全隋文 先唐文 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:商务印书馆

作者:（清）严可均

出品人:

页数:441

译者:

出版时间:1999-10

价格:26.80元

装帧:平装

isbn号码:9787100029421

丛书系列:

图书标签:

• 全上古三代秦汉三国六朝文
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好的，这里为您提供一份针对一本名为《全隋文 先唐文》的图书的详细图书简介，这份简介侧重于描述其他可能存在的、与“隋文”或“初唐文”主题相关的、但不包含该特定书籍内容的著作。 --- 图书简介：中国古代文学史的广阔图景——多维视角下的南北朝隋唐之际文论与文学思潮 引言：文学演进的宏大叙事与特定断代的聚焦 文学史的撰写，往往需要精确的界定与梳理，方能勾勒出思想流变与艺术形态演进的清晰脉络。在汉魏六朝至盛唐这一关键的历史转折期，文学经历了从宫体到古风、从骈赋到散文的深刻变革。一个假设的、名为《全隋文 先唐文》的选本或断代研究，无疑会聚焦于隋代宫廷与初唐之际的文学典范。 然而，文学史的构建是多维且互补的。若我们欲全面理解这一时期的文化风貌，则必须参照那些未曾收录于该特定选本，或着眼于不同侧面的典籍。以下将详细介绍几类在体例、内容和研究侧重上，与“《全隋文 先唐文》”形成分野的、具有重要价值的古代文学文献或研究专著。 --- 第一部分：绕开“隋文”的“南朝典籍”——六朝文学的深层脉络 若《全隋文 先唐文》主要收录隋代及初唐的文人作品，那么其必然无法完全涵盖南朝六朝时期（特别是南齐、梁、陈）文学的精髓及其理论基础。此领域的典籍关注的重点在于宫体文学的繁盛、玄言诗的余绪以及永明体改革的理论建构。 一、《梁书·文学传》与《陈书·文学传》的体例 这两部正史中的文学传记部分，提供了极具系统性的分科叙述。它们关注的焦点在于梁代（如周兴嗣、沈约）和陈代（如徐陵、庾信）的宫廷文学活动，以及他们对格律、声律的理论探索。 内容侧重差异： 这些传记详细记录了彼时文人如何受到宫廷政治的直接影响，创作出大量精美却常被批评为“绮靡”的作品。它们不仅是作品的集合，更是南朝文人生活环境与创作心态的直接反映。例如，沈约对“四声说”的总结，其理论深度和影响范围，远超一般断代文集的选录范畴。 “庾信体”的独立性： 庾信在梁亡后所作的南陈文学，尤其是其悲愤之作，其历史地位和艺术特色，往往需要从独立的“亡国之音”的角度来审视，这种审视独立于隋代初创期的文风。 二、《玉台新咏》及其影响的专论 《玉台新咏》是南朝文学的重要结集，收录了大量宫体诗。与之相关的研究著作，如历代对《玉台》的笺注或专门论述其“艳科”风格的文献，其价值在于对特定美学范式的深入剖析。 研究的侧重点： 这些著作的重点在于分析特定题材（如闺怨、别离）在南朝如何被反复书写和程式化，以及这种程式化美学如何影响了后续的唐代初年文风的“矫枉过正”。 --- 第二部分：聚焦“初唐”的批评与典范——唐诗“初开”前的理论准备 《全隋文 先唐文》涵盖了初唐，但唐代的文学高峰期是更广阔的背景。