亚当·斯密哲学文集

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出版者:商务印书馆
作者:[英] 亚当·斯密
出品人:
页数:303
译者:石小竹
出版时间:2012-9
价格:25.00元
装帧:平装
isbn号码:9787100089425
丛书系列:
图书标签:
  • 哲学
  • 亚当·斯密
  • 经济学
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具体描述

作者是英国古典政治经济学的主要代表人物之一,被奉为现代西方经济学的鼻祖。他在去世之前,曾将一批文稿(即收录于本书的这些文章)交托给几位挚友,嘱其按照他们以为妥善的方式加以处置,又将多份自认为不适宜向公众发表的文稿自行销毁。经检视,这批文稿大部分应属作者生前一度纳入考虑的一个写作计划的组成部分:他曾撰写一部贯穿人文科学和优美艺术的历史著作,但后来发现该计划的工程过于浩大,因此早已将其放弃。于是,这些已经写成的文稿便一直放在作者手边,未予处理,直到他行将离去的时候。文稿涉及的内容包括:天文学﹑哲学﹑物理学﹑逻辑学﹑形而上学﹑外在的感官﹑模仿艺术﹑音乐﹑舞蹈和诗歌等。这本书对于全面了解亚当斯密的思想是一部极其珍贵文献。此书系我馆十二五规划项目“亚当斯密全集”中的一本。

作者简介

目录信息

天文学的历史——以天文学史为观照,论引领并指导
哲学探索的诸原则
第一部分 论意外或惊讶所产生的影响
第二部分 论好奇或新奇感所产生的影响
第三部分 论哲学的起源
第四部分 天文学的历史
古代物理学的历史——以古代物理学的历史为观照,论引领并指导哲学探索的诸原则
古代逻辑学和形而上学的历史——以古代逻辑学和形而上学的历史为观照,论引领并指导哲学探索的诸原则
论外在感官
论所谓模仿艺术中模仿的本质
附录:论音乐、舞蹈和诗歌之间的类同
论英语诗歌与意大利语诗歌之间的类同
评约翰逊的《英语词典》
致《爱丁堡评论》创刊人的一封信
威廉·汉密尔顿《感遇诗集》序言(1748)
威廉·汉密尔顿《感遇诗集》书前献词(1758
· · · · · · (收起)

读后感

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目录 天文学的历史——以天文学史为观照,论引领并指导哲学探索的诸原则1 第一部分 论意外或惊讶所产生的影响3 第二部分 论好奇或新奇感所产生的影响8 第三部分 论哲学的起源23 第四部分 天文学的历史32 古代物理学的历史——以古代物理学的历史为观照,论引领并指导哲学探索...  

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目录 天文学的历史——以天文学史为观照,论引领并指导哲学探索的诸原则1 第一部分 论意外或惊讶所产生的影响3 第二部分 论好奇或新奇感所产生的影响8 第三部分 论哲学的起源23 第四部分 天文学的历史32 古代物理学的历史——以古代物理学的历史为观照,论引领并指导哲学探索...  

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这篇书评是本论文集的内容萃取。由于政治经济学的杰出成就,斯密在道德哲学上的成就却常被忽视,而斯密在其他哲学领域的研究则更加被人遗忘。历史上,没有任何哲学家能够像斯密那样透彻地洞悉人类的情感,在斯密的理论中,其实是可以发现许多现代心理学才证明了的命题,这在斯...

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目录 天文学的历史——以天文学史为观照,论引领并指导哲学探索的诸原则1 第一部分 论意外或惊讶所产生的影响3 第二部分 论好奇或新奇感所产生的影响8 第三部分 论哲学的起源23 第四部分 天文学的历史32 古代物理学的历史——以古代物理学的历史为观照,论引领并指导哲学探索...  

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目录 天文学的历史——以天文学史为观照,论引领并指导哲学探索的诸原则1 第一部分 论意外或惊讶所产生的影响3 第二部分 论好奇或新奇感所产生的影响8 第三部分 论哲学的起源23 第四部分 天文学的历史32 古代物理学的历史——以古代物理学的历史为观照,论引领并指导哲学探索...  

用户评价

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大爱“论外在感官:触味嗅听视五觉”——壮哉斯密!五篇中前三篇可作科学普及,探讨天文学、古代物理学、古代逻辑学和形而上学的历史,甚是有趣——对于那些无基本科学素养的好古派来说,科学在今日依然无异于“异化”他们老祖宗纲常名教的祸端、叱之曰“唯科学主义”;第四篇“论外在感官”是我最喜欢的,我忍不住拿它和休谟互相参照;末篇和附录较文艺,附录中有“评约翰逊的《英语词典》”。

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今年读到为止最爱的一本了,翻译得非常好读。最喜欢古代逻辑学与形而上学的历史一篇,天文学历史也趣味性十足,斯密的想象力好奇心是磅礴的,从《道德情操论》到这本哲学文集,他的出发点都是对人类个体心灵的关心和思索,例如他从人类三个情感wonder, surprise, admiration展开对天文问题的讨论,这对我常规古板的思考方式产生了很大的冲击,这样的思考是温暖的,人性的,这样的思想真是美丽极了!

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还是加入点经济学的东西。

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翻译非常不错。

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梳理天文史之前先辨析三篇wonder, surprise和admiration,总括人们/(自然)哲学家们如何用理智和好奇心把离散现象连接起来认识到natural law云云,相当于写了篇On Epistemic Sentiments吧。论外在感官像是个粗糙但自然的心理主义版本的贝克莱,原来恁早就注意到后天获得视力的人快速依照外部世界的知识调节视知觉的案例了。细读式的书评艺评都很厉害,服了,注意到说人造物的模仿迫真感过强则失去意味比如荷兰静物画等,看来那会儿小画派的灵光还没泛起来。Mark伏尔泰的《中国孤儿》,“观众们无不愉悦和惊讶地看到,该剧将中国式的残忍和鞑靼式的野蛮呈现在法兰西舞台上,同时又不违背这个民族如此讲究的优雅礼节。”

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