自来藏书家或爱书人常有把自己的书重新包装以利保护的习惯,也有在书上写写画画的传统,孙犁也不例外。但他把书皮上的文字发展成为一种无所不包、无所不容、自由随意、精短隽永的文体,是别开生面的独创。
文革后期,孙犁虽然从“牛棚”、“干校”解放出来了,但仍然不能正常地发表文章,便利用废纸来包装发还的旧书,同时在“书衣”上写点文字。后来这些文字整理发表,成为新时期一种独特的文体,被评论家称为“是孙犁在荆天棘地中为自己开辟的一条可致幽远、休养生息的小径,也是为自己打造的一页叶顶风破浪的扁舟,还是他在浊世中独创的饱蕴文化意味的工作平台”。
1998年,由刘宗武编汇的《书衣文录》在山东画报出版社出版,并加了少量注释,受到广大读者与孙犁研究学者的欢迎和喜爱。
小时候家里存有耕堂老人的《铁木前传》的,至今记得那异常恬净,又异常精神的文字。分明是弥满了战争时代硝烟和动员、工作和辗转的紧张气息,无心无迹的读下去,却只觉得手艺人工作的热闹,紧张,有趣。孩子们也自觉地参与进去,做点力所能及的活计,全神贯注的随地嬉戏,...
评分1 书衣。孙犁是爱书之人,为了保护书籍,他用硬纸给书籍包上书衣,并题上文字。这些文字收集起来出版,就有了这本书衣文录。 2 文字。从所题的文字来看,有的是读此书的感悟,有的是谈得书经过,有的与此书完全不相干,记得是生活中琐事,类似日记。孙犁晚年心情灰恶,他之醉...
评分 评分书衣文,即写在包书纸上的文字。孙犁的书衣文多是记事、书评、买书记历等等,从中也反映了作者当时的生活状态与社会面貌。文录大多数篇章都是以文言写成,对于我这个文言门外汉来说读着有些吃力,所以只有前半部细读,后半部分略读。书衣文前的三篇短文很不错,足以传世。
评分1 书衣。孙犁是爱书之人,为了保护书籍,他用硬纸给书籍包上书衣,并题上文字。这些文字收集起来出版,就有了这本书衣文录。 2 文字。从所题的文字来看,有的是读此书的感悟,有的是谈得书经过,有的与此书完全不相干,记得是生活中琐事,类似日记。孙犁晚年心情灰恶,他之醉...
每到夜晚来临,就觉得无所事事得太久了。。。。。
评分好题材遇到烂的整理者。
评分好题材遇到烂的整理者。
评分1 书衣。孙犁是爱书之人,为了保护书籍,他用硬纸给书籍包上书衣,并题上文字。这些文字收集起来出版,就有了这本书衣文录。 2 文字。从所题的文字来看,有的是读此书的感悟,有的是谈得书经过,有的与此书完全不相干,记得是生活中琐事,类似日记。孙犁晚年心情灰恶,他之醉心于包书衣,一则是因为爱书,但更多得是排遣寂寞,打发时间。 3 性情。周恩来的去世,孙犁书之再四,言辞悲痛,但对同一年去世的另一位伟人,却不著一词,可以看出他的好恶。 4 有人将孙犁与沈从文,汪曾祺相提并论,我看孙在文学才华和学养上都有所不及。孙犁早期的文字清新喜人,到晚年却越来越沉重,可以看出艰难岁月在一个耿直文人身上留下的痕迹。
评分很有趣的书衣文体,有时记述琐事,有时抒怀,有时仅做目录,有时是精简的文学评论。好奇那些被删除的篇目。其中令人最为感慨的,是一些荒唐小人物,在纠结的浪潮之中,荒唐地生活和荒唐地死去。其中亦可窥见离婚风波之中的孙犁,犹豫不决,反复争吵,而在生命最终,在书衣上写下,愧对第一任妻子。
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