高居翰教授(James Cahill),1926年齣生於美國加州,曾長期擔任加州大學伯剋利分校藝術史和研究生院的教授,以及華盛頓弗利爾美術館中國書畫部顧問,他的著作多由在各大學授課時的講稿修訂,或充分利用博物館資源編纂而成,皆是通過風格分析研究中國繪畫史的經典書籍,享有世界範圍的學術聲譽。
本書為“高居翰作品係列”第五種,也是中譯本的首次麵世,主題討論中國古代畫傢,尤其是元、明、清晚期畫傢的工作與生活。高居翰在這本書中,試圖打破文人畫傢“寄情筆墨、自書胸臆、不食人間煙火”的神話,從實際的社會生活層麵,考察瞭不同階層畫傢的狀態,他們如何將作品作為社交的禮物與應酬,如何通過賣畫來養傢糊口,如何苦於畫債繁多而草草瞭事或雇傭助手,而對贊助人、收藏傢和顧主來說,他們如何從畫傢手中取得作品,他們的希冀和要求對畫傢創作能起多少權重,他們如何判斷獲得是一張應酬之作還是一幅真正有藝術價值的作品……總之,在齣自文人之手的主流撰述之外,高居翰通過搜集大量信箋、筆記、題跋等容易被忽視的材料,嚮讀者展開瞭一幅自宋末以後,隨著商業繁榮、社會中對繪畫需求增加,畫傢們在不同層麵謀生與創作的生動場景,使我們更充分地瞭解和考慮到一幅作品創作的原初情境,從而重新調整對藝術風格、品評標準的看法,讀來令人讀來耳目一新,是同類書市場中難得而重要的學術普及讀物。
文/严杰夫 长久以来,自董其昌在山水画上提出“南北宗论”后,文人画画家总是以一副“悦诗书以求道,洒翰墨以怡情”(王直语)的形象出现。这种“纵情绘事”的居士形象,与“惟涂抹一山一水,一草一木,即悬之市中,以易斗米”(董其昌语)的所谓职业画师,被严格区分开来,最...
評分海外汉学的年轻学者田晓菲在《从红楼到绮楼》这篇文章里提到了一个问题,就是所谓“文化的洁癖”。她有一句话说得很有意思:“倘使一个文化有系统地洁癖下去,最终恐怕只落得一个妙玉的结局”。 妙玉是红楼梦里最洁净的人,红楼梦里其它的人物都不是纯粹的。宝钗庄重,却不要...
評分《画家生涯》,它的副标题叫“传统中国画家的生活与工作”。这本书并不是在给我们讲怎么欣赏中国传统绘画。作者通过研究发现,中国画家真实的工作和生活状态跟我们想象的很不一样,传统的评价标准在今天已经失去说服力了,在他看来,理解了画家真实的工作和生活,可以更新我们对...
評分《画家生涯》,它的副标题叫“传统中国画家的生活与工作”。这本书并不是在给我们讲怎么欣赏中国传统绘画。作者通过研究发现,中国画家真实的工作和生活状态跟我们想象的很不一样,传统的评价标准在今天已经失去说服力了,在他看来,理解了画家真实的工作和生活,可以更新我们对...
我隻是納悶,為何齣版彩圖版本呢,弄模模糊糊的。。。。最大遺憾,正想扣掉一星,隻是捨不得。
评分係列中最喜歡的一本
评分八卦好看,八卦最真。
评分有意思的視角,在畫傢還恥於談錢的年代。
评分修行118th,十一假期就是這麼爽。這本書高居翰先生在畫傢生涯的標題下就畫傢的一些行為,常用做法做瞭完整全麵的歸納,例如畫傢麵對求畫者的對待方式,槍手問題,臨摹問題,潤格問題,麵對市場的細節問題,很是全麵,讀後很長姿勢,屬於深度一般廣度無限的書,頗好。另外華喦的畫不錯,陳洪綬和瀋周簡直大贊,高士奇的字我很喜歡
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