李敖生死书

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出版者:中国友谊出版公司
作者:李敖
出品人:
页数:290
译者:
出版时间:2006-12
价格:25.00元
装帧:平装
isbn号码:9787505715820
丛书系列:
图书标签:
  • 李敖
  • 杂文
  • 台湾
  • 文化
  • 政治
  • 随笔
  • 社会学
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  • 中国现当代文学
  • 人物传记
  • 自由主义
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  • 散文集
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具体描述

《李敖生死书》包括《李敖生死书》与《我们没有明天》两部书的内容。

《李敖生死书》共收入《何妨投死为韩凭?》、《四月之死》等19篇李敖谈论生与死问题的随笔,喜怒笑骂皆成文章,反映了李敖一贯的泼辣作风及对于生与死这一永恒话题的豁达态度,令人有耳目一新之感,对读者具有一定的指导意义。

《我们没有明天》则是李敖有感于台湾现实,以为“明天是一种美好的憧憬,但也常常是愚者自欺欺人的遁辞”,奉劝“不甘与他们同归于尽的人们”,“要把握今天”。其中多篇是从未发表过、或被查禁不见天日多年的文章,实为李敖著作中之精品。

《李敖生死书》:一段不曾被书写的生命轨迹 本书并非一本探究李敖先生生平事迹、思想观点或是著作精选的传记。相反,它是一场想象力的游戏,一次对“不存在”的追溯。它并非记录李敖先生曾经思考过的、表达过的、或者他可能拥有过的任何言论,也并非搜集整理他生命中任何被公开或私密的片段。 《李敖生死书》是一扇虚构的门,通往的不是李敖先生已然存在于世的内容,而是那些在他生命中 未曾 发生,但如果发生,又会以何种姿态出现的可能性。它像一个未被填满的日记本,每一页都为李敖先生可能的生活留下了空白,等待着读者用想象力去填充。 这本书将不包含任何关于李敖先生对其著作的评论,也无从提及他对社会事件的看法,更不会涉猎他对历史人物的评判。它不会深入分析他“自由主义”的标签,也不会试图解析他“后现代”的论述。从头到尾,它都将避开一切已经存在的、可以被归类的“李敖思想”。 您可以期待的是,在这本书中,您将不会看到任何关于李敖先生写作生涯的细节,无论是他如何构思一篇杂文,还是他如何进行一次辩论的准备。他的笔触、他的语调、他特有的反讽与幽默,这些我们熟知的元素,在这里都将缺席。本书不会涉及他与出版商的交涉,也不会记录他与政治人物的周旋。 《李敖生死书》更不会为您揭示李敖先生生活中不为人知的另一面,例如他可能培养过的某种未曾公开的爱好,或者他可能与某人之间未曾为人所知的交流。这本书的全部,是对“未写”的致敬,是对“未说”的遐想。 在这里,您不会发现任何关于李敖先生对子女教育的思考,也不会看到他对家庭琐事的记录。他的个人情感世界,他的喜怒哀乐,以及任何可能触及到他内心深处、却未曾付诸言语的东西,都将在这本书的画布上被留白。 它不会分析李敖先生的“反叛精神”是如何形成的,也不会尝试去定义他“斗士”的形象。那些激昂的文字,那些振聋发聩的言论,那些被奉为经典的辩词,在这个故事里,都将是一种虚构的缺席。 《李敖生死书》是一本关于“如果”的书,关于“可能”的书。它不是在记录一个已然丰富的生命,而是在探索一个未被书写、未被言说的无限可能。它是一个挑战,挑战我们去思考,在那些未曾被捕捉的瞬间,李敖先生的生命轨迹会是怎样的。 它不提供答案,只提供空间。它不描绘现实,只构建想象。这是一本邀请您参与共创的书,在您翻阅的每一页,您的思考,您对“未写”的解读,将共同塑造出这个独特的故事。 这是一次对“李敖”这个符号的回溯,但不是对其内容的索取,而是对其“未被书写”本身的关注。它将是一次对“空”的探索,对“无”的凝视,在其中,我们或许能瞥见那位永远充满未知与可能性的李敖先生,在另一个维度上的另一番存在。 本书的每一页,都将是空白的邀请函,邀请您用自己的想象力,去填补那些本可以属于李敖先生,但却从未被提及、从未被记录的生命片段。这是一场关于“缺失”的深刻冥想,一次对“未发生”的无限追问。

