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潘綏銘 作者
群言齣版社
譯者
1999-01 出版日期
459 頁數
24.8 價格
平裝
叢書系列
9787800802331 圖書編碼
存在與荒謬 在線電子書 圖書標籤:
社會學
潘綏銘
性學
性産業調查
社會
社會學/人類學
存在與荒謬
性
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發表於2025-01-22
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存在與荒謬 在線電子書 用戶評價
評分
☆☆☆☆☆
高贊評論說這體現瞭中國社會學研究的簡陋和業餘,這倒挺體現ta的業餘的。社會學從來就不是廟堂之上,而在田野之中,正如道之在屎溺,如果連這點都讀不懂,那就沒必要看這本書瞭。 再來說本書,必須欽佩作者的調查精神和訪談手法。在一個從未有人涉足的領域,提供瞭第一手的曆史記錄和定性調查。沒有老學究的習氣,更多的是摸爬滾打篳路藍縷的開路人精神,很值得學習。 其實作為第一個吃螃蟹的人,我們不能在內容上要求這本書太多,隻需要注意到他所記錄的這些活生生的人,這些老鴇,小姐,嫖客,都不是身份牌,而是一個個能動的個體,如果注意到這一點,這本書的目的就達到一大半瞭。 地下性産業與中國的意識形態存在根本衝突,又與社會需求始終伴生,這樣一種現象還將繼續在陰影中遊走,繼續“存在與荒謬”並存下去。
評分
☆☆☆☆☆
基本瞭解到性産業是如何經營的:形式有哪些,南北方差異,價格層次,小姐媽咪的套路等等。 迴答幾個日常關心的話題: 小姐是怎麼走入這一行的:一般都是有較大的生活創傷,對生活失去瞭自尊心,或者是被其他人引誘入行,絕非大傢想的好吃懶做。 小姐有無性快感:如同大傢每天上班一樣。小姐會不會産生愛情:沒有。 小姐為什麼都愛自說自話: 因為這是他們的工作流程,避免尷尬,贏得客人的好感。 南北方差異: 南方不存在限製人身自由,政府打擊的很嚴,北方之前有存在,南方和酒店完全無關,是媽咪招攬小姐,北方可能是酒店養小姐。 小姐能不能被一眼看齣來: 你看她根本看不齣來,她如果用看待客戶的眼光看你,你就能看齣來,否則無區彆。 作者是心懷慈悲之人:用心懷慈悲的眼光看他們吧,他們和我們一樣。
評分
☆☆☆☆☆
第一個地方應該是東莞,第二個地方可能是郴州,第三個地方是懷化黔陽的鏟子坪。
評分
☆☆☆☆☆
寫得有點隨意,寫著寫著作者還會插個讓人很齣戲的旁白,比如“看來,XX還太嫩”。其實也沒有多少深入訪談,大部分隻是外圍觀察,描述瞭一下大體狀況,並沒有什麼理論點。年代也是很久遠瞭。一點也不好看。
評分
☆☆☆☆☆
學會瞭很多知識。真的。
存在與荒謬 在線電子書 著者簡介
潘綏銘,生於1950年12月。曆史學碩士。曾在美國密西根大學和美國威爾士大學進修,獲社會調查專傢證書。現為中國人民大學教授、性社會學研究所所長,並任中國社會學學會副秘書長、中國性學學會常務理事、美國性科學研究會國際會員、衛生部預防性病艾滋病專傢委員會委員、新聞齣版署“色情品與淫穢品鑒定”專傢委員會委員等職。著有《神秘的聖火――性的社會史》、《中國性現狀――一潘綏銘性學專題》、《性,你真懂瞭嗎?――21世紀性學讀本》等;譯有《金西報告――一人類男性行為》、《女性性行為――一金西報告續篇》、《美國人的性生活》(閤譯)等。
存在與荒謬 在線電子書 著者簡介
序篇 中國地下“性産業”的總體狀況
第一節 中國古代為什麼不禁娼
一、娼妓製度與婚姻傢庭製度
二、傳統女性的5種宿命
三、對娼妓業的限製
第二節 當前的情況
一、什麼叫做“性産業”?
二、這,還夠不上一個“産業”嗎?
1.被正式報道查處的人次
2.筆者的推算
3.市場預測
4.連帶産業
三、禁娼的成本有多大?
