具体描述
这是一本以李叔同的情感、诗词、禅修为线索的文学作品。
弘一法师李叔同，中国近现代著名的艺术家、佛教高僧。他少年大志，中年大才，晚年大德，从来没有一个人能像他那样才华横溢、学贯中西，也从来没有一个人能像他那样凭借其生前超常的智慧给世人以无限的思索和追仰。
本书虽然是以李叔同的一生为主要内容，但并不是传记的形式，而是一本近似于以李叔同的人生为主要内容的散文集，并配以弘一大师的照片、画像、亲笔手书的格言等，让读者在领悟人生真谛、佛学思想的同时，从多侧面、多角度领略一代文化巨人和佛学大师的风采。
作者简介
李棠溪
独立撰稿人。
越岭深处，有溪名棠，水绿如蓝，山花胜火。不佞久居此，爱此溪甚矣，因以溪为号。生于石榴花开之时，爱绿茗，爱香草，爱美人，爱古书。此生已矣，惟不知将逝于何年兮，何月兮？岁月扰攘，吾知矣！ 时代隐者，诗书自娱，神龙隐现之士也。
目录信息
第二章 慈云渺天末，明月下南楼
第三章 世间有大爱，宁有逾于是
第四章 燕支山上花如雪，燕支山下人如月
第五章 不知青帝心何忍，任尔飘零到处飞
第六章 说相思，刻骨双红豆
第七章 誓度众生成佛果，为现歌台说法身
第八章 本来桃李羞同调，故向百花头上开
第九章 芳草碧连天
第十章 名虽师生，情深父子
第十一章 世寿所许，定当遵嘱
第十二章 君子之交，其淡如水
第十三章 袖衣且上傍禅关
第十四章 服膺高轨，冥契渊致
第十五章 誓作地藏真子，愿为南山孤臣
第十六章 问余何适？廓尔忘言
第十七章 一轮明月耀天心
· · · · · · (收起)
读后感
在旅行的路上读关于弘一法师情诗禅的《人间有味是清欢》，说1934年，法师到南普陀讲律，闽南佛学院常惺法师请弘一法师整顿学僧教育，弘一法师见佛学院学生不听约束已成风气，另在南普陀后山兜率陀院创办佛教养正院，启蒙各寺沙弥，教导学生惜福，习劳，持戒，自尊，培养了不少...
评分“生于石榴花开之时，爱绿茗，爱香草，爱美人，爱古文，此生足矣。岁月扰攘，吾已知矣。”身清濯，目清湛，语清越，气清标。唯其清，故一清如水。唯其清，故和悦温穆。唯其清，故安然静谧。唯其清，故泊然恬淡。清斯明，光风霁月。清斯秀，花莲木松。佛有戒，儒有方，其道存，...
评分张爱玲说：在弘一法师寺院围墙的外面，我是如此的谦卑。 张爱玲说：在弘一法师寺院围墙的外面，我是如此的谦卑。 张爱玲说：在弘一法师寺院围墙的外面，我是如此的谦卑。 张爱玲说：在弘一法师寺院围墙的外面，我是如此的谦卑。
评分 评分为毛读起来，字里行间感觉的，是作者的反讽？是弘一的虚伪？ ………… 看来我真的坏了。 ———————————————————————————————— ………………………………………………………………………………… 可恶的字数补丁。
用户评价
刘质平与李叔同多少让我想起木心和陈丹青。庄重质朴如温玉一样细密清淡。把感情当做神圣的宗教一样克己又忘我敬他。然而想象到他每一阶段的姿态，想着对任何具象的爱都不是能维持一生的东西。“士文艺以人传，不应人以文艺传。” 所承载的道义铺到几十年，又觉得是弘大到廓而忘言的修行。
评分整本书最好的就是书名。看完书可以比较完整地了解李叔同的一生，但是可信度未知。作者有很多主观判断和推测，而不是客观叙述。叙述顺序好像是时间顺序，但又不完全是，有点乱。文笔也就是blog的水平，离优质的豆瓣日记都还有点距离。不喜欢里面那些有歌功颂德味道的文字，像是“弘一法师居功至伟”。
评分读完这本一直心心念念的书，掩卷长思，感慨良多，我似乎感悟到了什么，却又被惘然的惆怅所纠缠。啊对了，之前很努力地向金图荐购，现在终于金陵图书馆也有这本书啦，想看的大家快去看！
评分人间有新味，参差是清欢。
评分重复的内容蛮多的，牵强的地方也多。总体上还可以，火候不够，一半就让人难以读下去了。有一些味道，但浅尝辄止。描写弘一法师听到地藏菩萨故事那一段挺感人的。
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