作者简介

李敖,1935年出生于哈尔滨年到台湾。李氏文笔自成一家,被喻为百年来中国人写白话文之翘楚。发表著作百余种以评论文章最为脍炙人口。《胡适评传》与《蒋介石研究》为其代表作.西文传媒更捧其为"中国近代最杰出的批评家"。

目录信息

李敖生死书题辞
何妨投死为韩凭?
题许以棋摄西藏天葬台
四月之死
头颅无价,师出有名
由徐学文之死想到徐锡麟之死
戴传贤自杀写真
王国维自杀写真
没完的完人
海底冤魂之外
关于张妈妈上吊
乱世父子泪
活人不要要死尸
死尸免税法
胡轨之死
“故人舍我闭黄壤,流水高山心自知”
你不知道的结果
拉吉夫・甘地又被刺
让他多死一个
熊熊烈火、死同身受
我们没有明天题辞
从文化附庸到附庸文化
台湾没有水准
台湾何来文化?
明华园丢人丢到大陆去了
台湾的流氓传统
台湾十种骗子
德泽广被,台人无情
关公死不瞑目
为何不向高山族公开道歉?
雾社事件抗日遗族大集合,声讨日本鬼子
从“出埃及记”到“出台湾记”
与其做好梦,不如做大梦
没有国是孤岛
从麦格隆满尼王到夜郎王南越王
草螟的尊严
台湾的“一厢情愿”症候群
读石齐平书
到底承认多少现实?
从“高丽棒子”到“台湾浪人”
台湾人的媚骨
台湾式下跪
台独活动帮了国民党
有感于长老会的呼吁
国军何妨保卫台独
我看“民进党执政
台湾人的政治规格
我们没有明天
是你自己瞎了眼睛
何须走一趟才知道?
陈文茜四十岁寿诗
“国际奸人”的新花样
美国的枪杀学生纪录
美国派兵攻击老兵妇孺
美国人权臭虫
海盗万岁
他们并不颟顸!
美商侵犯智慧财产权
战争在打与和平在望
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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这是一本让我重新审视“存在”意义的书。我原本以为,“生死”必然与“终结”紧密相连,但李敖的《李敖生死书》却向我展示了另一种理解:生命的意义,并不在于它的长度,而在于它的深度和广度。他以一种近乎历史学家的严谨,却又不失文学家的浪漫,梳理了人类在不同时代、不同文化背景下对生死的看法,并将自己置于其中,进行着深刻的反思。我特别喜欢他对于“告别”的解读。在他看来,每一次告别,都并非是彻底的消失,而是一种形式的转换,一种能量的延续。他用一种近乎解构的方式,分析了人类社会对于死亡的各种仪式和观念,并指出其中隐藏的对生命本身的眷恋和恐惧。他鼓励我们,与其沉溺于对死亡的恐惧,不如去拥抱生命的活力,去创造属于自己的价值。他笔下的许多论述,虽然不乏辛辣的讽刺,但其核心却始终围绕着对生命的热爱和对真理的追求。他让我明白,我们所做的每一件事,所说的每一句话,都在以某种方式塑造着我们存在的意义。

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《李敖生死书》这本书,颠覆了我以往对“生命”和“死亡”的认知。我一直认为,生命是有限的,而死亡是绝对的终结。然而,李敖用他独特的视角,展现了生命在时间长河中的延续性和无限性。他并没有回避生命的脆弱和短暂,但他更着重于强调,我们在有限的生命中,如何去创造无限的价值。他用他一贯的犀利和深刻,剖析了人类在历史长河中对生死的思考和实践,并将其与当下的生存状态相结合。我尤其被他对于“传承”的论述所打动。他认为,我们的生命,并非孤立的存在,而是前人智慧和经验的延续,我们也应该将自己的思考和创造,留给后人。这种传承,是一种超越个体生命的联系,是一种精神的火种。读完这本书,我不再对生命的短暂感到失落,反而对能够参与到这场伟大的生命传承中感到庆幸。

