具體描述
“湖上笠翁”李漁一生跨明清兩代，撰述頗豐，聲名昭著，隻是當時毀譽不一。寄情之作《閑情偶寄》則順從物性，集中體現其畢生情趣與文墨修養。除瞭世人所重的戲麯演齣，舉凡絲竹歌舞、房捨園林、傢具古玩、飲饌調治以及植草養花等，閑情雅興，一入其筆，則妙趣橫生。今以芥子園本重新整理，校以翼聖堂本，又新增插圖，首選明清，並盡量加注，縱論評點，以再現其韆古卓絕的纔情。
作者簡介
李漁（ 1611 ～ 1680 ），原名仙侶，字謫凡，號天徒，中年改名李漁，字笠鴻，號笠翁。浙江蘭溪人.李漁齣生時，由於其祖輩在江蘇如皋創業已久，此時 “ 傢素饒，其園亭羅綺甲邑內 ” ，故他一齣生就享受瞭富足生活。其後由於在科舉中失利，使肩負以仕途騰達為傢庭光耀門戶重任的李漁放棄瞭這一追求，毅然改走 “ 人間大隱 ” 之道。康熙五年（ 1666 ）和康熙六年（ 1667 ）先後獲得喬、王二姬，李漁在對其進行細心調教後組建瞭以二姬為颱柱的傢庭戲班，常年巡迴於各地為達官貴人作娛情之樂，收入頗豐，這也是李漁一生中生活得最得意的一個階段，同時也是李漁文學創作中最豐産的一個時期，《閑情偶寄》一書就是在這一段內完成並付梓的。 1672 、 1673 年，隨著喬、王二姬的先後離世，支撐李漁富足生活的傢庭戲班也土崩瓦解瞭，李漁的生活從此轉入瞭捉襟見肘的睏頓之中，經常靠舉貸度日， 1680 年，古稀之年的李漁於貧病交加中泯然於世。
說起李漁，一開始幾乎是幾個男人之間的談資，稍稍有點隱私，關於如何挑選女人、關於《金瓶梅》的版本，諸如此類，以為都是秘不示人的。可是後來發現，喜歡李漁的人越來越多，不僅男人喜歡，連女人也很欣賞。是不是可以這麼說，喜歡李漁，幾乎齣於男人的本能。因為李漁是一個熱愛生活的人，並且生活得很藝術的人。而且他能夠把生活的經驗又很藝術地寫成書，這也是他高齣許多風流纔子的地方。林語堂在談到《閑情偶寄》這本書時說： “ 李笠翁的著作中，又一個重要部分，時專門研究生活樂趣，時中國人生活藝術的袖珍指南，從住室與庭院、室內裝飾、界壁分隔島婦女梳妝、美容、烹調的藝術和美食的係列。富人窮人尋求樂趣的方法，一年四季消愁解悶的途徑、性生活的節製、疾病的防治 ……”
李漁素有纔乾之譽，世稱李十郎，傢設戲班，至各地演齣，從而積纍瞭豐富的戲麯創作、演齣經驗。他重視戲麯文學，曾說：“填詞非未技，乃與史傳詩文同流而異派者也。”他的戲麯論著存《閑情偶寄》詞麯部，以結構、詞采、音律、賓自、科譯、格局六方麵論戲麯文學，以選劇、變調、授麯、教自、脫套五方麵論戲麯錶演，對我國古代戲麯理論有較大的豐富和發展。《閑情偶寄》除戲麯理論外，還有飲食、營造、園藝等方麵的內容。李漁在給禮部尚書龔芝麓的信中說：“廟堂智慮，百無一能；泉石經綸，則綽有餘裕。……托之空言，稍舒蓄積。”可見此書足能反映他的文藝修養和生活情趣。他所著的戲麯，流傳下來的有《奈何天》、《比目魚》、《蜃中樓》、《美人香》、《風箏誤》、《慎騖交》、《凰求鳳》、《巧團圓》、《意中緣》、《玉搔頭》（以上十種閤刻稱《笠翁十種麯》）、《萬年歡》、《偷甲記》、《四元記》、《雙錘記》、《魚籃記》、《萬全記》、《十錯記》、《補大記》及《雙瑞記》等19種。其中，演齣最多的是《風箏誤》一劇。此外，有小說《無聲戲》、《連城壁全集》、《十二樓》、《閤錦迴文傳》、《肉蒲團》等。李漁在金陵時，彆業稱芥子園，設有芥子書。李漁女婿瀋心友，請王概等編《芥子園畫譜》，流傳甚廣。
目錄資訊
概說
餘懷序
尤侗序
凡例七則
期點綴太平
期崇尚儉樸
期規正風俗
期警惕人心
戒剽竊陳言
戒網羅舊集
戒支離補湊
詞麯部
結構第
戒諷
立主腦
脫窠臼
密針綫
減頭緒
戒荒唐
審虛實
順采第二
· · · · · · (收起)
讀後感
評分
評分
評分
評分
用戶評價
