中华远古之文化，ISBN：9787501032655，作者：（瑞典）安特生 著，袁复礼 译
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读后感
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用户评价
可以装作历史很好，英语也很好的书。
评分不必对事实较真，不必因安特生的断代错误，发掘方法错误而完全否定他。读此书时，应先了解时代背景，思想脉落，在没有此前未发现任何新石器时代遗址的情况下，安特生是首位提出中国有历史记载以前的文化，而这种文化很可能是早期中国人的文化。又通过与欧洲、西亚的新石器遗址的绝对年代作比较，首次确定仰韶文化的绝对年代在公元前三千纪。对比安诺遗址，特里波里出土的彩陶后，认为仰韶文化的彩陶起源于西方，故以此为假设，开展了之后沿陕西入甘肃的考察，并提出甘肃史前文化之序列，除了把齐家文化的位置放错了之外，其它的顺序基本上是正确的，这是安特生仅靠形式逻辑的推断所得，但又正是这种单线进化论的思维，使其即使晚年时陷入矛盾当中仍未能对相对年代的顺序有所更改。该书搭配陈星灿先生一系列关于安特生的文章食用更佳。
评分可以装作历史很好，英语也很好的书。
评分可以装作历史很好，英语也很好的书。
评分不必对事实较真，不必因安特生的断代错误，发掘方法错误而完全否定他。读此书时，应先了解时代背景，思想脉落，在没有此前未发现任何新石器时代遗址的情况下，安特生是首位提出中国有历史记载以前的文化，而这种文化很可能是早期中国人的文化。又通过与欧洲、西亚的新石器遗址的绝对年代作比较，首次确定仰韶文化的绝对年代在公元前三千纪。对比安诺遗址，特里波里出土的彩陶后，认为仰韶文化的彩陶起源于西方，故以此为假设，开展了之后沿陕西入甘肃的考察，并提出甘肃史前文化之序列，除了把齐家文化的位置放错了之外，其它的顺序基本上是正确的，这是安特生仅靠形式逻辑的推断所得，但又正是这种单线进化论的思维，使其即使晚年时陷入矛盾当中仍未能对相对年代的顺序有所更改。该书搭配陈星灿先生一系列关于安特生的文章食用更佳。
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