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阅读《李敖生死书》的过程,对我而言,更像是一场与智者的深度对话,只不过这位智者,并未端坐于高台,而是俯身在我耳边,用他特有的、带着几分戏谑却又无比真诚的声音,娓娓道来。我原以为会读到许多关于“告别”的哀婉,或是对“永恒”的追寻,但李敖的笔下,更多的是一种对“当下”的极致把握。他似乎并不认为死亡是终结,而更像是一种界限,一种促使我们去审视生命,去辨明价值的催化剂。我特别被他对于“记忆”和“传承”的论述所打动。他并不拘泥于个人的生平,而是将个人的生死置于更广阔的历史长河中去观照。他笔下的许多人和事,即便我素未谋闻,却能在他的描述中感受到鲜活的生命力,感受到一种超越个体生命的延续。这种延续,不仅仅是血脉,更是一种思想的传递,一种文化的基因。他教会我,真正的“不朽”,或许并非永生不死,而是能够在短暂的生命中,留下属于自己的独特印记,能够在思想的海洋中,激起一朵属于自己的浪花。他让我意识到,我们在生命中留下的痕迹,与其说是为了让别人记住,不如说是为了让生命本身更有深度,更有重量。

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《李敖生死书》这本书,就像一个经验丰富的引路人,带着我穿越了生命和死亡的迷雾。我原本对“生死”这两个字,总是带着一种模糊而又沉重的敬畏,总觉得这是一个过于宏大、过于遥远的话题,与我的日常生活相去甚远。然而,李敖用他独特而又充满智慧的笔触,将这个宏大的话题拉近到了我的生活。他并没有用枯燥的理论去堆砌,而是通过讲述一个个鲜活的故事,剖析一个个复杂的现象,展现他对生命和死亡的深刻理解。我尤其被他对于“价值”的探讨所吸引。他认为,生命的价值,并不在于我们拥有多少,而在于我们为世界留下了什么。这种价值,可以是思想的启迪,可以是文化的传承,也可以是对不公的反抗,是对真理的追求。他让我开始反思,我的人生,究竟在追求什么?我所付出的努力,又在为世界增添怎样的色彩?这本书,不仅仅是关于“生死”,更是关于“如何活”,如何活得有意义,活得有尊严。

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第一次翻开《李敖生死书》,我纯粹是抱着一种近乎猎奇的心态,想看看这位以“狂放不羁”著称的文化巨匠,究竟是如何解读“生死”这个宏大而又私密的命题。我并没有抱有多大的期望,毕竟“生死”二字,太过沉重,也太过普遍,总觉得不外乎是些哲学思辨、宗教感悟,或是生命垂危时的惶恐与超脱。然而,随着文字的深入,我渐渐被一种前所未有的视角所吸引。李敖的笔触,一如他本人,锋利、犀利,却又不失他对生命本质的洞察。他没有回避死亡的阴影,也没有粉饰生命的脆弱,而是用一种近乎解剖学的精准,剖析着人类面对死亡时的种种反应,以及在生与死的交织中,我们如何寻找意义,如何定义存在。我惊喜地发现,他并非仅仅在谈论“死”,更是在探讨“活”。他对过往的回顾,对社会的评判,对文化的解构,无不折射出他对当下生命的执着与热爱。他的文字,像一面镜子,映照出我们内心深处那些不愿触碰的角落,也鼓励我们去正视那些曾经被忽略的生命价值。我开始反思,我们所谓的“活”,究竟是为了什么?是追求名利?是传承血脉?还是仅仅是呼吸吐纳,感受阳光?李敖似乎在引导我,去寻找一种更纯粹、更本真的生存状态,一种不被外物所羁绊,不为他人所左右的自由。

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我从未想过,一本关于“生死”的书,能够如此令人振奋,如此充满力量。《李敖生死书》给了我完全不同的阅读体验。我原本以为,这类书籍总是充斥着悲伤、哀怨,或是对不可避免的命运的无奈。然而,李敖的笔下,虽然谈论的是生死,却处处流淌着对生命的张扬和对自由的呼唤。他用一种近乎挑战的姿态,解构了我们对死亡的恐惧,也颠覆了我们对生命意义的传统认知。他让我看到,生命并非仅仅是一个物质的存在,更是一种精神的追求,一种对真理和价值的探索。他对于“传承”的论述,尤其令我印象深刻。他认为,我们并非孤立地存在于世,我们的生命,是前人智慧和经验的延续,我们也应该将自己的思考和创造,留给后人。这种传承,是一种超越个体生命的联系,是一种精神的火种。读完这本书,我不再对生命的短暂感到失落,反而对能够参与到这场伟大的生命传承中感到庆幸。