那些奠定唐诗基调，但本身不属于文集收录范畴的批评理论著作，是理解唐代文学的另一重要维度。 一、《唐诗选注》或《唐诗史话》中的“唐初”论断 许多唐诗选本或史话，会在“初唐”部分设置专门的讨论，以区分唐诗的“初开”与“鼎盛”。这些论述往往会详述“初唐四杰”如何承接并突破了隋末的文风。 “初唐四杰”的超越性： 对王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王的深入研究，往往着眼于他们如何开始引入“盛唐气象”的雏形。例如，王勃《滕王阁序》的散文气魄，虽然在内容上可能涉及隋唐之交，但其艺术上的成熟度，是与《全隋文》中部分较为拘谨的文体相区别的。这类研究著作的重点在于文学风格的“质变点”。 二、《文镜秘府论》与格律诗的理论基础 若要深入理解初唐文人对格律的认识，《文镜秘府论》（尽管作者归属尚有争议，但其成书于或参考了初唐的理论）等格律诗学专著至关重要。 理论体系的构建： 这类书籍并非简单地选录文章，而是系统地讨论“粘”、“对”、“平仄”等具体技术规范。它们详述了初唐文人如何将沈约的声律说付诸实践，并形成完整的格律理论框架。这种体系化的理论探讨，远比零散的文集序跋更具深度。 --- 第三部分：超越“文”的领域——唐代以前的散文与史学思潮 “文”的范畴除了诗赋，还包括了散文。隋唐之际，古文运动的酝酿是一个漫长的过程。那些未被收录于以“文章”为主的选本的、具有里程碑意义的史学、经学或政论著作，为后来的唐宋古文提供了思想资源。 一、《资治通鉴》的史学叙事模式 尽管《资治通鉴》成书于宋代，但它对隋唐历史的叙述，特别是对隋朝的兴亡、初唐的政治风云的总结，构建了一种宏大、务实的史学散文范式。 叙事视角的对比： 专注于史学的著作，其散文的笔法是为“史事”服务的，注重“鉴于往事，有以见得失”，这与一般文集中收录的应酬、颂赞类文章在目的性和结构上存在显著差异。它们提供了理解当时士人如何运用散文评判历史事件的另一种视角。 二、《韩愈文集考证》与“古文运动”的早期萌芽 如果《全隋文 先唐文》主要集中在隋末及唐初的稳定期，那么专门研究韩愈等中唐巨匠如何复兴古文运动的著作，则能提供一个更清晰的对比。 文风的鲜明对比： 研究韩愈、柳宗元等人的文集和考证，其核心在于讨论他们如何批判性地继承了先秦两汉的散文风格，彻底抛弃了六朝以来的骈文风气。这类研究的关注点在于文学思想的彻底转向，而非特定历史阶段的文风记录。这种转向，标志着“先唐文”时代的终结。 --- 总结：互补与参照的必要性 综上所述，一个专注于隋代至初唐特定时期的文集（如《全隋文 先唐文》），必然会在选材上有所侧重。然而，要构建完整且深刻的文学史认知，我们必须参照以下几类“不包含”其内容的文献： 1. 南朝的专门史志：以理解骈文和宫体文学的理论源头。 2. 格律诗学的理论专著：以把握唐诗格律的形成过程。 3. 非文学性的史学著作：以理解当时士人对散文的实用化应用与历史观照。 4. 中唐古文运动的专题研究：以凸显初唐文风在历史长河中的承上启下地位。 这些互补的文献构成了研究隋唐文学演变所必需的参照系和理论基石，共同描绘出中国古代文学从分裂走向统一、从雕琢走向气象万千的宏大图景。

