对不起罗老,我是下载的版本,内无鸭池十讲部分。新人生观也只有140页,不知道是否是全部。然而,就我所读的部分而言,感慨良多,受益匪浅。 本书作者罗家伦,民国时期北大高材生,五四学生领袖,学贯中西。23岁时赴美留学,先后就读于普林斯顿和哥伦比亚研究院。后游历欧洲如...
評分境界就是意象构成的一组联系。意向是一切艺术的根源,没有意向就没有艺术。凡艺术必本于现实,而一切现实不得称为艺术者,就因为艺术是在现实上加了一番删汰练绎的工夫,又加了一番组织配合的想像,这手法即是意象。 现实有具体的存在,而境界则存于艺术家的想象中...
評分短篇却有大道理,收入了罗庸先生十篇演讲稿 从儒学到做人和,字里行间能感受到他温文儒雅的形象。对古文有一番自己的见解。 无我是最高境界,做到很难,保持好学之心,时刻自省。 平时要善感敏思,不能让愚弊常驻。教育重在启发学生思维能力,功利物化不可取。 虚静之心了知万...
評分境界就是意象构成的一组联系。意向是一切艺术的根源,没有意向就没有艺术。凡艺术必本于现实,而一切现实不得称为艺术者,就因为艺术是在现实上加了一番删汰练绎的工夫,又加了一番组织配合的想像,这手法即是意象。 现实有具体的存在,而境界则存于艺术家的想象中...
評分几十年过去,两本在今天看来尤其显得单薄的册子,重新排印合成一本出版,在于里面的议论似乎对今天仍有所镜鉴的作用。[1] 今天谈高等教育,甚至笼统地愤懑于整个的教育体制的,几乎言必称联大,动辄昆明。可惜,联大当年的先生们,似乎对于教育和学生,也未尽满意,否则也难得...
雖不能完全贊同其觀點,但那個時代強有力的跳動的脈搏還是讓人很振奮。
评分《新人生觀》很適閤給青年人打雞血!《鴨池十講》講的是儒傢文化。
评分還是那句,“俠齣於偉大的同情。”雖然有片麵之嫌,但我喜歡他把中華價值至於世界文化範疇來解讀的思路。麵對五四時期的學者,心有戚戚焉。
评分20180319-20180330 說教味重瞭 許多觀點在現在其實也沒什麼瞭 所以看著悶 當然 可以想象 放迴寫作的年代來說 應該是很有指引作用的
评分書中所關切的問題具有明顯重要性,但是可惜討論的不好,所引事例言論都脫具體脈絡,站在優位,不易於看到本土民眾的生機。許多地方講的比較觀念化,沒法落地成為民族的內在精神力量。不過還是有一些閃光點,其中主張思想的訓練、談文化修養、闡述信仰,理想,熱忱都是重要的點。可以沿著去思考而突破其局限。最後覺得羅傢倫對於馬剋思主義存在很大偏見,給人感覺沒有深入研究過。
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