到一个看似不相干的文学流派的兴盛,然后用一种非常巧妙的方式将两者联系起来——比如,新的灌溉技术提高了粮食产量,使得一部分人从繁重的体力劳动中解放出来,从而催生了更丰富的闲暇时间用于文学创作。这种互文性的叙事手法,让整本书读起来像是一张巨大的、不断自我连接的网络,而不是一条单向的河流。而且,书中的插图和图表设计也值得称赞,它们不是那种粗糙的复制品,而是经过精心挑选和重新绘制的,很多细节图,比如古代机械的零件剖面图,清晰到令人赞叹,极大地辅助了理解。读这本书的过程,与其说是学习知识,不如说是在参与一场跨越千年的思维对话。

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如果让我用一个词来概括阅读《一百项中华发明》的体验,那或许是“沉浸式体验”。这本书的语言风格变化多端,时而严谨如法典,分析具体技术的力学原理;时而又变得轻快而富有画面感,仿佛能闻到古代工坊里特有的烟火气和金属摩擦声。我特别欣赏作者在描述那些失传的或未被广泛流传的发明时,所流露出的那种近乎“考古学家”的敬畏和执着。他不仅仅是在翻译前人的文字记录,更像是用现代的视角去“重建”当时的情境。这本书的细节密度非常高,我感觉自己像是在一个堆满了宝藏的巨大地下仓库里探险,每翻过一页,都可能发现一个被遗忘已久的精巧机关。它不是那种读完就可以束之高阁的书,它更像是一本工具书和灵感之源的混合体,我相信在未来的很长一段时间里,当我再次思考关于技术、文化与历史的关系时,这本书中的某些观点和案例会自然而然地跳出来,成为我思考的基石。

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这本《一百项中华发明》的封皮设计,乍一看还挺古朴典雅,那种深沉的墨绿色调配上烫金的字体,确实有种历史厚重感。我本来是抱着一种“了解点古代黑科技”的心态翻开的,期待能看到一些像指南针、造纸术这种耳熟能详的伟大发明被重新解读。然而,随着阅读的深入,我发现这本书的野心远不止于此。它似乎更像是一部精妙的文化史侧写,而非单纯的技术清单。作者并没有采取那种平铺直叙的编年史写法,而是用一种近乎散文诗的笔触,将那些发明巧妙地嵌入到当时的社会肌理、哲学思辨,甚至是文人雅士的日常对话之中。例如,在描绘活字印刷术的段落里,我印象最深的反而是对当时士大夫阶层对手抄本的迷恋与排斥的细致刻画,那种对知识垄断与普及之间微妙张力的拿捏,着实让人拍案叫绝。它让我意识到,一项“发明”的诞生,背后往往是错综复杂的社会需求与文化土壤的共同作用。这本书读起来一点也不枯燥,更像是跟随一位博学的历史向导,在时空隧道中穿梭,聆听那些尘封已久的故事,感受中华文明在不同历史节点上迸发出的智慧光芒。

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说实话,我一开始对这种主题的书籍抱着一丝怀疑,总觉得“一百项”这个数字听起来有点像是为了凑数而堆砌的清单体,怕内容会流于表面,蜻蜓点水。但读完之后,我的担忧完全是多余的。这本书的厉害之处在于它的“解构”能力。它没有满足于简单罗列“是什么”,而是深入挖掘了“为什么会是这样”以及“这对后世产生了什么不可逆转的影响”。比如,书中对某些被我们认为是理所当然的日常用品的起源追溯,简直是颠覆性的。我记得有一章专门讲了某种早期陶瓷烧制技术的革新,作者用极其专业的术语(但又用非常生动的比喻解释了)阐述了温度控制对材料结构带来的质变。这部分内容对非专业人士来说,门槛是有一点的,需要集中精力去理解,但一旦打通任督二脉,那种豁然开朗的感觉,比单纯知道“中国人很早就烧出好瓷器了”要震撼得多。全书的逻辑链条构建得异常严密,从宏观的制度影响到微观的工艺细节,层次分明,显示出作者深厚的跨学科功底。

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我花了整整一个周末才算勉强通读完这本书,感受最深的是它对“发明”概念的重新定义。很多我们今天习以为常的技术或方法,在这里被提升到了“发明”的高度,这迫使我开始反思我们对“创新”的当代偏见——我们似乎总倾向于将“发明”等同于颠覆性的电子科技。这本书则有力地证明了,在制度设计、社会组织、乃至生活美学上的微妙改进,同样是推动文明前进的强大驱动力。比如,书中有一节讨论的是古代税收体系的某个小小的变动,如何间接促进了地方性手工业的繁荣,这分析的精细度和政治经济学的敏感度,已经超越了一般科普读物的范畴,更像是专业研究的成果。阅读过程中,我时不时地会停下来,拿出手机去查阅一些相关的历史背景资料,因为作者在行文中埋藏了太多值得深挖的“知识的种子”。总而言之,这本书的价值在于它教会了我如何更深刻、更全面地看待历史的进步。

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