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这部《全隋文 先唐文》的文集，光看名字就让人联想到那段波澜壮阔的隋唐交替岁月，以及那些在历史洪流中沉浮的文人墨客。我最近沉下心来，拜读了其中一部分篇章，最大的感受就是其内容的广博与深邃。它并非那种只关注朝堂风云或宫廷秘辛的史料汇编，而是更像一个时代的精神切片。尤其是那些在隋末唐初动荡时期留存下来的文告、序跋乃至私信尺牍，字里行间透露出的那种对乱世的无奈、对未来的迷茫，与盛唐气象初成时的那种自信和开阔，形成了极其鲜明的对比。我特别留意了其中几篇关于地方治理的策论，它们展现了当时士人如何试图在旧的制度崩塌与新的秩序建立之间寻找一条出路。这些文字的行文风格多变，有的慷慨激昂，如同决堤的江水，有的则沉郁顿挫，像是深山古寺的钟声。读完后，我感觉自己不仅仅是了解了一段历史，更是与那些身处变革年代的灵魂进行了深度的对话。这本书的价值，在于它以最直接的“文”的形式，为我们重建了一个鲜活的、有温度的历史现场，远非枯燥的编年史可以比拟。

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初翻开这册书卷时，我原以为会是一本晦涩难懂的古籍汇编，毕竟“隋文”、“先唐文”的称谓听起来就有些遥远。但实际阅读下来，我发现它在选材和编排上，颇有匠心。它并非简单地将所有文献堆砌在一起，而是似乎遵循了一种内在的逻辑脉络，这种脉络或许是时间上的递进，或许是文体风格上的演变，也可能是一种思想流派的传承与分野。特别是那些涉及佛教与道教义理相互影响的文章，它们在隋朝的兴盛与唐初的调整中扮演了微妙的角色，这本书将这些看似零散的文本有机地串联了起来。我特别欣赏其中一些对仗工整、辞藻华美的骈体文，它们在叙事上的跌宕起伏，展现了那个时代文风的巅峰。然而，更引人深思的是那些质朴的、近乎白话的民间歌谣或俚语摘录（如果书中包含的话），它们像是一股清流，洗去了正统文体可能带来的刻板印象，让我们得以窥见更广阔的社会面貌。它是一座迷宫，需要细心探索，才能发现隐藏在字里行间的时代密码。

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对于一个热衷于研究中古文学演变脉络的“老读者”来说，这部文集简直是如获至宝。它清晰地勾勒出了从南朝遗风到初唐革新之间的过渡地带。我发现书中收录了不少在其他选本中极为罕见的“边缘”作品，那些可能不符合主流审美标准，但却对后世文学思潮产生潜移默化影响的文本。特别是那些探讨“文以载道”与“文以饰言”之间张力的文章，在隋唐之交的背景下显得尤为尖锐。一方面是儒家思想的复兴，要求文章必须承担教化之责；另一方面是士族文化对雕琢文辞的推崇，形成了一种内在的拉锯战。这本书就像是一面光谱仪，将那个时代思想色彩的细微变化都记录了下来。阅读它，需要的不只是耐心，更需要对文学史有相当的敏感度，才能捕捉到那些稍纵即逝的风格转变与思想碰撞的火花。

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我必须承认，这本书的厚度确实令人望而生畏，但其内容密度之高，使得每一次翻阅都充满了发现的惊喜。它给我的感觉更像是一座结构精巧的古代建筑群，每一块砖石（每一篇文稿）都有其特定的历史定位和结构功能。我特别关注了其中关于城市规划和水利工程的官方文献，它们虽然是公文，但其中使用的规范化语言和对细节的强调，反映了隋朝强大的中央集权和务实的治理态度，这与唐朝初期相对宽松的政治氛围形成了有趣的对照。这些文献的语言风格是极其严谨和规范化的，与同时期的私家抒情散文形成了鲜明的张力，这种并置极大地丰富了我们对那个“过渡期”的认知。总而言之，这不是一本可以快读的书，它要求读者沉浸其中，细嚼慢咽，去体会文字背后的历史重量与文化张力。它是一次深入古代权力核心与文人精神世界的漫长旅程。

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说实话，我对古代文献的阅读能力一般，很多时候需要对照注释才能勉强理解其深层含义。然而，这部《全隋文 先唐文》在某些篇章的处理上，却让我感受到了出乎意料的“可读性”。或许是选取的篇目本身更贴近当时人们的日常生活与情感表达，使得语言的障碍相对减小。我着重阅读了关于边塞、战争的书信和诗赋，那些对家园的思念、对战友的悼念，那种真挚的情感是超越时空的。它成功地将“历史人物”还原成了有血有肉的“个体”。比如，有篇记述某位官员因政见不合而被贬谪后的自述，那份从希望跌落到绝望的心理轨迹，描写得极其细腻，笔法老辣，让人读之潸然泪下。这已经超越了一般史料的范畴，更接近于文学的深度挖掘。它教会我的，是理解历史的复杂性——并非所有人都遵循着明确的“正邪”轨道，更多的是在时代的洪流中做着艰难的权衡与选择。

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为了看隋朝部分才买的。杨广是怎么做到连诏书都写的文采飞扬的。

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检视隋赋

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检视隋赋

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为了看隋朝部分才买的。杨广是怎么做到连诏书都写的文采飞扬的。

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这本印象不深....