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☆☆☆☆☆

出版者:中国城市出版社

作者:常林瑞

出品人:

页数:302

译者:

出版时间:1996-08

价格:16.00元

装帧:精装

isbn号码:9787507408454

丛书系列:

图书标签:

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具体描述

《中国古代哲学思想史：从先秦到魏晋》图书简介本书旨在系统梳理和深入剖析中国古代哲学思想的流变与精髓，重点聚焦于先秦诸子百家争鸣的鼎盛时期，直至魏晋玄学的兴起与发展。全书以时间为轴线，以思潮为核心，力求展现中国古代思想家们如何应对时代挑战，构建其独特的宇宙观、人生观与社会观。第一部分：先秦诸子：思想的黄金时代第一章：儒家思想的奠基与发展本章将详细阐述孔子创立的儒家学说的核心概念，如“仁”、“礼”、“中庸”的内涵及其历史意义。重点分析孔子在动荡的春秋时期，如何试图以道德教化重建社会秩序的理想。随后，深入探讨孟子的“性善论”对儒家思想的重大发展，以及荀子对人性、名分与法治的强调，如何为儒家在战国后期的生存与壮大奠定了理论基础。我们将对比分析不同阶段儒家思想在政治实践中的应用与局限。第二章：道家思想的超越与逍遥老子的《道德经》是道家思想的源头。本章将细致解读“道”作为万物本源的本体论意义，以及“无为而治”的政治哲学主张。重点剖析庄子思想的精妙之处，特别是其对个体精神自由的极致追求，如“齐物论”对世俗价值的颠覆，“逍遥游”对精神超越的描绘。通过对二者思想的比较，揭示道家思想中内含的深刻的辩证法和对绝对理性主义的反思。第三章：法家与墨家的现实主义路径法家代表了战国时期对权力、效率与法治的极端追求。本章分析商鞅变法背后的法、术、势理论体系，探讨韩非子如何集大成，构建了一套严密、高效的中央集权国家治理模式。随后，转向墨家学说，详细阐述其“兼爱”、“非攻”的伦理主张，以及“尚贤”、“节用”的经济与政治思想。我们将比较法家与墨家在社会目标和实现手段上的根本差异，以及二者对后世政治实践产生的具体影响。第四章：阴阳五行与名家逻辑的思辨本章关注先秦时期那些偏重于自然哲学或逻辑辩证的思潮。首先，介绍邹衍的阴阳五行学说，探讨其如何试图建立一个解释宇宙万物生成演化和历史兴替的宏大模型。其次，深入分析名家（如公孙龙、惠施）在语言逻辑和概念分析上所取得的成就，如“白马非马”的论辩，展示了中国古代思辨哲学的另一面光辉。第二部分：秦汉的整合与魏晋的转向第五章：秦汉大一统与儒学的独尊地位分析秦朝统一后，儒家思想如何通过董仲舒的改造，融入了阴阳五行元素，最终成为汉代官方意识形态的过程。重点讨论“天人感应”理论在维护皇权神圣性方面的作用，以及汉代经学的形成与学术权威的固化对思想发展的约束。这一时期的思想特点是“以经注经”，缺乏颠覆性的创新。第六章：魏晋玄学的兴起与社会背景魏晋时期，政治的黑暗、士人的失意，催生了对生命意义的深刻追问。本章分析玄学产生的历史必然性，探讨其作为对僵化汉学和现实政治的逃避与超越。我们将探讨“竹林七贤”的生活方式与精神追求，将其置于当时的社会文化语境中进行考察。第七章：玄学的核心概念：有、无与自然玄学的核心在于对“道”与“有”、“无”关系的探讨。本章将精细辨析王弼对《周易》的注疏，特别是他如何强调“无”作为“有”之本的哲学地位。同时，重点剖析何晏对“名教与自然”的论辩，即如何在维护儒家伦理规范（名教）的同时，回归个体本真状态（自然）这一两难困境中寻求调和。我们将揭示玄学思辨的精微之处，及其对后世艺术、文学审美的深远影响。第八章：佛道合流与思想的融合魏晋时期，佛教的传入与本土道家的结合是思想史上的重要转折。本章探讨佛教的“缘起性空”、“心性论”如何与玄学的“有无之辨”产生共鸣，并催生了如竺道生的“格义”思想。最后，分析道家与佛学交融对中国哲学整体格局的重塑，为隋唐佛教的鼎盛与宋明理学的孕育埋下了伏笔。结语：古代哲学的遗产与启示本书最后部分将对先秦至魏晋的思想脉络进行一次总结性的回顾，指出这些思想是如何共同构筑了中华文明的核心价值体系，并探讨其在当代社会依然具有的深刻反思价值。全书语言力求严谨而富有文采，力求在展现学术深度的同时，保持对古代思想家们独特思维方式的尊重与体察。本书不涉及具体朝代官府文书、律令、奏议、诏书、碑刻、墓志铭等实物文献的整理与考订，而是专注于思想理论本身的演变历程。

