性的人 在线电子书 图书标签: 大江健三郎 日本 日本文学 小说 性的人 诺贝尔奖 文学 绝望中的希望
发表于2025-03-20
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“性”在《性的人》里几乎是过载的,它几乎成为了大江所有隐喻、所有愤懑、所有苦闷的载体,或者是唯一的出口。诗人流氓们,是日本的瓦莱里,《性的人》有类似于《万延元年的足球队》之处,在密闭空间中(山村)性被折叠的状态,但是这种折叠感在J也实施了猥亵之后被释放了,释放在城市空间中。《我们的时代》不算佳作,曾有青年抱怨大江只关心自己的事,不关心日本社会,于是在这一篇里,性又有些生硬地和日本社会问题结合了,边做爱,边思考着战争、友谊与时代——不免造作了。
评分会说出“自杀是我们这个时代的人的游戏”,很喜欢这样的大江了,或许更喜欢的是他小说里高温和激昂的状态!性、暴力、改变或逃离,终究是青年人生命力的焦躁不安的体现吧
评分初中时在我外公的书柜里偶然发现,打开我年幼时对性的好奇心扉
评分小学性启蒙~
评分這貌似是我青春期的性啓蒙小說,當時我還在想為什麼裡面寫到的人都那麼變態。我也不知道為什麼家裡要買這本書......
大江健三郎,1935年1月31日出生于日本爱媛县喜多郡大濑村。排行第三。20岁开始发表作品并获奖,1957年发表小说<死者的奢华>,成为“芥川文学奖”候选作品,川端康成称赞这篇小说显露了作者“异常的才能”。大江健三郎正式登上文坛。其重要作品有:<饲育>获第39届“芥川文学奖”,<性的人>,<个人的体验>获新潮文学奖,<广岛札记>,<万延元年的足球队>,<燃烧的绿树>获意大利蒙特罗文学奖等。1994年获诺贝尔文学奖。
大江认为20世纪后半叶给文学冒险家留下的垦荒地只有性的领域了,于是他实实在在地耕耘这块荒地。本集通过作为“性的人”青年J的同性恋、性滥交等反社会的行为,来体验人的存在的真实,人性存在的真实。还通过“我们的时代”的靖男在同情人的性快乐与无能的反复中,思考我们的时代日本青年不可能具有积极意义上的希望,同时在快感刚萌芽就立即枯萎,但并非由于生理上的因素,而是因为陷入“精神阳痿”的痛苦……
日本人也有人性,大江写的二战之后的日本年轻人,都像被阉割过的一样,虽然能勃起数小时,却没有快感,可能,他们也是战争的受害者吧。(如果嫌我太天真,别拿板砖砸我) 除了在性中找寻自己,看不出他们有什么办法能够认识自我。
评分永远记住这样一个场景 当J骚扰地铁内的女孩,那女孩噙着泪忽然分开了双腿 当J再一次等待这个女孩,他只想和她静静呆在一起。 因为他们是一样的人。 然而女孩再也没有出现 对她来说,J只是一个骚扰者,像这个社会一样,扮演着龌龊的角色。 而在这无助的绝望中,不如就分开双腿,...
评分故事在一个压抑的环境下开始…… 其实也没什么故事,直到后半段L遇到那个暴露狂男孩后的转变,整个故事才真正活起来。不是鲜活的活,是或多或少有了思考的余地,也算是有了灵魂。不过本质上,还是让人狂躁和压抑的东西。 同类的影视甚至动漫我很容易接受,可大江同志的东西总是...
评分买此书时好一阵激动,毕竟当年血气方刚,可是一读之下很是令人反胃。日本男女关系的做法我一直无法认同,当然他人的国情文化可以理解,但无法接受,不过作者把性写成这样,依旧是出乎我的意料,这完全毁灭了对“性”的想像。 《性的人》中对性的直白压抑了写法委实令我受不了。...
评分看作者,诺贝尔文学奖获得者,想读的关键词。 然,翻开图书,开始的那篇《性的人》还不错,短小精干,之后的长篇《我们的时代》竟没有阅读的愿望。翻开几次都没有读完。还是放弃吧。 自然谈不上啥感受,谈性的图书,按理读者应该有很大的阅读欲,可自己跳着读都没读完。可能对...
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