风雨谈 在线电子书 图书标签: 周作人 随笔 散文 散文随笔 文学 中国 知堂 中国现当代文学
发表于2025-03-01
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承袭《夜读抄》以降风格,可统以“文抄公”的“看书偶记”视之。《毛氏说诗》篇说到名物之学虽为经学附庸,却并非不重要。《文学的未来》谈到知堂的乐观心态。另,谈游记、纸墨、家训、落语、佛教、“亲日派”等都有所得。
评分延续《夜读抄》风格,这样的文字已适应。以后想读读他的日记
评分“若是立身也有点放荡,亦以为无甚妨碍,至于以教训为事的权威们我觉得必须先检查其言行,假如这里有了问题,那么其纸糊冠也就戴不成了。”似讽刺鲁迅。
评分清澈冷冽渺茫
评分在风雨谈中,周作人借助《晒书堂集》的记载,提出了关于文学的一个看法,即文章是需要简单的。只有从简单的文章表达做起,文章自然能够丰富起来。这不失为一个通达的看法。
周作人(1885-1967)原名周遐寿,浙江绍兴人。五四运动时期任北京大学教授。积极参与新文学运动,是《新青年》的主要撰稿人之一。曾参与发起文学研究会。写有大量散文,也译介很多外国文学作品。影响很大。抗日战争时期附逆,任伪华北政务委员会教育总署督办等职。新中国成立后从事翻译和写作。主要作品有《自己的园地》、《雨天的书》、《瓜豆集》、《中国新文学源流》、《艺术与生活》等。
《周作人自编集:风雨谈》收录周作人一九三五年十一月至一九三六年五月的作品。周氏在书中着力对中国古代著述加以缜密的审视,涉及领域甚广,投入精力至巨,所写文章虽然都是短篇,这项工作却是系统的。此种审视首先是思想意义上的,而作者的文学观念也时时有所体现。他的功夫是“披沙拣金”,态度是“褒贬显然”,从古人之作中看到许多弊害,也发现了若干好处。其间的取舍标准,即一向强调的“疾虚妄”和“重情理”;换句话说,他的立场是科学精神和人道主义,或者一并说是现代文明。
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