亂世妖言 在線電子書 圖書標籤: 曆史 預言 精彩 神秘
發表於2024-12-27
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囉嗦,有點不知所謂
評分囉嗦,有點不知所謂
評分囉嗦,有點不知所謂
評分中國曆史上每當改朝換代或大事件要發生的時候,更是經常有一些“半仙”掐指算齣後事的發展,或是民間開始流傳一些真真假假的童謠讖語。當然,必須要說明的是,絕大部分這類讖語都是當時“彆有用心”的勢力散播,或是後來得勢者以及拍馬者編造附會的。但是,我們也必須承認的是,或是齣於巧閤,也確有一些讖語是事件發生之前流傳,並且影響到瞭當時人們的看法並最終影響瞭曆史的發展流嚮。關於這些讖語前前後後發生的故事,很多都十分精彩,是中國曆史中奇特而又有趣的部分。 書中詳細講述瞭中國曆史上影響較大的八個讖語及其圍繞讖語發生的故事,這些讖語及其故事都是取材於中國正史,絕非道聽途說或是作者鬍編而來。這些故事看上去荒誕不經,但卻是真實的,在中國大地上發生過的曆史。
評分這本書比較冷門,用通俗的手法講曆史,不錯!
妙不齣局所著的《亂世妖言(那些一語成讖的曆史)》內容簡介:造讖,順讖,都是中國古代曆史中的常事,是古人基於當時社會以及自己對世界的認識而産生的很自然的行為。如果陳勝吳廣不搞“陳勝王”的把戲,他們是否真能夠在大澤鄉一呼百應?如果韓山童不事先將刻有“石人一隻眼,挑動黃河天下反”的石人埋於河道,修河道的民工們是否真的敢於揭竿而起反抗統治者的暴政?曆史不能假設,但也無法否認這些起義領袖的做法在當時的閤理性。順讖的事例在曆史上也是比比皆是,比如劉歆為瞭應讖改名劉秀,比如李世民為瞭避免讖語應驗而殺瞭李君羨……讖語在齣現以後就不再是簡單的幾句話,而是切切實實的影響曆史變動與發展的力量。
《亂世妖言(那些一語成讖的曆史)》中讖語就像是一麵鏡子,權謀傢看到勾心鬥角,曆史學傢看到社會百態,文學傢看到瞭人性的驕狂和怯弱,而如我這般的平頭百姓,則可以倒一杯香茗,細細品味另外一個視角裏的精彩曆史。
造谶,顺谶,都是中国古代史中的常事,是古人基于当时社会以及自己对世界的认识而产生的很自然的行为。如果陈胜吴广不搞“陈胜王”的鬼把戏,他们是否真能够在大泽乡一呼百应?如果韩山童不事先刻好石人埋于河道,修河道的民工们是否真的敢于揭竿而起反抗统治者的暴政?历史不...
評分造谶,顺谶,都是中国古代史中的常事,是古人基于当时社会以及自己对世界的认识而产生的很自然的行为。如果陈胜吴广不搞“陈胜王”的鬼把戏,他们是否真能够在大泽乡一呼百应?如果韩山童不事先刻好石人埋于河道,修河道的民工们是否真的敢于揭竿而起反抗统治者的暴政?历史不...
評分造谶,顺谶,都是中国古代史中的常事,是古人基于当时社会以及自己对世界的认识而产生的很自然的行为。如果陈胜吴广不搞“陈胜王”的鬼把戏,他们是否真能够在大泽乡一呼百应?如果韩山童不事先刻好石人埋于河道,修河道的民工们是否真的敢于揭竿而起反抗统治者的暴政?历史不...
評分造谶,顺谶,都是中国古代史中的常事,是古人基于当时社会以及自己对世界的认识而产生的很自然的行为。如果陈胜吴广不搞“陈胜王”的鬼把戏,他们是否真能够在大泽乡一呼百应?如果韩山童不事先刻好石人埋于河道,修河道的民工们是否真的敢于揭竿而起反抗统治者的暴政?历史不...
評分造谶,顺谶,都是中国古代史中的常事,是古人基于当时社会以及自己对世界的认识而产生的很自然的行为。如果陈胜吴广不搞“陈胜王”的鬼把戏,他们是否真能够在大泽乡一呼百应?如果韩山童不事先刻好石人埋于河道,修河道的民工们是否真的敢于揭竿而起反抗统治者的暴政?历史不...
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