作者简介

目录信息

目录
前言
先秦文书
概述
《尚书》牧誓
无逸
《左传》晋楚“宋之盟”盟文
子产告范宣子轻币
秦汉文书
概述
李斯谏逐客书
请焚书议
赢政初并天下议帝号令
除谥法制
刘邦入关告谕
刘启令二千石修职诏
刘彻求茂才异等诏
刘秀赐窦融玺书
邹阳狱中上梁王书
晁错论贵粟疏
司马相如谕巴蜀檄
马援戒兄子严敦书
三国六朝文书
概述
陈琳为袁绍檄豫州
曹操举贤勿拘品行令
军令
曹植求通亲亲表
诸葛亮劝将士勤攻己阙教
祢衡吊张衡文
李密陈情表
颜延之陶征士诔
傅亮为宋公至洛阳谒五陵表
丘迟与陈伯之书
刘琨劝进表
鲍照请假启
隋唐文书
概述
李谔请革文华疏
李世民问魏征病手诏
魏征谏太宗十思疏
骆宾王代李敬业传檄天下文
张说为河内郡王武懿宗平
冀州贼契丹等露布
韩愈柳子厚墓志铭
柳宗元驳复仇议
陆贽奉天请罢琼林大盈二库状
白居易与元微之书
刘禹锡陋室铭
宋代文书
概述
欧阳修泷岗阡表
王安石乞制置三司条例
司马光进《资治通鉴》表
苏轼省试刑赏忠厚之至论
乞校正陆贽奏议进御札子
苏辙上枢密韩太尉书
宗泽乞毋割地与金人疏
岳飞南京上高宗书略
胡铨戊午上高宗封事
辛弃疾跋绍兴辛巳亲征诏草
陆游戊申严州劝农文
元明清文书
概述
阎复加封孔子制
朱元璋正礼仪风俗诏
方孝孺杂戒五章
戚继光筑台规则
海瑞禁馈送告示
杨继盛弹严嵩疏
张居正岁赋出入疏
汤显祖牡丹亭记题词
夏完淳狱中上母书
玄烨康熙遗诏
曹寅奏谢钦点巡盐并请陛见折
弘历刻三希堂法帖特谕
魏 � 甘肃巡按揭帖
方苞论考试翰林札子
林则徐传牌一件
郑燮判词一则
曾国藩字谕纪鸿儿
龚自诊送钦差大臣候官林公序
附录
古代文书文体名词解释
古代秘书职官名词解释
· · · · · · (收起)

读后感

评分☆☆☆☆☆

用户评价

评分☆☆☆☆☆

初翻开这本厚重的书籍，一股历史的尘埃感似乎都要从纸页间溢出。里面的图版和插图都非常考究，清晰度极高，每一个细节都处理得非常到位，这对于研究历史文献的人来说，简直是福音。我尤其欣赏它在文献整理上的严谨态度，那种一丝不苟的学术风范，让人感到无比信服。虽然内容涉及的年代跨度极大，但编排的逻辑性却异常清晰，即便是初涉这一领域的读者，也能大致跟上思路，不至于感到迷茫。看得出，编纂者在搜集、核对资料时，付出了常人难以想象的心血和汗水，这种对知识的尊重，让人由衷地敬佩。

评分☆☆☆☆☆

我比较看重书籍的装帧是否耐用，毕竟这类涉及大量图文资料的书籍，需要经常翻阅查证。从目前的触感来看，这本书的装订工艺非常扎实，页码间的连接紧密牢固，应该能经受住时间的考验。封面材质的选择也体现了对持久性的考虑，不易磨损或褪色。这种对“耐读性”的重视，体现了出版方对知识传承的责任感，而不是昙花一现的快餐式出版物。对于需要反复研读的工具书而言，这种内在的质量保障，比任何华丽的辞藻都来得重要和实在。

评分☆☆☆☆☆

这本书的装帧设计真是让人眼前一亮，那种古朴典雅的气质扑面而来，让人立刻联想到历史的厚重感。纸张的质地也选得非常好，摸上去有一种温润的手感，很适合长时间的阅读和翻阅。尤其是书脊的设计，简洁又不失庄重，放在书架上绝对是一道亮丽的风景线。虽然我还没来得及深入研读里面的具体内容，但光是从外在给人的感觉，就觉得这绝对是一本用心打磨出来的佳作。作者在选材和排版上一定下了不少功夫，那种对传统文化的那份敬畏之心，从书本的每一个细节都能感受到。希望接下来的阅读体验也能和这精美的外表一样，带给我知识的饕餮盛宴。

评分☆☆☆☆☆

这本书在内容检索方面似乎做了很多优化，光是目录的层级划分就显示出其编纂的系统性和科学性。我随便找了一个时间节点去查看，相关的引文和注释都排列得井井有条，让人感觉查找资料的效率会大大提高。这种为读者着想的细节处理，往往能决定一本工具书的最终价值。它不是简单地堆砌资料，而是构建了一个易于导航的知识迷宫，让探索者能快速找到自己需要的路径。这种细致入微的结构设计，是衡量一部优秀学术著作不可或缺的标准之一。

评分☆☆☆☆☆

这本书的排版风格颇具匠心，它不像一些学术著作那样刻板得让人望而却步，反而透露着一种恰到好处的韵律感。行距、字距的拿捏都恰到好处，使得阅读过程非常流畅，眼睛不容易感到疲劳。我试着随机翻阅了几个章节的标题，发现它们都起得既富有概括性，又不失文学的美感，让人忍不住想深入探究其后的内容。这种兼顾了学术深度与阅读体验的设计，非常难得。它成功地将枯燥的文献整理工作，转化成了一种可以被大众欣赏和接受的文化产品，这本身就是一种巨大的成功。

评分☆☆☆☆☆