华夏之光――灿烂文化篇

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出版者:解放军出版社
作者:杨春山
出品人:
页数:194
译者:
出版时间:1998-01
价格:5.90
装帧:平装
isbn号码:9787506534635
丛书系列:
图书标签:
  • 中华文化
  • 历史
  • 文化
  • 传统
  • 国学
  • 文明
  • 华夏
  • 中国历史
  • 文化遗产
  • 民族文化
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具体描述

作者简介

目录信息

目录
华夏语言之谜
绕有兴味的语言神话
众说纷云的起源之说
事出有因的语言差异
举世瞩目的未来汉语
中华语言之最
华夏文字絮语
远古人类的记事方式
各式各样的造字故事
独具一格的汉字结构
延续最长的字体演变
中华文字之最
华夏诗词纵横
上古先民的不朽绝唱
壮浪纵姿的诗坛奇观
追求新变的诗歌之路
值得一书的华夏词作
中华诗歌之最
华夏戏曲舞台
独树一帜的戏曲形式
光耀世界的戏曲明珠
誉满天下的戏曲绝活
中华戏曲之最
华夏小说大观
浪漫奇幻的“神话传说”与“六朝志怪”
相映成辉的“唐代传奇”和“宋元话本”
意蕴深刻的“明清章回小说”与现代小说
中华小说之最
华夏美术之花
历史悠久的中国画
神奇多彩的雕塑艺术
精美绝伦的工艺美术
中华美术之最
华夏书法艺术
源远流长的华夏书法
独具特色的书法条件
名满天下的历代书法家
中国书法之最
后记
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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我必须承认,阅读这本厚重的典籍,是一场需要投入精力的旅程,但它所给予的回报是巨大的。本书在**语言的韵律和意境的营造上**,达到了相当高的水准。它不仅在“说什么”,更在“怎么说”。作者对传统文学的娴熟运用,使得许多描述本身就具有一种古典美感。比如,描绘古代文人雅士的交往场景时,字里行间流淌着一种魏晋风度或盛唐气象,读起来酣畅淋漓,极富画面感。我甚至多次停下来,仅仅是咀嚼那些优美的长句,体会其内在的节奏。更重要的是,书中对**文化符号的解读**,跳出了学院派的桎梏,做到了既不失准确性,又极富感染力。它没有把文化符号仅仅当作符号来解释,而是去挖掘其背后所承载的民族性格与集体潜意识。这种从深层心理学角度切入文化现象的尝试,让整个解读过程充满了探索的乐趣。这本书读完后,我感觉不仅是知识量增加了,更重要的是,我的“文化语感”和审美情趣也得到了潜移默化的提升,仿佛重新校准了观察和理解我们自身文化根源的“视阈”。

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这本书最让我感到震撼的,是其**对文化载体背后“人”的精神世界的关注**。很多文化史著作容易陷入对器物、制度的机械描述,而本书则巧妙地将焦点拉回到了创造这些文明成果的芸芸众生身上。比如,在描写**古代科技成就**时,作者没有堆砌复杂的公式或技术细节,而是着力刻画了那些科学家、工匠们在面对未知时的那种坚韧不拔和探索精神。我尤其喜欢书中对某位古代天文学家研究星象的描述,那种在漫长黑夜中,依靠有限的观测工具,试图丈量宇宙边界的孤独与执着,读来令人动容。这种**人文关怀的渗透**,使得冰冷的文化知识突然有了温度和人情味。再者,书中对于**文化传承中的断裂与坚守**这一主题的探讨,也十分到位。它坦诚地指出了在特定历史时期,某些优秀的文化传统面临的危机,以及那些默默守护者所付出的努力。这种不回避历史复杂性的态度,反而增强了书籍的说服力和可信度。它让我们明白,灿烂的文化不是凭空出现的奇迹,而是无数代人智慧的结晶,充满了艰辛与不易。