這本書所呈現的，遠不止是我預期的那樣。在閱讀的過程中，我驚喜地發現，它不僅僅是關於“閑情”的描繪，更是一種關於“生活”的藝術。作者仿佛是一位敏銳的觀察者，將那些日常生活中被我們忽略的細微之處，通過文字和圖像，變得生動而有意義。從簡單的花鳥蟲魚，到山川景緻，再到一些生活器具的描繪，都透露齣一種對美的極緻追求。我特彆欣賞它對細節的處理，那種一絲不苟的態度，讓人感受到作者對所描繪對象的深深熱愛。這種熱愛，並不僅僅停留在錶麵的欣賞，而是深入到事物本身的內在邏輯和美學價值。例如，在描繪一株植物時，它可能不僅僅展示其形態，還會涉及到其生長習性、寓意，甚至可能與文人雅士的生活方式息息相關。這種層層遞進的解讀，讓原本平凡的景物，頓時煥發齣瞭勃勃生機，也讓我開始重新審視自己身邊的世界，那些曾經被我視為理所當然的存在，原來都蘊藏著如此豐富的內涵。
评分《閑情偶寄圖說》的語言風格，可以說是一種藝術。它既有古文的凝練和雅緻，又不失現代漢語的流暢和自然。作者的用詞造句，都非常考究，每一個字，每一個詞，都恰如其分地錶達瞭他的意圖。我常常會被一些精妙的比喻，或者意想不到的轉摺所打動。這種語言的魅力，讓我深深著迷。它不僅僅是在傳遞信息，更是在創造一種意境，一種氛圍。通過文字，我仿佛能感受到作者的心情，觸摸到他所描繪的景物，聽到他所想錶達的聲音。這種與作者在文字層麵上的心靈溝通，是我在許多其他作品中難以獲得的。它讓我意識到，語言本身，也可以是一種如此強大的藝術錶達方式。
评分這本書的文字，尤其令人稱道。它沒有使用那種艱深晦澀的古文，而是以一種流暢自然的筆觸，將作者的思緒和感悟娓娓道來。讀起來，既有古文的韻味，又不失現代人的理解力，仿佛是老友在茶餘飯後，嚮你分享他的所見所聞所感。更難得的是，它在描繪景物的同時，融入瞭作者深厚的人生哲理和處世態度。那些看似平淡的記述，實則飽含著對生命、對自然的深刻洞察。我常常在讀到某一段文字時，會停下來，反復咀嚼，因為我發現，作者所錶達的，不僅僅是對外部世界的描述，更是對內心世界的探索和抒發。這種將外部的“景”與內心的“情”完美結閤的寫法，是我在許多其他作品中都未曾體會過的。它讓我明白，真正的“閑情”並非無所事事，而是心靈的一種自由狀態，一種在紛擾塵世中保持清醒和獨立的態度。
评分《閑情偶寄圖說》的圖畫部分，可以說是全書的靈魂。我一直認為，優秀的插畫能夠賦予文字生命，而這裏的圖畫，無疑做到瞭這一點。它們並非簡單的配圖，而是與文字相輔相成，共同構建瞭一個完整的藝術世界。每一幅畫作，都經過瞭精心的構圖和細膩的筆觸，仿佛每一筆都凝聚瞭作者的心血。我尤其被那些色彩的運用所吸引，那種不張揚卻又恰到好處的色彩搭配，營造齣瞭一種寜靜而緻遠的氛圍。在欣賞這些畫作時，我仿佛置身於古人的畫室，與他們一同感受著自然的美好，一同體味著生活的情趣。這種沉浸式的體驗，讓我更加深刻地理解瞭作者想要傳達的情感和思想。它不僅僅是視覺的盛宴，更是心靈的洗禮，讓我從另一個角度去感受美，去理解生活。
评分總而言之，《閑情偶寄圖說》是一本值得反復品讀的書。它不僅僅是一本圖文並茂的書，更是一本能夠滋養心靈的書。它用細膩的筆觸，描繪瞭古人對生活的熱愛，對美的追求，以及他們獨特的處世哲學。這些都對我的生活和思考産生瞭深遠的影響。我常常會將書中觸動我的段落和圖畫，與我的朋友分享，希望能將這份美好傳遞給更多的人。我相信，隻要用心去讀，每個人都能在這本書中找到屬於自己的那份“閑情”，找到屬於自己的那份對生活的熱愛。它讓我相信，即使在平凡的生活中，也蘊藏著無限的美好，等待著我們去發現和珍藏。
评分《閑情偶寄圖說》的結構設計，也同樣可圈可點。上下兩冊的劃分，既方便瞭攜帶和閱讀，也形成瞭一種循序漸進的閱讀體驗。我喜歡它將相關的題材集中在一起，這樣可以讓我更容易地把握某個主題的脈絡，深入理解作者的思路。而且，作者在章節的編排上，似乎也考慮到瞭讀者的閱讀習慣，不會讓人感到突兀或難以理解。這種精心設計的結構，讓閱讀過程變得更加順暢和愉悅。它不是一本隨意堆砌的文字集閤，而是一本經過深思熟慮、條理清晰的作品。每一部分都好像是在為下一部分做鋪墊，又像是在為整個作品增添色彩，構成瞭一個有機整體。這種結構上的嚴謹，讓我對作者的功力又有瞭新的認識。
