瀋壽( 1874——1921)初名雲芝,號雪宧。她生長於江蘇吳縣,從小學綉,16歲時已頗有綉名。1904年瀋壽綉瞭佛像等八幅作品,進獻清廷為慈禧太後祝壽,慈禧極為滿意,賜“壽”字,遂易名為“瀋壽”。同年,瀋壽受清朝政府委派遠赴日本進行考察,交流和研究日本的刺綉和繪畫藝術。迴國後被任命為清宮綉工科總教習,自創“仿真綉”,在中國近代刺綉史上開拓瞭一代新風。
1911年,瀋壽綉成《意大利皇後愛麗娜像》,作為國禮贈送意大利,轟動該國朝野。意大利皇帝和皇後曾親函清政府,頌揚中國蘇州刺綉藝術精湛,並贈瀋壽金錶一塊。同時將這一幅作品送意大利都朗博覽會展齣,榮獲“世界至大榮譽最高級卓越奬”。 1914年,瀋壽任江蘇南通女紅傳習所所長。她治校嚴謹,教學有方,常率學生寫生,觀察實物,講述仿真綉色的理論。即使在病中,也讓學生圍榻聽講賦色用綫的道理。 1915年,瀋壽綉的《耶穌像》,參加美國舊金山“巴拿馬—太平洋國際博覽會”展齣,得一等大奬。著有《雪宧綉譜》一書。
《雪宧綉譜》是我國最早的一部刺綉理論專著。這部書由清末民初刺綉藝術傢瀋壽晚年病中口述,時人張春整理而成。刺綉,古稱針綉,又名“女紅”,是用綉針引彩綫,按設計的花紋在紡織品上刺綉運外,以繞跡構成花紋圖案的一種工藝。《雪宧綉譜》不僅總結瞭我國自唐宋麵綉、明代顧綉以來的刺綉外法,如齊外、套針、紮針、長短針、打子針等;且記錄瞭瀋壽藉鑒西方素描、油畫、攝影的錶現方活,所創造的散針、鏇針以錶現物體的明暗虛實的自創針法。今次整理齣版此書,由王逸君女士為原書作注,譯為白話文,並酌配有關圖片兩百餘幅詮釋原著。此外,書後附錄《顧綉考》增廣見聞,共饗讀者。
沈寿,初名云芝,字雪君(电视剧中余觉就常以此称呼沈寿,我也偏爱‘雪君’二字,一如其人品),号雪宧,因绣斋名为‘天香阁’,故别号天香阁主人,一八七四年(同治十三年八月十三日)出生于江苏吴县阊门海红坊一个古董商的家庭。父亲沈椿,强习书史,研究盐法,曾在浙江任盐...
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評分附录一 张謇与沈寿 余觉与张謇是沈寿生命中两位重要的人物。余觉本身乃书画家,有助其绣艺发展与提高,而张謇更是赏识沈寿才华,为其创造更大的舞台。沈寿之幸在于其内在对绣艺的悟性和对绣艺的毕生执着追求得到了余觉和张謇的外在支持,但其不幸也正是在于。生前沈寿...
評分二十世纪初叶,我国有一位苏绣女子,以精美的绣品名震京华,载誉世界。她就是被清末著名学者俞樾喻为“针神”的沈寿。 沈寿,初名云芝,字雪君(电视剧中余觉就常以此称呼沈寿,我也偏爱‘雪君’二字,一如其人品),号雪宧,因绣斋名为‘天香阁’,故别号天香阁主人,...
評分附录一 张謇与沈寿 余觉与张謇是沈寿生命中两位重要的人物。余觉本身乃书画家,有助其绣艺发展与提高,而张謇更是赏识沈寿才华,为其创造更大的舞台。沈寿之幸在于其内在对绣艺的悟性和对绣艺的毕生执着追求得到了余觉和张謇的外在支持,但其不幸也正是在于。生前沈寿...
絕版瞭~~
评分我,最有女子力(用傳統眼光來看)的愛好
评分傳統綉樣圖示雖不如近二十年流行的西式針法示意圖簡單明晰,卻更直觀,易使人有所悟得.
评分應該是編輯拼湊齣來的,很多齣注毫無意義,和蘇綉技法完全無關,隻是充字數而已
评分非常動人。
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