101个禅经佛理的经典故事

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出版者:学林出版社
作者:杨梅
出品人:
页数:241
译者:
出版时间:2005-01
价格:18.00元
装帧:平装
isbn号码:9787806688724
丛书系列:
图书标签:
  • 佛教
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  • 冥想
  • 慈悲
  • 因果
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具体描述

本书选取有意义的禅经佛理故事成集,向青年人启示生活的意义,美化青年人的思想和心灵。

《山河万里行:盛唐诗人与边塞风光》 一卷盛世的壮阔画卷,一场穿越时空的豪迈远征。 本书并非宗教哲思的探寻,亦非对古老智慧的深度剖析,而是一部聚焦于中国文学黄金时代——盛唐——边塞诗派的恢弘史诗。我们走进的,是那个气象万千、万国来朝的伟大时代,是戍卒黄沙漫漫、胡笳声声催人老的苍凉之地。 一、时代背景:开元盛世的暗流涌动 本书开篇,将为读者勾勒出唐玄宗开元、天宝年间气势磅礴的社会图景。彼时大唐疆域空前辽阔,国力达到顶峰,然而繁华的背后,也潜藏着对边疆的强烈需求与深刻的忧虑。我们探讨的不是宫廷的歌舞升平,而是支撑起这份盛世的,是那些常年驻守在祁连山、燕山、河西走廊的将士与诗人。 他们是盛唐精神的践行者,他们的笔触下,不是对市井生活的琐碎描摹,而是对国家安危的关怀,对英雄主义的赞颂,以及对个体在宏大历史背景下命运的深刻思考。我们将解析,正是这种“立功名、报国家”的时代精神,催生了中国诗歌史上最为阳刚、最具画面感的边塞诗群。 二、群星闪耀:边塞诗派的创作图景 本书的核心章节,将以时间为序,以地域为界,详细剖析以高适、岑参、王昌龄、王之涣为代表的边塞诗人群像及其代表作。 1. 军旅生涯的亲历者——高适与岑参: 高适的诗,如他本人一样,沉郁顿挫,深具史诗气质。我们将细读《燕歌行》中“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”的经典意象是如何诞生的,探究其背后蕴含的对战争残酷性的冷静观察。而岑参,这位“诗仙”李白的挚友,其作品则充满了异域风情和浪漫色彩。本书将重点解析其如何将西域的胡旋舞、热海的蒸腾、以及安西的孤寂融入诗歌,塑造出瑰丽奇绝的边塞景观。我们不仅分析“葡萄美酒夜光杯”,更深入探讨其对异域文化的敏感捕捉。 2. 边塞三绝的锤炼——王昌龄与王之涣: 王昌龄的“诗家夫子”,以其精炼的语言直击人心。我们将对比分析他早年与晚年的边塞诗作,看其笔下“秦时明月汉时关”的永恒意象如何超越了具体的时空,成为中华民族集体记忆的一部分。而王之涣的《凉州词》,仅凭四句,便奠定了其不朽地位。本书将从音韵、结构、意境三个维度,解析这首“绝唱”是如何以最少的文字,承载了最深沉的边塞之思。 三、地理的实证:边塞地貌与诗歌的互文关系 为了让读者真正“走入”边塞,本书将引入大量的地理学、历史学知识,将诗句与实际地理环境进行精确对照。 河西走廊的苍凉: 探究莫高窟的壁画艺术与诗歌中对“大漠孤烟直,长河落日圆”的视觉捕捉之间的关系。 玉门关与阳关的战略地位: 分析这两处关隘在唐代军事部署中的重要性,及其如何成为诗人表达“劝君更尽一杯酒”的离别主题的载体。 雪域高原的极寒景象: 描述唐代诗人如何利用对气候、风雪的细致观察,营造出“战地黄花分外香”的极端对比美学。 我们相信,没有对边塞地理的切身体会,便无法真正理解这些诗句的重量。 四、边塞精神的内核:超越功名的价值 本书的最终落脚点,在于探讨边塞诗歌超越了单纯的战争叙事和个人功名之外的深层价值。 1. 英雄主义与浪漫情怀的交织: 边塞诗人既是抱负远大的功利主义者,又是心怀天下的浪漫主义者。他们对功名有着强烈的渴望,但当他们真正面对广袤的边疆时,对个体生命在宇宙洪荒中的渺小感和对家国命运的深沉爱恋便油然而生。 2. 对“边塞文化”的塑造: 边塞诗不仅是文学现象,更是一种文化建构。它定义了后世中国人对“边疆”的想象,塑造了对外族(如匈奴、突厥)的复杂认知,以及对“忠诚”与“牺牲”的集体价值观。 3. 边塞诗与乐府传统的继承与发展: 追溯边塞诗的源头,将其置于汉魏乐府的传统之下,分析盛唐诗人如何创新了这种古老的体裁,使其更适应新的历史内容和更成熟的格律要求。 --- 结语: 《山河万里行》带领读者卸下现代生活的芜杂,跨越千年的时空,登上祁连山的隘口,与盛唐的诗人并肩而立。这是一部关于勇气、关于辽阔、关于诗歌如何铭刻历史的读物。它邀请你聆听那穿越千年的胡笳声,感受那黄沙漫卷下的滚烫情怀,理解盛唐之“气”的真正来源。这不是一趟心灵的静修之旅,而是一场面向广阔天地的豪迈远行。

