汶川地震震害研究

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出版者:
作者:同济大学土木工程防灾国家重点实验室 编
出品人:
页数:187
译者:
出版时间:2011-12
价格:80.00元
装帧:
isbn号码:9787560847139
丛书系列:
图书标签:
  • 地震
  • 土木
  • 汶川地震
  • 地震工程
  • 灾害研究
  • 地震灾害
  • 结构工程
  • 抗震
  • 灾后重建
  • 四川地震
  • 工程地质
  • 地质灾害
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具体描述

在2008年汶川大地震发生之后,同济大学先后数十次派出震害考察调研组,《汶川地震震害研究》是在地震灾区深入调查研究后编写的,为今后工程抗震研究提供了初始宝贵的震害资料。之后三年,同济大学师生们并未停止对汶川地震震害的分析和思考,不断地收集相关资料,从汶川地震的地震动特性、桥梁结构的震害分析和抗震策略、各种房屋和校舍的震害和结构抗震修复等方面,展开了进一步的科学研究,取得了一些成果。同济大学土木工程防灾国家重点实验室现将这些研究成果集结出版,期望能为我国今后的工程抗震设计提供借鉴和参考。《汶川地震震害研究》由同济大学土木工程防灾国家重点实验室主编。

山河记忆:近代中国重大灾害的社会与文化透视 本书并非聚焦于某一次特定的自然灾害,而是以宏大的历史视野,深入剖析近代中国(大致涵盖1840年至1949年)一系列重大灾害事件——包括但不限于旱灾、水灾、瘟疫、以及社会动荡引发的危机——在社会结构、文化认知和国家治理层面所留下的深刻烙印。我们试图构建一个多维度的分析框架,用以理解中国社会是如何在频繁且严酷的自然考验中挣扎、适应、演变,并最终重塑其对“天人关系”的理解。 第一部:灾害的谱系与地理标记 本部分将系统梳理近代中国主要灾害的类型与空间分布。我们将超越传统上仅关注“损失统计”的叙事,转而关注灾害的非线性传导效应。 黄河的“悬河”与治理的政治学: 深入考察黄河水患在清末至民国期间,如何从单纯的自然现象演变为牵动地方精英、中央政府乃至国际援助的政治角力场。分析历代治河方略的更迭,及其对沿岸农民生计、移民模式的深远影响。我们关注的重点是,在中央权力衰弱时,水利工程的维护是如何退化为地方军阀和士绅阶层获取资源和合法性的工具。 瘟疫的边界: 探讨鼠疫、霍乱等在近代中国城市与乡村的传播路径。重点分析现代医学的引入与传统医疗体系的冲突。这些疫情如何成为检验国家卫生防疫能力、揭示城乡二元结构差异的“压力测试”。通过对公共卫生档案、西方传教士报告的梳理,还原特定城市(如哈尔滨、上海)在疫情爆发时的社会隔离与恐慌状态。 旱灾与“饥荒经济”: 考察华北和西北地区周期性旱灾对农业经济的结构性破坏。我们探讨的不仅仅是粮食短缺,更是信贷系统、土地兼并加速以及流民的产生。饥荒如何成为社会矛盾的放大器,催生出地方性的武装抵抗或大规模的社会动员。 第二部:社会结构的重塑与灾难记忆 灾难并非仅仅是瞬间的冲击,它更是一种长期性的“社会重构工程”。本部分着重于灾害如何影响社会阶层、家庭伦理以及集体记忆的建构。 弱势群体的生存韧性与脆弱性: 细致考察在灾难中首当其冲的边缘群体——佃农、城市底层劳动者、妇女和儿童——的应对策略。分析灾害如何加剧性别不平等,例如女性在灾后可能面临的典卖、流离失所,以及在家庭经济崩溃后角色地位的变化。通过口述史资料(若有幸获取),重构普通人在极端环境下的道德选择与互助网络。 地方精英与救灾叙事: 研究近代以来,地方士绅、开明绅士乃至新兴的工商人士在灾害救助中所扮演的角色转变。他们如何利用救灾行为来巩固其社会资本,如何将赈灾活动与地方慈善事业、现代性观念(如开办义学、医院)相结合。这部分揭示了传统权威在危机中的“功能性重塑”。 灾害的文化编码与艺术表达: 探讨灾难经验如何被纳入中国传统的话语体系。分析在小说、民间戏曲、地方志和报刊杂志中,灾害是如何被解释、美化或控诉的。例如,面对巨大天灾,人们如何调和“天谴”与“人事不修”之间的解释张力,并探究这种文化编码如何影响了后世对特定灾害的集体认知。 第三部:国家的治理回应与现代化尝试 近代中国的国家机器在面对超大规模灾难时,其能力、理念和局限性暴露无遗。本部分分析国家层面的干预实践及其背后的现代化张力。 从“赈济”到“预防”的理念转型: 追溯清末“度支部”设立、民国时期设立“赈务委员会”等历史进程,考察国家从传统的、以救济为主的模式,向更具科学性和系统性的“灾害预防”理念过渡的艰难步伐。分析这一转型中,西方科学思想、日本的治理经验对中国决策层的影响。 中央与地方的“应急博弈”: 详细考察在重大水灾或饥荒发生时,中央政府与地方行政实体(省政府、县衙)之间在资源调配、信息上报和责任划分上的摩擦。揭示中央的政策指令往往因地方派系、交通限制和财政枯竭而效力大减的现实困境。 国际援助的引入与主权考量: 分析近代中国在遭遇毁灭性灾害时,如何向国际社会求助,以及国际红十字会、外国传教团体等外部力量的介入。重点探讨政府在接受外部援助时,如何小心翼翼地平衡人道需求与维护国家主权和尊严之间的敏感关系。 结论:永恒的警示 本书最终旨在论证,近代中国经历的这些重大灾害,不仅是自然力量的展现,更是政治权力分配、社会资源不公和文化认知滞后的集中体现。对这些历史经验的细致回顾,并非仅仅是缅怀逝者,而是为理解当代中国社会在面对环境变化与结构性风险时,所能汲取的历史教训。我们试图留下的是一个关于韧性、失败、以及在变动不居的世界中寻找稳定基础的复杂图景。

