施耐庵（1296～1371元末明初），名子安（一說名耳），又名肇瑞，字彥端，號耐庵。籍貫江蘇興化，祖籍泰州海陵縣，住蘇州閶門外施傢巷，後遷居當時興化縣白駒場（今江蘇省大豐市白駒鎮）。

施耐庵是中國古代的著名作傢，元末明初人，長篇古典小說《水滸傳》的作者。有關施耐庵生平事跡材料極少，搜集到的一些記載亦頗多矛盾。自20世紀20年代以來，在今江蘇省興化、大豐、鹽都等地陸續發現瞭一些有關施耐庵的材料，有《施氏族譜》、《施氏長門譜》等，另有《興化縣續誌》捲十三補遺載有《施耐庵傳》1篇，捲十四補遺載有明初王道生撰《施耐庵墓誌》1篇。據這些材料分析，施耐庵是孔子七十二子弟之一施之常後代，唐末施之常後人在蘇州為傢。其父名為元德，操舟為業，母親卞氏（卞氏後裔亦遷至今江蘇省大豐市境內）。施耐庵自幼聰明好學，纔氣過人，事親至孝，為人仗義。19歲中秀纔，28歲中舉人，36歲與劉伯溫同榜中進士。其曾在錢塘（今浙江省杭州市）為官三年，因不滿官場黑暗，不願逢迎權貴，棄官迴鄉。張士誠起義抗元時，施參加瞭他的軍事活動。張據蘇以後，施又在他幕下參與謀劃，和他的部將卞元亨相交甚密。後因張貪享逸樂，不納忠言，施與魯淵、劉亮、陳基等大為失望，相繼離去。施與魯、劉相彆施時，曾作《新水令鞦江送彆》套麯，抒發慷慨悲痛之情。不久，張士誠身亡國滅。施浪跡天涯，漫遊山東、河南等地，曾與山東鄆城縣教諭劉善本友善，後寓居江陰徐氏初，為其塾師。隨後還舊白駒，隱居不齣，感時政衰敗，作《水滸傳》寄托心意，又與弟子羅貫中撰《三國誌演義》、《三遂平妖傳》等說部。他還精於詩麯，但流傳極少。除套麯《鞦江送彆》以外，還有如顧逖詩、贈劉亮詩傳世。施耐庵為避明朝徵召，潛居淮安，染病而歿，就地高葬，享年75歲。耐庵歿後數十年，其孫文昱（述元）傢道熾盛，始遷其祖耐庵骨葬於白駒西落湖（今江蘇省興化市新垛鎮施傢橋村），並請王道生作《施耐庵墓誌》。明嘉靖十九年（1540年），高儒《百川書誌》載：“《忠義水滸傳》100捲。錢塘施耐庵的本。羅貫中編次。”嘉靖四十五年郎瑛在《七修類稿》中說：“此書為‘錢塘施耐庵的本’。”萬曆年間，鬍應麟在《少室山房筆叢》中指齣：“武林施某所編水滸傳，特為盛行。”今人一緻認為施耐庵是《水滸傳》作者。也有人認為是同弟子羅貫中閤著或者有羅貫中續寫。

《水滸傳》以它傑齣的藝術描寫手段，揭示瞭中國封建社會中農民起義的發生、發展和失敗過程的一些本質方麵。《水滸傳》的社會意義首先在於深刻揭露瞭封建社會的黑暗和腐朽，及統治階級的罪惡，說明造成農民起義的根本原因是“官逼民反”。作品開頭寫瞭一個一嚮被人厭棄的破落戶子弟高俅,靠踢球被端王看中,後來這位端王作瞭皇帝（徽宗），高俅一直被提拔到殿帥府太尉，而這位皇帝也不過是個專會串瓦走捨的浮浪紈絝兒。他的親信大臣還有蔡京、童貫和楊戩等，他們構成瞭一個最高統治集團，蔡、高等人以他們的親屬門客為黨羽心腹，如梁世傑、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守之流，在他們的下麵，則是一些貪官汙吏、土豪惡霸，從上到下，狼狽為奸，殘害忠良，欺壓良善，對人民進行殘酷的剝削和壓迫，形成瞭一個統治網。《水滸傳》在揭露這些貪官汙吏、土豪惡霸如何欺壓人民的罪行時，首先敘述瞭高俅迫害王進的故事，因為王進的父親早年比武時，一棒打翻瞭高俅，高俅任殿帥府太尉後,到任的第一天就官報私仇,無端責罰王進，害得王進連夜奉母逃走。作者還寫瞭高俅為瞭讓兒子霸占林衝的妻子，韆方百計謀害林衝。高俅作為那個統治集團的代錶人物之一，在他身上體現瞭凶殘、陰險的權奸特點，也體現瞭封建統治階級的醜惡和腐朽的本質。此外，《水滸傳》中還寫瞭地主惡霸的種種作惡行為，如鄭屠霸占金翠蓮，西門慶害死武大郎，毛太公勾結官府構陷獵戶解珍、解寶。