音調未定的傳統 在線電子書 圖書標籤: 硃維錚 曆史 書趣文叢 隨筆 文化 近代史 散文隨筆 被啓濛過的中國人研究中國
發表於2025-01-31
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吾好歹也算讀過四年曆史本科的人,居然在大學時錯過硃先生著作,至今日,纔知道中國曆史學者中,仍有獨立思維、清晰觀念者。此書主要論清代中期以後的人事變遷,但亦涉及中國文化核心議題,真知灼見,躍然紙尖。曆史其實是有趣的也。
評分十多年前就讀過,如今為瞭大傢都知道的原因放在推薦書的名單裏。
評分算是經學和近代史研究裏比較好看的那種。心態相閤。做文化史總覺得大而無當,細分門類倒也罷瞭……
評分我知道我對哪類腔調總是抱著期待而後卻又接受不瞭瞭
評分前三分之一的概論文章要好一些,後麵的沒讀下去……
硃維錚 1936年生,江蘇無锡人。1955年就讀於復旦大學曆史係,1960年畢業後留係任教,曆任助教、講師、副教授、教授,中國思想文化史研究室主任,現為復旦大學資深特聘教授。
著有《走齣中世紀(增訂本及二集)》、《求索真文明--晚清學術史論》、《中國經學史十講》、《壺裏春鞦》、《重讀近代史》等。編校注釋有《中國曆史文選》修訂本、《中國近代學術名著叢書》、《章太炎全集》第三捲、《梁啓超論清學史二種》等近百種。
曆史非但沒有證明中國存在過自孔子以來便一成不變的傳統,而且隻以證明所謂傳統總在發生時空連續性的變異。
硃維錚教授在其數十年的學術生涯中一直十分強調進行任何一種研究,首先必須弄清對象“是什麼”,然後纔能追究“為什麼”。比如,前些年許多人在各種場閤大談傳統文化,至於“傳統”到底“是什麼”則似乎無人深究。他的這種將許多常識弄成待解的疑團的“證僞”式研究讓不少同道“憎厭”,卻贏得瞭海內外嚴肅學者的認同與學生的尊敬。
在演講中,硃教授從香水、洗澡兩例導入,進行一係列“是什麼”的追問:經學是什麼?它等同於儒學嗎?它的沿革及背景如何?文化又是什麼?它有些什麼類型?近代經學與文化的關係如何?
硃教授在與他的學生李大綱的一次對談中稱自己“發錶欲很低,說的比寫的多,寫的比發錶的多”。他的演講同刊載的文字相比,思想的深度與言辭的犀利是共同的,但我認為前者比後者更為精彩,至少那種援古以諷今的機智在文章中因為體式的原因而淡薄瞭許多。
看过旧版的《音调未定的传统》,发现这版增加了部分内容,而且在内容安排上可能也比之前的内容更加细致一些,内容会更新一些吧。毕竟原来的版本很老了。不过,仍然是一部值得一阅的书,这样对于中国嘉庆以来至民国初年的那段历史会更熟悉一些、更深刻一些。
評分看过旧版的《音调未定的传统》,发现这版增加了部分内容,而且在内容安排上可能也比之前的内容更加细致一些,内容会更新一些吧。毕竟原来的版本很老了。不过,仍然是一部值得一阅的书,这样对于中国嘉庆以来至民国初年的那段历史会更熟悉一些、更深刻一些。
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