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目录信息

读后感

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用户评价

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整本书给我最大的感受,是一种关于“连接”的力量。作者花了大量篇幅描写灾难发生前后,人与人之间的情感纽带,以及社群的凝聚力。在灾难面前,那些平日里看似微不足道的人们,却爆发出惊人的能量,他们互相搀扶,共同面对,那种超越个体生命的集体意识,让我动容。我特别喜欢书中关于志愿者群体以及各界援助力量的叙述,它展现了人性的光辉,以及在危难时刻,社会各界所传递出的温暖和希望。这本书让我看到,即使在最艰难的时刻,人与人之间的关爱和支持,依然是战胜一切困难的强大动力。它也让我反思,在日常生活中,我们是否足够重视与他人的连接,是否足够珍视那些我们身边的人。这种“连接”的力量,不仅仅体现在灾难的应对中,更渗透在生活的方方面面,是我们赖以生存和发展的基石。

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这本书的封面设计着实吸引人,深邃的蓝色背景上,几缕抽象的断裂纹路,隐约勾勒出一丝山峦的轮廓,仿佛诉说着一场突如其来的巨变。当我翻开第一页,被一股强大的叙事力量所吸引,作者以一种近乎诗意的笔触,描绘了四川那片土地深厚的人文底蕴,以及在灾难降临之前,人们平静而充实的生活图景。我仿佛能闻到泥土的芬芳,听到山涧的潺潺流水,感受到乡间淳朴的笑语。书中关于当地民俗风情的细腻描写,尤其让我印象深刻,那些关于节庆的习俗、饮食的讲究、以及世代传承的民间技艺,都像一幅幅生动的画卷在我眼前展开。作者通过对这些日常细节的刻画,让我对这片土地上的人们有了更深的理解和认同,也更加体会到,每一个鲜活的生命,都承载着一个家庭的希望,一个村落的记忆。这种对生活的热爱和对传统的尊重,在面对突如其来的灾难时,所激发的坚韧与勇气,我想,是这本书想要传递给我的最宝贵的东西之一。它让我思考,在物质生活之外,究竟是什么支撑着我们走过人生的风雨,又是什么让我们在失去之后,依然能够重新站起。

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这本书以一种非常宏大的视角,审视了人类在面对自然力量时的渺小与顽强。作者并没有回避灾难的残酷性,但更侧重于展现人类在极端压力下的生存智慧和不屈精神。我被书中那些普通人的故事所震撼,他们失去了家园,失去了亲人,但并没有失去生活的勇气。我看到他们从废墟中站起,重建家园,延续生命,这种生命力的顽强,让我由衷地感到敬佩。书中对灾后重建过程的细致描绘,也让我看到了希望的曙光。它展示了在挑战面前,人类所展现出的智慧、创造力和协作精神。这本书不仅仅是关于一次灾难的记录,更是关于人类韧性、适应性和重新出发的赞歌。它告诉我们,即使面对最黑暗的时刻,生命的光芒也永远不会熄灭,只要心中有爱,有希望,就有力量去面对一切。

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不得不说,这本书的语言风格别具一格,它不是那种枯燥的学术论述,而是充满了人文关怀的讲述。我被作者描绘的那些画面深深打动,比如描绘灾前小镇宁静祥和的早晨,家家户户升起的炊烟,孩子们在巷道里嬉戏打闹的声音,以及老人们在阳光下悠闲地聊着家常。这种充满生活气息的描写,让我仿佛置身其中,感受到一种温暖和亲切。书中对人与自然关系的探讨,也引发了我很多思考。作者没有简单地将自然视为一种纯粹的客观存在,而是将其描绘成一个充满灵性的整体,与人类的生活息息相关,相互依存。在灾难发生前,人们对自然的敬畏之情,以及与自然和谐相处的愿望,都得到了淋漓尽致的展现。这种对自然深沉的爱,也让我更加珍惜我们所拥有的美好环境,并深刻反思人类在发展过程中,应该如何更加尊重和保护自然。读这本书,不仅仅是在了解一段历史,更是在感受一种情感,一种对生命的热爱,对生活的热情,以及对自然的敬畏。

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这是一本让我深思的书。它让我不仅仅从科学的角度去理解一个事件,更是从人文的、情感的层面去感受它。作者通过细腻的笔触,将那些沉重的数据和事实,转化为一个个鲜活的生命故事,让我能够更深刻地体会到灾难对个体和群体所带来的影响。书中对“韧性”的探讨,让我对生命的意义有了新的认识。它不仅仅是关于生存,更是关于如何带着伤痛继续前行,如何在失去之后,依然能够找回生活的色彩。我喜欢书中对“重建”的多重含义的解读,它不仅仅是物质的重建,更是精神的重建,文化的重建。这本书让我看到了在苦难中孕育出的希望,看到了人性中最闪光的部分。它是一份沉甸甸的记录,更是一种关于生命、关于爱的深刻启示。

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