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慈父的文人奴隶养成法，高尔基活生生被慈父养成了御笔文奴，你也可以理解听完赫鲁晓夫报告后自杀的法捷耶夫，其遗书也在哀叹自身的悲剧命运： “我本应是我国优秀人民引以为荣的人，因为我具有真正的、质朴的……天才”，结果却“（在斯大林时代）被变成一匹拉车的马”。

慈父的文人奴隶养成法，高尔基活生生被慈父养成了御笔文奴，你也可以理解听完赫鲁晓夫报告后自杀的法捷耶夫，其遗书也在哀叹自身的悲剧命运： “我本应是我国优秀人民引以为荣的人，因为我具有真正的、质朴的……天才”，结果却“（在斯大林时代）被变成一匹拉车的马”。

慈父的文人奴隶养成法，高尔基活生生被慈父养成了御笔文奴，你也可以理解听完赫鲁晓夫报告后自杀的法捷耶夫，其遗书也在哀叹自身的悲剧命运： “我本应是我国优秀人民引以为荣的人，因为我具有真正的、质朴的……天才”，结果却“（在斯大林时代）被变成一匹拉车的马”。

这本书我看了无数遍了。小学的时候被不明所以的妈妈买来，第一遍看得晕头转向、满头雾水，在以后的成长过程中每看一遍都会激起不同层面的感受。为什么我觉得文革中那些受苦的人只是悲惨，而高尔基则是一种悲剧的代表。因为前者对自身命运是不自知的，而后者显然相反。

慈父的文人奴隶养成法，高尔基活生生被慈父养成了御笔文奴，你也可以理解听完赫鲁晓夫报告后自杀的法捷耶夫，其遗书也在哀叹自身的悲剧命运： “我本应是我国优秀人民引以为荣的人，因为我具有真正的、质朴的……天才”，结果却“（在斯大林时代）被变成一匹拉车的马”。

提起高尔基，人们会联想起“革命海燕”、“伟大的无产阶级作家”，这些形象深深地烙印在世人的记忆中。然而，他复杂的一面至今鲜为人知。 【公开表达对新生苏维埃政权的不满】 十月革命后，新生的苏维埃政权出于巩固政权的考虑，对反革命势力进行了无情的镇压。同时，对大批持...

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