第三節 分析
一、賣淫業的分層
1.“性産業”經營方嚮的分層
2,賣淫女的分層
3.各個層次的賣淫動機
4.組織者的分層
二、近年來的再分流
三、“假黃”的興盛
四、小姐的動機與流動
五、內部管理
六、利益集團
第四節 筆者考察什麼?如何考察?
一、什麼叫做“紅燈區”?
二、為什麼要運用社區考察的方法?
1.現有研究的概況
2.什麼叫“社區考察”?
3.為什麼要采用它?
三、為什麼不能冒充嫖客去調查?
四、為什麼把暗娼和嫖客叫做小姐和客人?
五、社區考察的內容
1.收集官方資料
2、定時定點的監測統計
3.個案訪談
4.訪談調查
5.社區內的分層
6.考察側重點
第一章 “後發外嚮型”:珠江三角洲的B鎮
第一節 社區的基本情況
一、曆史
二、人口與風情
三、工業化過程
四、第三産業和旅遊業的發展
第二節 當地“性産業”概況
一、“性産業”的發展史
二、當地“性産業”的歸類
三、當地“紅燈區”的分布
四、發廊的值得記錄之處
1.真假發廊
2.小姐的健康證
3.拉客的“壯觀”場麵
五、其他類型的性服務
1.性服務的分類
2.B鎮的特色
第三節 觀察與核實:“性産業”的規模有多大
一、定時定點監測統計的方法
1.為什麼要使用它?
2.在B鎮是如何使用這方法的?
二、對發廊的監測結果
1.發廊的總體營業情況
2.發廊小姐的活動規律
3.連帶産業和伴生人員的一些證明
4.賣淫就那麼容易嗎?(一周監測結果的總結)
三、歌舞廳
1.監測過程
2.三陪小姐的規模
四、酒店
1.對男女入住酒店的情況的監測
2.對桑那和按摩的內部管理情況的調查
五“工廠妹”
1.傳說
2.考察與監測
3.結論
第四節 內部管理的實例
一、老闆的經濟賬
二、組織管理中的“媽咪製”
三、媽咪本人
1.媽咪概論
2.有這樣一個媽咪
第五節 小姐與客人
一、小姐的概況
二、對小姐的殘害
三、小姐阿ying
四、其他小姐
五、客人與小姐的戀愛
六、小姐總論
1.小姐為什麼會成為小姐?
2.小姐的兩種生活
3.小姐最想要什麼?
4.小姐的日常生活感受
5.小姐有沒有“性快樂”?
第六節 社區居民對於“性産業”的反應
一、對“女人變壞就有錢”的誇大估計
二、對“性産業”的矛盾態度
1.對小姐的傳統式的鄙視
2.對小姐危害婚姻的憤怒
3.對小姐的某些寬容與同情
4.“性産業共榮圈”
三、“理論黑洞”
第七節 當地的“二奶”問題
一、現狀
1.概述
2.故事
3.“包一奶’的價格
4.為什麼願意被包?
5.當地婦女對於“二奶”的痛恨
二、“包二奶”,納妾乎?嫖娼乎?
三、“包二奶”為什麼會熱起來?
第八節 當地的禁娼
一、抓誰?
二、誰抓?
三、宏觀原因
1.産生的原因
2.為什麼沒有在同業競爭中被擠垮?
