目錄
自序
緒言
第一章 王學的分化與江右王學的形成
第一節 王陽明“心學”的基本結構及其內在缺陷
一、王陽明“心學”的基本結構及其理論特徵
二、“天泉證道”與王學的分化
第二節 王學在江右的傳播與江右王學的形成
一、王學在江右的傳播
二、江右王學的形成
第二章 江右王學的學術流變
第一節 江右王學的學術衍變
一 江右王學的學術衍變
二、江右王學學術衍變的基本原因
第二節 江右王學的代錶人物及江右王學流派
一、江右王學的代錶人物
二、江右王學的流派區分
第三章 江右王學的哲學與教育論爭（上）：“良知”論
第一節 “心”與“性”的諸觀點
一、“心無定體”與“心有定體
二、“氣質’與“天命’
第二節 “良知”本體之爭鳴
一、明德與獨知：鄒守益、歐陽德的“良知”論
二、虛寂與定體：聶豹、羅洪先的“良知”論
三、本心真明與良知即覺：王時槐與鬍直的“良知”論
四、江右王門“良知”論分析
第四章 江右王學的哲學與教育論爭（中）“格緻”論
第一節 “格緻”原理論
一、“獨知”與“格緻”
二、“知止”與“格緻”
三、“覺性”與“格緻”
四、“止修”與“格緻’
五、彆種“格緻”論略述
第二節 “格緻”工夫論
一、“格緻”工夫諸說
二、“格物緻知”與讀書
第五章 江右王學的哲學與教育論爭（下）：“理欲”論
第一節 “理欲”、行為價值和道德教育
一、“理”、“欲”之辨
二、“理欲”與道德教育
三、“良知”與道德教育目標
第二節 “理欲”、內心狀態和道德境界
一、道德境界論
二、道德教育與修養之手段與目的關係論
第六章 江右王學“異端”的教育論
第一節 概說
第二節 何心隱的教育論
一、論“學”與“講’
二、論道德教育
第三節 羅汝芳的教育論
一、“赤子之心”：倫理本體的確立
二、“明德”與“孝弟”：道德教育與修養論
第七章 江右王學與明中後期江西的書院和講會
第一節 江右王學與明中後期江西書院的發展
一、江右王學與明中後期江西書院的興盛
二、江右王學與明中後期江西書院的教育實踐
第二節 江右王學與明中後期江西講會的發展
一、江右王學與明中後期江西講會的興盛
二、江右王門與明中後期江西的講會製度
第八章 江右王學與明中後期江西的社會教育
第一節 王陽明與明代江西的社會教育
一、王陽明與明代江西的社學教育
二、王陽明與明代江西的民俗教育
第二節 江右王學與明中後期江西的社會教育
一、江右王門的社會教育活動概述
二、何心隱的聚和堂
三、章潢的社會教育設想
附述：江右王學與明中後期江西的學校教育
結語
附錄一 江右王門弟子知見錄
附錄二 主要徵引書目
· · · · · · (收起)