作为意志和表象的世界 在线电子书 图书标签: 哲学 德国 齐·“商务印书馆学术丛书之蝶角”(商务印书馆) 涅盘 摘录
发表于2025-02-17
作为意志和表象的世界 在线电子书 pdf 下载 txt下载 epub 下载 mobi 下载 2025
【藏书阁打卡】叔本华认为,所有的理性也许都只是一个表象,在表象世界的后面,有一个非理性的意志世界在支配。他的哲学出发点是康德的知识论。在《作为意志和表象的世界》一书中,叔本华分四个部分论述了世界的本质就是意志和表象。叔本华总是被扣上“悲观主义”的帽子。但是,叔本华并非只提出了问题,而不去寻求解脱之道,在本书后两章就专门阐述了解脱的方法。摆脱人生痛苦的方法,就是进入审美状态,其中之一就是进入艺术领域,比如文学、绘画、音乐等。但是通过艺术的解脱只是暂时的。 叔本华貌似悲观主义的理论,其实在向世人揭示一种积极的生活方式——幸福不仅是做加法,也需要做减法。读懂这本书,你会收获更多的生活智慧。
评分【藏书阁打卡】叔本华认为,所有的理性也许都只是一个表象,在表象世界的后面,有一个非理性的意志世界在支配。他的哲学出发点是康德的知识论。在《作为意志和表象的世界》一书中,叔本华分四个部分论述了世界的本质就是意志和表象。叔本华总是被扣上“悲观主义”的帽子。但是,叔本华并非只提出了问题,而不去寻求解脱之道,在本书后两章就专门阐述了解脱的方法。摆脱人生痛苦的方法,就是进入审美状态,其中之一就是进入艺术领域,比如文学、绘画、音乐等。但是通过艺术的解脱只是暂时的。 叔本华貌似悲观主义的理论,其实在向世人揭示一种积极的生活方式——幸福不仅是做加法,也需要做减法。读懂这本书,你会收获更多的生活智慧。
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评分老一辈翻译的好
评分【藏书阁打卡】叔本华认为,所有的理性也许都只是一个表象,在表象世界的后面,有一个非理性的意志世界在支配。他的哲学出发点是康德的知识论。在《作为意志和表象的世界》一书中,叔本华分四个部分论述了世界的本质就是意志和表象。叔本华总是被扣上“悲观主义”的帽子。但是,叔本华并非只提出了问题,而不去寻求解脱之道,在本书后两章就专门阐述了解脱的方法。摆脱人生痛苦的方法,就是进入审美状态,其中之一就是进入艺术领域,比如文学、绘画、音乐等。但是通过艺术的解脱只是暂时的。 叔本华貌似悲观主义的理论,其实在向世人揭示一种积极的生活方式——幸福不仅是做加法,也需要做减法。读懂这本书,你会收获更多的生活智慧。
叔本华,1788年2月22日生。被称为“悲观主义哲学家”。他是黑格尔绝对唯心主义的反对者、新的“生命”哲学的先驱者。对人间的苦难甚为敏感,因而他的人生观带有强烈的悲观主义倾向。致力于哲学家柏拉图和康德著作的研究、蔑视费希特、谢林和黑格尔。他的一生并不得志,在去世前几年获得声誉以前,一直过着隐居生活。
叔本华,1819年发表重要著作《意志和表象的世界》,分为四册,其中包括:认识论、自然哲学、美学和伦理学。这部书标志了叔本华思想发展的顶点。尽管他因受到同代人的冷遇而感到失望,但他坚信真理的最后胜利。他认为,“真理是可以等到的,因为它长久存在”。经过了19年的“无声的愤慨”之后,他在1836年发表了短篇论文《论自然界中的意志》。叔本华这篇文章灵巧地运用了迅速发展的自然科学中的疑问和发现来维护他关于意志的学说。在前言中他公开地对“骗子”黑格尔及其帮派予以沉重的抨击。然而直到1853年之后,叔本华的哲学才为世界所重视。
1860年9月21日病逝。
《作为意志和表象的世界》是德国哲学家亚瑟·叔本华的核心作品。第一版出版于1818年12月,1844年扩充内容后出版了第二版增补版。1948年,托马斯·曼编辑出版了缩减版。
1859年,《作为意志和表象的世界》的第三版引起轰动,叔本华称“全欧洲都知道这本书”,他在第三版序言中写道:“当这本书第一版问世时,我才30岁,看到第三版时却不能早于72岁。总算我在彼德拉克的的名句中找到了安慰:‘谁要是走了一整天,傍晚走到了,那也该满足了。’”叔本华在最后的十年终于得到了声望,但仍然过着独居的生活。陪伴他的是一条叫“世界灵魂”的卷毛狗,有人说这个名字是用来讽刺黑格尔,也有人说不是。1860年,叔本华因肺炎恶化去世,他在遗言中说:“希望爱好他哲学的人,能不偏不倚地,独立自主地理解他的哲学
中文版(第一卷)出版于1982年,由石冲白翻译,由商务印书馆出版。虽然也有其他版本,但流传不广。
1.重新诠释了充足理由律,解释为什么现象世界必须通过充足理由律来了解;
2.提供了意志显现的细节,它是一种既不满足又不停止,盲目的冲动,要求人从自身存在本质即欲望之中解放出来;
3.试图通过对自然和生命的审美,即艺术中获得一种短暂的慰籍;
4.以伦理伦理学和禁欲主义的形式提供获拯救的方式。
扩展阅读:http://zh.wikipedia.org/wiki/%E4%BD%9C%E4%B8%BA%E6%84%8F%E5%BF%97%E5%92%8C%E8%A1%A8%E8%B1%A1%E7%9A%84%E4%B8%96%E7%95%8C
中图法分类号: B516.41
【按语:简单地说,Schopenhauer(Arthur Schopenhauer,1788-1860)的《作为意志和表象的世界(Die Welt Als Wille und vorstellung,1818)》维系了康德哲学的“现象-物自体”二元结构,用“意志”取代了康德的“物自体(thing-in-itself)”,但这样一种清晰化方案却意味着吞...
评分这样的书几千年才会出一本,叔本华是一个绝对的天才,他可以被视为转世的菩萨或佛,这本书是对人性和世间万象真实的阐述,其价值绝对不低于任何一本宗教经典,而且它的视角是广阔的,洞察力是深刻的,一个人真的要了解这个世界,这是一本不可错过的书。 如果翻译得更细腻一些,...
评分叔本华30岁的时候完成了这本著作,我用了16天时间磕磕绊绊的看完,虽然只懂了1-2成,但已经佩服的五体投地。之前看过叔本华的《人生哲学》、《思想随笔》、《论说文集》,自认为对叔本华的哲学思想有所了解,但根本不是一回事,之前三本书的内容只能算是聊聊天,《作为意志和表...
评分叔本华的悲观主义思想是形式上的悲观,他揭示的是一种存在,而其实质上是乐观的。他让人们对一切都无动于衷,因为其在本质上都是毫无意义的。 我们终生都在追求一种幸福,而过程却是在忍受痛苦和折磨。那么幸福是什么呢?正如叔本华所说,幸福只是痛苦的减轻,而无法清...
评分书非常好,翻译也好,前后一致协调。不过在看叔本华的百科全书的条目时候,发现这个版本的书不是叔本华第三版的原文(本书开始确实有第三版序),因为其中原来有“性爱形而上学”的一章,而且在第三版出版时,还加上了下面的内容: Schopenhauer was also one of the first ph...
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