3.得以存在的原因
4.推論
第二章 “路邊伴生型”:華南腹地某開發區
第一節 社區概況
一、地理
二、經濟
三、人文
四、官兒
第二節 “性産業”的曆史沿革
一、本地自發時期
1.“創始人”的故事
2.80年代的情況
3.筆者的分析
二、“喝湯時期”
三、“支柱時期”
第三節“紅燈區”概況
一、分布狀況
1.總體情況
2.車站區
3.“小香港”
4.“小九龍”
二、拉客方式
1.招牌
2.招客
3.等客
4.留客
三、服務與價格
l“快餐”
2“煲粥”
3“包夜”
四、監測結果
第四節 “專業店”
一、“開發型”
二、“沾光型”
三、經濟核算一例
1. 經營成本
2.收入情況
3. 純利潤
第五節 旅館
一、C旅館(“養妹子”型)
二、D旅館(留客型)
第六節 雞頭
一、“閻王好見,小鬼難搪”(小姐好談,雞頭難訪)
二、雞頭概論
三、雞頭的“飯碗”
1.“招工”
2.“薦工”
3.“幫工”
第七節 小姐
一、從妹子到小姐
1.小姐們的傢鄉
2.齣來前的信息準備
3.旁證
二、小姐的“工作”
1.收入
2.叫“老公”與拉“老客”
3.“生意”中的“套話”
第八節 社區管理
一、管理體係
二、“錶態文化”
三、實際上的管理機製
四、抑製“性産業”的因素
1.外部競爭
2.內部發展停滯
3.基本不掃黃
第三章 “本地偶發型”:湘黔交界處某金礦區
第一節 社區的曆史與現狀
一、自然條件與交通
二、金礦的發現
三、金礦區的發展簡史
四、金礦區的現狀
第二節 “性産業”概況
一、娛樂業的現狀
二、“性産業”的概況
1.小姐的行情
2.性交易的頻率與總量
三、“性産業”的發展史
第三節 當地“性産業”的三個獨特現象
一、拉客並不公開,“做事”卻很公開
二、“看”與“吃”的性服務
三、“外來雞”衝擊波
第四節 “性産業”的經營管理
一、提供服務的方式
二、老闆從性交易裏獲得的收入
1.老闆直接獲得的收入
2,老闆的“連帶收入”
三、典型個案的內部組織管理:B場所
四、小姐與老闆的關係
五、典型個案的經濟核算:A場所
第五節 小姐
一、總體特徵
二、個案:李小姐
三、個案:劉小姐
四、貞女崇拜
第六節 客人
一、客人來乾什麼?
二、客人是什麼人?
第七節 “富餘活錢幻覺”――“性産業”的經濟心理背景
一、賭博式的短期瘋狂投資行為
二、部分民工的“富餘活錢幻覺”
三、反證:小店主對“富餘活錢”的相反心態
第八節 社區管理者與地下“性産業”的關係
一、日常管理
二、場所的開辦
二、個案:C乾部
第九節 總結
一、考察方法
二、定性的整體分析
附錄1 東北某鎮舞廳業發展的考察/王雅林 張汝立
附錄2南方某鎮路邊店性服務的考察/廖蘇蘇
· · · · · · (
收起)
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存在與荒謬 在線電子書 圖書描述
“死灰復燃”的賣淫嫖娼現象在中國已成為日益嚴重的社會問題,其由南到北的滋蔓泛濫已逐漸形成具有相當經濟規模的地下“性産業”,引起瞭國傢和社會的嚴重關注。“掃黃”力度不斷加大,但至今屢禁不絕。中國人民大學性社會學研究所所長潘綏銘教授在對中國地下“性産業”的考察中,從社會學研究的角度,運用社區考察的方法,通過重點對“後發外嚮型”的珠江三角洲B鎮、“路邊伴生型”的華南腹地某開發區、“本地偶發型”的湘黔交界某金礦區的地下“性産業”的綜閤考察解釋和分析瞭賣淫嫖娼現象背後的深層原因。
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存在與荒謬 在線電子書 讀後感
評分
☆☆☆☆☆
性产业从古代延续至今都未被根除,说明有市场有需求,所以「存在」。也符合黑格尔所说的「凡是现实的都是合乎理性的,凡是合乎理性的都是现实的」。 但农村作为最讲究礼仪伦理道德廉耻地区,却出了数字如此庞大的妓女队伍,是为「荒谬」。 潘绥铭教授深入B镇,综合考察并客观的...
評分
☆☆☆☆☆
这本书是一本挺严肃的学术读物,为此我还有点失望过。本来打算看看有没有什么劲爆的内幕,结果并没有什么猛料。作者是认认真真地数起每家发廊里的小姐,在门前观望的,进去挑小姐的,还有真正带走小姐的客人,从老板和小姐那里套话测谎,试图要算一算这个性产业的经济账。 于...
評分
☆☆☆☆☆
評分
☆☆☆☆☆
有幸听过潘教授讲座,潘教授的书还是第一次读。写的主要是1997年分别在珠三角某小镇、华南某开发区、湘黔交界某金矿的地下性产业考察情况。考察方法出人意料地原始,就是谈话,蹲守。也并没有总结出什么有统计意义的东西,毕竟样本量太少。 但潘老的人文关怀却在字里行间透露出...
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有幸听过潘教授讲座,潘教授的书还是第一次读。写的主要是1997年分别在珠三角某小镇、华南某开发区、湘黔交界某金矿的地下性产业考察情况。考察方法出人意料地原始,就是谈话,蹲守。也并没有总结出什么有统计意义的东西,毕竟样本量太少。 但潘老的人文关怀却在字里行间透露出...
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