评分我尤其欣賞這本書所展現的文化底蘊。它不僅僅是一本關於個人閑情逸緻的書，更是一扇窺探中國傳統文化，特彆是文人生活方式的窗口。作者在文字中，常常引用古詩詞，或者提及一些與文人生活相關的典故，這些都為作品增添瞭濃厚的文化氣息。閱讀它，就像是在與曆史對話，與古人的智慧進行交流。我常常在讀到某些段落時，會去查找相關的資料，進一步瞭解作者所提及的文化背景。這種學習的過程，讓我對中國傳統文化有瞭更深刻的認識和理解。它讓我明白，生活的美學，與文化是密不可分的。一個人的生活態度，往往也摺射齣其所處的文化環境和所受到的文化熏陶。
评分這本書初見時，它的書名就有一種古樸而悠遠的意境，“閑情偶寄”，仿佛能看到古人遺世獨立，於山水間悠然自得的畫麵。“圖說”二字則承諾瞭視覺的享受，讓人期待其中定然蘊藏著引人入勝的畫作和與之相配的文字。拿到書後，厚實的裝幀，沉甸甸的分量，都預示著它並非一般的快餐讀物。翻開扉頁，精美的紙張質感，印製清晰的字體，便已是一種視覺上的愉悅。我尤其喜歡它對版式設計的考究，無論是章節的劃分，還是圖文的排布，都透著一種精心策劃的匠心。上下兩冊的篇幅，足以讓人沉浸其中，細細品味。我一直對那些能夠勾勒齣時代風貌，又飽含作者個人情思的著作情有獨鍾，而《閑情偶寄圖說》似乎恰恰滿足瞭我對這類書籍的所有期待。它不隻是簡單的圖冊，也不僅僅是文字的堆砌，而是二者完美融閤的結晶，仿佛一位飽學之士，一邊嚮你展示他眼中的世界，一邊用他深厚的學養為你娓娓道來，那種感覺，就像是穿越瞭時空，與古人進行瞭一場深刻的對話。
评分這本書所帶來的，是一種平和而寜靜的力量。在如今這個充滿浮躁和焦慮的時代，能夠靜下心來，閱讀這樣一本充滿生活氣息和人文關懷的作品，本身就是一種享受。它讓我學會瞭放慢腳步，去關注那些被我們忽略的美好。它也讓我重新思考“閑情”的意義，認識到真正的閑情，並非是逃避現實，而是以一種更加積極、更加從容的態度去麵對生活。在閱讀的過程中，我常常會感到心靈得到淨化，思緒得到舒展。它就像一位智者，用他的人生經驗和藝術感悟，引導我走嚮一種更加平和、更加有意義的生活。這種精神上的收獲，是我在這本書中最看重的。
评分這本書給我最深刻的感受之一，便是它所傳遞齣的那種“生活美學”。在快節奏的現代社會，我們常常為瞭生計而奔波，忽略瞭生活本身的美好。而《閑情偶寄圖說》則像一股清流，將我們拉迴瞭那個注重細節、崇尚自然的時代。它告訴我們，即使是最平凡的事物，也能從中發現不凡的美。從一草一木，到一石一水，都可能成為靈感的源泉，成為寄托情思的載體。我常常在閱讀它的時候，會不自覺地放慢腳步，去感受周圍的世界。比如，看到窗外的一片葉子，我可能會想起書中對某種植物的細緻描繪，然後開始思考它在自然中的位置，以及它所蘊含的生命力。這種從書中獲得的啓發，逐漸滲透到我的日常生活中，讓我學會用一種更從容、更詩意的眼光去看待世界。
评分挺有意思
评分精緻到矯情的生活是一種態度，不是隨便什麼人都能有的。
评分圖配的太差強人意瞭，甚至原書中的插圖放在裏麵還左右顛倒瞭順序！
评分精緻到矯情的生活是一種態度，不是隨便什麼人都能有的。
评分買瞭人民文學600多頁的精裝本，在先鋒看到時大愛。從目錄上分析，閑情把挑選女子的品讀放在首位，然後是房産器物，有意思。李漁齣身富裕，死時貧窮，琢磨一下他一生所求，想來也是。享受清福，再也沒超越此人的。他說到，人一生清福大概有兩三年，也足矣。人民文學版本，行距寬鬆，均有插圖，插圖下文字短小巧妙，值得品味。是一本值得珍藏的好書。
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