The Invention of Tradition

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霍布斯鲍姆(1917— ) 犹太裔著名左派历史学家、社会史家,出生于埃及亚历山大城,1919年迁居维也纳,1931年迁居柏林,1933年移居英国并进入剑桥大学。1947年任伦敦大学讲师,1970年升任经济与社会史教授。1982年退休后任纽约社会研究新学院政治及社会史荣誉教授。其系列著作《革命的年代》、《资本的年代》、《帝国的年代》与《极端的年代》以宏富的叙事和晓畅的笔墨,成为近几十年来影响广泛的严谨细致的通史著作。在《传统的发明》(1974)和《民族与民族主义》(1985)中,他推进了西方学术界对民族主义的研究。

出版者:Cambridge University Press
作者:Eric Hobsbawm
出品人:
页数:324
译者:
出版时间:2012-3-26
价格:USD 19.99
装帧:Paperback
isbn号码:9781107604674
丛书系列:
图书标签:
  • 人类学 
  • culture 
  • 历史 
  • 社会学 
  • 欧洲历史 
  • Eric-Hobsbaum 
  • 英文版 
  • 英文原版 
  •  
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Many of the traditions which we think of as very ancient in their origins were not in fact sanctioned by long usage over the centuries, but were invented comparatively recently. This book explores examples of this process of invention - the creation of Welsh and Scottish 'national culture'; the elaboration of British royal rituals in the nineteenth and twentieth centuries; the origins of imperial rituals in British India and Africa; and the attempts by radical movements to develop counter-traditions of their own. It addresses the complex interaction of past and present, bringing together historians and anthropologists in a fascinating study of ritual and symbolism which poses new questions for the understanding of our history.

具体描述

读后感

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溯源,伪证,以及谎言和真理 以前有人说,历史就是任人随意打扮的小姑娘,涂脂抹粉以后,就丧失了原来的模样。这话说的很对,是基于历史的真实考察上,而且我们都知道的一个事实:为尊者讳,为胜利者赞美,这都是固定不变的传统。历朝历代,也没有能够脱出这个窠臼的。以中国的...  

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被发明的传统意味着试图通过重复来灌输一定的价值和行为规范,而且必然暗含于过去的连续性。只要有可能,他们通常就与某一适当的或具有重大历史意义的过去建立连续性。(p26)所谓根据亘古以来的习俗,往往指的并不是一种历史事实,而是村庄在反对领土或其他村庄的不断斗争中形...  

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溯源,伪证,以及谎言和真理 以前有人说,历史就是任人随意打扮的小姑娘,涂脂抹粉以后,就丧失了原来的模样。这话说的很对,是基于历史的真实考察上,而且我们都知道的一个事实:为尊者讳,为胜利者赞美,这都是固定不变的传统。历朝历代,也没有能够脱出这个窠臼的。以中国的...  

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“被发明的传统”这一概念,告诉我们传统既是人为的,也是历史的。它是一整套人为创造出来与过去存在连续性并被大众所接受和实践的具有一定象征特性的仪式活动、行为规范、价值观念、服饰装束……。“被发明的传统”采取参照旧形式的方式来回应新形势,或是通过近乎强制性...  

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刚看到第二章,历史发明家的种种真是让我乐得不行。

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刚看到第二章,历史发明家的种种真是让我乐得不行。

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刚看到第二章,历史发明家的种种真是让我乐得不行。

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"nationalism, the nation-state, national symbols, histories and the rest...rest on exercises in social engineering which are often deliberate and always innovative, if only because historical novelty implies innovation."

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只读了Hobsbaum的导论和最后一篇文章。对于传统和民族认同的关系做了很详细的梳理,多数材料是针对英国,但也涉及法国与德国民族国家的建立过程。观点和文笔都非常好。

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