作者简介

目录信息

1 世间什么是最珍贵的?
2 盲人点灯
3 和尚之勇
4 水中倒影
5 心无外物
6 肉身佛
7 处世秘诀
8 婆罗门与莲花
9 四个老婆
10 逆子变孝
……
后记
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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这本书的标题里提到了“佛理”,这让我联想到了很多传统文化中对“空”与“有”的探讨。然而,我希望作者在处理这些概念时,能够展现出一种超越宗教界限的普世性。我并不是一个严格的信徒,我更看重的是智慧本身是否具有指导现实生活的能力。因此,我非常关注这些故事是如何处理“世间法”与“出世间法”的平衡点的。一个好的故事集不应该让人彻底逃离现实,而是应该提供一套工具,帮助我们在充满诱惑和困境的红尘中,保持内心的清明。我期待看到的是一种“入世的智慧”——如何在忙碌的工作、复杂的人际关系中,依然能保持一颗不被污染的心。如果书中的哲理仅仅停留在对彼岸的描绘,而无法有效作用于我们当下的处境,那么它的实用价值就会大打折扣。我更看重它提供的那种,能在喧嚣中为自己筑起一处精神避难所的能力。

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这部书的封面设计倒是挺吸引人的,那种留白和水墨晕染的感觉,一下子就让人联想到了宁静致远的意境。我拿到手的时候,第一感觉是它的装帧很有质感,纸张的触感也相当不错,拿在手里沉甸甸的,感觉像是捧着一本有些分量的珍藏品。虽然我还没来得及细细品读里面的每一个章节,但光是翻阅目录,那些章节的标题就足够让人驻足思考了。它们似乎并不像那种枯燥的说教,反而带着一种引人入胜的故事性,让人忍不住想去探究每一个小故事背后蕴含的深意。我特别欣赏作者在选材上的独到眼光,能将那些看似遥远古老的哲理,用如此贴近生活的方式呈现出来,这本身就是一种功力。这本书放在书架上,绝对算得上是一道风景线,那种内敛而沉静的气质,和周围那些色彩斑斓的小说形成了鲜明的对比,预示着它能带来一些更深层次的精神滋养。整体来看,它散发着一种令人信服的品质感,让人对即将开始的阅读之旅充满期待,相信它不会只是流于表面,而是能真正触及人心深处那些柔软而迷茫的地方。

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我是一个比较偏爱叙事逻辑和结构严谨的人,所以很多关于哲理的书籍对我来说,如果缺乏一个清晰的框架支撑,很容易就感觉像是一盘散沙。我对这本书的期待,恰恰在于它能否建立起一个巧妙的叙事桥梁,将那些跨越时空的智慧,以一种现代人能够接受的语态和节奏讲述出来。我非常好奇作者在编排故事的顺序上是否有什么特别的用心,是按照时间线索推进,还是根据某种特定的主题分类?这种内在的组织结构,往往决定了一本书的阅读体验是否流畅。如果故事之间的衔接自然,读者在不知不觉中,就已经完成了从一个观念到另一个观念的过渡,那这本书的价值就远超出了单个故事的集合。我设想的理想状态是,读完一个故事,合上书本,脑海里浮现的不是故事本身的情节,而是那个故事所指向的、更为宏大和永恒的某种人性或宇宙的规律。这种“以小见大”的处理方式,是我衡量一本哲学故事集好坏的重要标准。

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说实话,我最近的生活节奏快得像失控的列车,整个人都处于一种高度紧绷的状态,对于任何需要“慢下来”的东西都有天然的抗拒。但鬼使神差地,我还是被这本《XXX》的书名吸引住了,它就像是嘈杂世界里突然出现的一声清脆的钟响,带着一种让人无法忽视的魔力。我更倾向于将其看作是一种精神上的“急救包”,而不是那种需要花费大量时间和精力去啃读的“大部头”。我关注的重点在于,作者是如何在高强度的信息轰炸时代,提炼出这些能够让人瞬间抽离、整理思绪的“锚点”。我期待看到的是那种简洁、有力、直击核心的叙事方式,不拖泥带水,能让我在午休的十分钟里,就能捕捉到一两句能让我的呼吸都变得平稳下来的话语。毕竟,我们需要的不是知识的堆砌,而是瞬间的“开悟”感,那种醍醐灌顶的感觉,才是真正能改变我们行为模式的关键所在。我希望它提供的工具,是能让我立刻运用到处理日常琐事中的那种实操性智慧,而不是纯粹的理论探讨。

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从我个人的阅读偏好来看,我更喜欢那些能够引发“共鸣”的作品,而不是那种高高在上,仿佛在教训读者的文本。我希望这本书里的那些“经典故事”,读起来就像是邻家老爷爷在夏夜里,慢悠悠地跟你讲述他年轻时遇到的奇闻异事,充满了人情味和烟火气。如果故事里的角色,他们的挣扎、他们的迷惘,能够让我清晰地看到自己过往的影子,那么这本书就成功了一半。我对于那些过于晦涩难懂的“高深词汇”是持保留态度的,因为真正的智慧往往是用最朴素的语言来表达的。所以,我期待的是一种温暖、包容的叙事口吻,它不批判,也不强迫你接受某种观点,而是温和地为你打开一扇窗,让你自己去观察、去感受。如果读完之后,我感觉自己仿佛与古人进行了一场跨越千年的对话,并且感觉自己被理解了,那么这本书对我来说就具有了无可替代的意义。

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佛即在我心。小故事很有禅理可推敲。或许我们现在都太浮躁了

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买来做示例的 当时还好

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佛即在我心。小故事很有禅理可推敲。或许我们现在都太浮躁了

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佛即在我心。小故事很有禅理可推敲。或许我们现在都太浮躁了

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故事较短,可能有些人会线之太过简单,多数可以在书刊上人生哲理板块中看到。

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