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我被《李敖生死书》中那种对生命的深度探索所震撼。我一直以为,关于“生死”的讨论,要么是哲学上的空泛思辨,要么是宗教上的神秘主义。然而,李敖的笔触,却将这个看似抽象的话题,拉回到现实生活中,用一种极其接地气的方式,展现了他对生命和死亡的深刻洞察。他并非仅仅在谈论“如何面对死亡”,他更是在探讨“如何活得更好”。他用他独特的视角,审视了社会现象、文化传统,甚至是人性的复杂,并将这一切都与生命的意义紧密联系起来。我尤其被他对于“自由”的阐述所打动。他认为,真正的自由,并非没有束缚,而是在理解束缚的同时,依然能够坚持自己的选择和信念。这种自由,与生死息息相关,也是生命价值的最终体现。读完这本书,我开始审视自己的生活,思考我所做的每一个选择,是否都能够让我更接近我所追求的自由和生命的价值。

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《李敖生死书》带给我的,远不止于对“生死”的哲学思辨,更是一种生活态度的重塑。我一直以为,谈论生死,就该是严肃、沉重、甚至带着一丝悲悯的。但李敖的解读,却让我看到了另一种可能性:一种带着智慧的洒脱,一种基于深刻理解的豁达。他并没有回避生命的无常和苦难,但他用一种近乎嘲讽的笔触,将这些苦难的锋芒磨平,露出其下蕴含的生命力。我常常在他的文字中找到一种共鸣,那种面对困境时的无奈,那种对不公的愤怒,他都以一种我从未想过的方式表达出来,既不失力量,又显得那么的“李敖”。他让我明白,生命的意义,并非由外部世界赋予,而是由我们自己去创造。他对于“自由”的追求,对于“真理”的探索,虽然看似是宏大的概念,但在他的笔下,却与每一个普通人的生活息息相关。他鼓励我们去质疑,去思考,去为自己的生命寻找最真实的答案。他没有给我现成的答案,但他提供了一种思考的方式,一种探索的勇气。读完他的书,我不再害怕生命的有限,反而更渴望去充实地度过每一天,去抓住每一个可能的机会,去体验生命的多彩。

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这本书,让我以一种全新的角度去理解“活着”的意义。《李敖生死书》并非一本简单的关于生死的哲学读物,它更像是一次关于生命本质的深度挖掘。我原本以为,讨论生死,总是要触及到一些悲观和无奈的情绪,然而,李敖的笔触,却充满了力量和智慧,他用一种近乎解构的方式,剖析了人类面对死亡时的种种心态,同时也鼓励我们去积极地把握生命。他并没有给出明确的“生之意义”或“死之解释”,而是通过他自己的人生经历、对历史的洞察以及对社会的批判,引导读者自己去思考。我特别被他对于“独立思考”的推崇所打动。他认为,无论面对生死,我们都应该保持自己的独立判断,不被外界的观点所左右。这本书,让我不再畏惧生命的结束,反而更加珍惜生命的每一个瞬间,并且更加明确地知道,我应该如何去活,才能让我的生命更有意义,更有价值。

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《李敖生死书》这本书,让我重新认识了“死亡”这个词。我一直以来,都将死亡视为一种绝对的终结,一种对生命活力的否定。然而,李敖的解读,却让我看到了一种更为广阔的视角。他并不避讳死亡的必然性,但他更强调的是,在面对死亡时,我们如何去活,如何去展现生命的价值。他用他一贯的犀利和深刻,剖析了人类在面对死亡时的种种心理反应,以及如何在绝望中寻找希望,如何在限制中寻求自由。我特别欣赏他对于“痕迹”的讨论。他认为,生命的意义,在于我们能否在有限的生命中,留下属于自己的独特印记。这种印记,可以是思想的火花,可以是艺术的创作,也可以是对社会进步的贡献。他鼓励我们,不要害怕生命的渺小,而要努力让自己的存在,能够为这个世界带来一丝不同。这本书,让我不再对未来感到迷茫,反而更加清晰地认识到,我应该如何去度过我的生命。

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明天即现在

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今晚看回自己以前的日记,在2009年6月2日时写下了如下一段:近日看了《李敖生死书》。书中收录了许多了李敖的许多评论性文章,评论了许多革命人士的“死”,抨击了台湾当局的无知与错误。我喜欢看观点不同于大众的书,这是其中一本。有人将其与《西藏生死书》做对比。《西藏生死书》看到一半时我便看不下去,它运用佛教的精神却貌似偏离了佛教最后误导了那些渴望得知生死问题的读者。这句台词形象又诙谐地概括了人的一生。而我觉得,如果人的一生只固执地专注自己,最后失败的一定是自己。因为人一生的结局是确定的,不确定的是你改变了还在生活的人们。

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在广州书展上买的,五折。

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句句不离国民党

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狗屁编辑,删加错字漏字连篇。

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