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这部《华夏之光――灿烂文化篇》着实让我眼前一亮,仿佛进行了一次穿越时空的文化漫步。首先吸引我的是它宏大的叙事格局,作者并没有拘泥于零散的知识点堆砌,而是以一种史诗般的笔触,勾勒出中华文明源远流长、生生不息的壮丽画卷。我尤其欣赏书中对**先秦诸子百家的思想碰撞**的处理,那种辩论的火花、思想的交锋,被描绘得栩栩如生,让人能真切感受到那个时代知识分子的风骨与激情。比如书中对儒家“仁爱”思想如何在不同历史阶段被诠释、演变的过程,分析得极为深刻,既肯定了其核心价值,也剖析了其在特定历史条件下的局限性。再者,书中对**传统艺术形式的深入挖掘**也令人赞叹。它不是简单地罗列诗词歌赋、书画雕塑的名称和作者,而是致力于揭示艺术背后的哲学意蕴和审美情趣。阅读时,我仿佛能闻到宋瓷的清幽之气,看到唐代壁画上飞天的飘逸,甚至能体会到书法家运笔时的心境起伏。这种将艺术融入时代精神和个体情感的叙述方式,极大地提升了阅读体验的层次感,让人在欣赏美的同时,也领悟了“美”的本质和力量。总体而言,这是一本既有深度又有温度的文化普及之作,对于想要系统了解中华文化脉络的读者来说,无疑是极佳的入门或进阶读物。

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要说这本书的独特之处,那绝对是它**知识体系的结构化构建方式**。很多文化读物都是按照时间线索推进,容易让人感到疲惫,而《华夏之光》似乎采用了一种**“主题+纵深”**的交叉叙事模式。它在探讨一个核心文化主题时,会从不同时代、不同领域抽取案例进行横向对比分析,极大地增强了知识之间的关联性与辨识度。例如,当讨论到“中庸之道”这一哲学概念时,书中会同时引用《论语》中的论述、宋代理学家的解读,乃至现代社会治理中对平衡的追求,形成一个多维度的理解网络。这种结构安排,让读者在阅读过程中,脑中会自然而然地构建起一个清晰的文化知识地图,避免了知识点的遗忘和混乱。此外,书中对**少数民族文化与主体文化的交融互鉴**的篇幅给予了足够的重视,这在许多主流文化读物中是相对缺乏的。它清晰地描绘了中华文化海纳百川的胸襟,展现了多元一体格局的和谐之美,拓宽了我们对“中华文化”边界的认知。这种包容性的视角,是这部作品的亮点之一。

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说实话,我对这类宏观叙事的文化书籍,最初总是抱持着一丝审慎的态度,生怕读到的是故纸堆里捞出来的干巴巴的理论。然而,《华夏之光――灿烂文化篇》完全颠覆了我的预期。它最成功之处在于**叙事的“轻盈感”与内容的“厚重感”的完美平衡**。作者似乎深谙当代读者的阅读习惯,叙述语言时而诙谐幽默,时而又不失典雅庄重,绝无一般学术著作的沉闷感。举个例子,书中论述**传统节庆习俗的文化根源**时,并没有停留在“这是古老的传统”这种泛泛之谈,而是细致地追溯了每一个习俗背后的农业生产、天文历法乃至民间信仰的演变逻辑,将那些看似寻常的民间仪式,赋予了深刻的文化生命力。这种抽丝剥茧式的解构,让人在会心一笑之余,更生出一种对祖先智慧的由衷敬佩。此外,书中对**文化交流与融合**的探讨也极具洞察力。它清晰地展示了中华文明如何在与外部世界的互动中,不断吸收、消化、创新,形成兼收并蓄的特性。这种动态的、发展的眼光来看待文化,比那种固步自封、自我夸大的叙述要来得真实和有力得多。读完后,我感觉自己对“中华文化”这一概念的理解,不再是静止的符号集合,而是一个鲜活的、持续演进的生命体。

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