國史要義 在線電子書 圖書標籤: 柳詒徵  曆史  史學  中國通史  中國曆史  中華現代學術名著叢書  文化  史學理論及方法   

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柳先生認為欲知中國曆史之真相及其文化之得失，首宜虛心探索，絕不可妄自菲薄；凡中國所尚，歐美所無者，一概抹殺，不敢提倡的名族虛無主義者，在今日亟宜覺悟。故其觀點每每與梁啓超的《新史學》措意相駁，因此有“學衡派”和“北大派”南北對壘之一段故事。學雖不一定為官，但學終不能脫離政治和社會，學者也不能不關心政治，尤其就史學而言通，則必就史學與心身傢國天下之關係而言。史術和史化兩章尤為精彩，蓋讀史者非要博記故事也，其關鍵在於明達事理，以古喻今，此為國史之最“要義”所在。

柳先生認為欲知中國曆史之真相及其文化之得失，首宜虛心探索，絕不可妄自菲薄；凡中國所尚，歐美所無者，一概抹殺，不敢提倡的名族虛無主義者，在今日亟宜覺悟。故其觀點每每與梁啓超的《新史學》措意相駁，因此有“學衡派”和“北大派”南北對壘之一段故事。學雖不一定為官，但學終不能脫離政治和社會，學者也不能不關心政治，尤其就史學而言通，則必就史學與心身傢國天下之關係而言。史術和史化兩章尤為精彩，蓋讀史者非要博記故事也，其關鍵在於明達事理，以古喻今，此為國史之最“要義”所在。

柳先生認為欲知中國曆史之真相及其文化之得失，首宜虛心探索，絕不可妄自菲薄；凡中國所尚，歐美所無者，一概抹殺，不敢提倡的名族虛無主義者，在今日亟宜覺悟。故其觀點每每與梁啓超的《新史學》措意相駁，因此有“學衡派”和“北大派”南北對壘之一段故事。學雖不一定為官，但學終不能脫離政治和社會，學者也不能不關心政治，尤其就史學而言通，則必就史學與心身傢國天下之關係而言。史術和史化兩章尤為精彩，蓋讀史者非要博記故事也，其關鍵在於明達事理，以古喻今，此為國史之最“要義”所在。

作為權力結構和教化工具的曆史學......

正文引文，宋體楷體，編輯基本隨意使用。

近闻柳翼谋公家被书厄，并有图相证。余细审之，不敢遽判。众议亦纷纭。昨见新报，谓先生长孙申耆公所藏云。言之稍确。虽非翼谋公所藏，一旦破毁，实堪叹惋。况乃有意荼毒，目不忍睹。人之私心恶性，莫如毁传书也。 而当民国初，翼谋公支“学衡”之大纛，歧峙“新文化”诸公，动...  

看柳翼谋的这本书是一件很费脑细胞的活。这位先生的博学并不能令我对他产生太多好感。全书充斥着守旧和固步自封的论调。这种的逻辑大概是：中国传统与西方现代文明的相合之处反应了中国传统的合理性；如果不相合，也未必不能体现中国传统文化的优越性。当然，传统中所有美好的...

第一次阅读柳诒徵，已是十年之前。所念大学的图书馆里，社科类藏书屈指可数，其中有两本《中国文化史》，还有两本《明儒学案》，实为惊喜！ 余于《国史要义》有所知，《徵聖錄》可谓功莫大焉。去年无业闲居，午休前后，常以《徵聖錄》消遣。季氏之推崇，起余收藏之心。前后见到...  

看柳翼谋的这本书是一件很费脑细胞的活。这位先生的博学并不能令我对他产生太多好感。全书充斥着守旧和固步自封的论调。这种的逻辑大概是：中国传统与西方现代文明的相合之处反应了中国传统的合理性；如果不相合，也未必不能体现中国传统文化的优越性。当然，传统中所有美好的...

一、作者与版本 《国史要义》一书为柳诒徴所著，1948年2月由中华书局首次发行，本书参考的版本是上海古籍出版社2007年版。 柳诒徴（1880-1956），字翼谋，晚号劬堂，江苏镇江人，中国近代著名历史学家，著有《中国教育史》，《中国文化史》。 主要内容 柳诒徴在自己写的题辞中...