統一物究竟是由對立的兩個方麵構成的,還是則鼎立的三個方麵構成的,對於這樣一個根本問題,中外哲學史上,一直有著不同看法。在中國,《易經》說:“易有太極,是生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦,八卦定吉凶,吉凶生大業”這明顯是二元論,而《老子》說:“道生一,一生二,二生三,三生萬物”這強調的便是三元。西方哲學偏愛二元二分,已是人們熟知的常識,但亞裏士多德的倫理學,卻大談其“中道纔是德性”。
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