法國思想傢、著名的格言體道德作傢。一生作品不多,僅有《迴憶錄》和《道德箴言錄》兩部作品傳於後世。拉羅什福科以犀利的洞
察力和優美的文字分析人的情緒、激情以至瘋狂.分析人的精神、理智和判斷力追溯人們言行的動機。《道德箴言錄》並非告訴人們應當做什麼,而是揭示人們在做什麼和想什麼。
序言“三思”譯叢編委會
緻讀者
1678年版《道德箴言錄》
遺下的箴言
刪去的箴言
附錄:拉羅什科福為1678年版編製的索引錶
(數目為箴言序號)
拉羅什福科生平年錶
拉羅什福科和他的《道德箴言錄》
——譯者後記
什么是理性?如何理性?什么是道德?如何道德? 这本书做了简明回答. 这本书简短,却难以超越甚至续貂, 以其无可替代性成为经典中的经典. 人文书首选必读.
評分我很喜欢这本书,从高中的时候就开始读了,几乎每天睡前都看上两句, 我还做了个关于这本书的网站 laluoshifuke.info, 欢迎大家来发表
評分此书应该算得上是格言式作品的始祖了,至少在我的印象中没有更早的了。拉罗什福利作为一个贵族,能够写出这样具有哲理的作品,真是令人吃惊。毕竟贵族们似乎是不以学问为荣甚至为耻辱的。而作者也算一个正常的贵族。 作者应该是认真地生活过的,所以其中许多箴言至今依旧令人感...
評分什么是理性?如何理性?什么是道德?如何道德? 这本书做了简明回答. 这本书简短,却难以超越甚至续貂, 以其无可替代性成为经典中的经典. 人文书首选必读.
評分2016年3月3日讀畢,此書短小精悍,對於人性之把握達到瞭頂峰,或者換另外一句話來說,能夠看懂多少,說明活明白瞭多少。此外,此書給我的最大啓發是分析人與人之間的關係的關鍵切入點是“利益”,“利益”使人與自然、人與人、人與自身的關係復雜化,而人的僞善又決定瞭人不敢明目彰膽地錶達自己的利益訴求,這使情況進一步復雜化,初入社會的人需要付齣血的代價纔可能理解這裏麵的邏輯。所以,兩個人錶麵關係好,可能是利益關聯比較少;兩個人關係不好,一定是利益衝突太大的原因;還要注意有的人給你以小利,必然在將來需要你以大的損失來迴報他。總之,一句話“天下沒有免費的午餐”。
评分犀利,諷刺,而已。沒有大幫助。
评分2007年7月29日在東莞圖書館莞讀的。
评分僞善是惡嚮善的緻敬;死亡猶如太陽,不可久視;哲學輕易的戰勝已經過去和將要到來的痛苦,然而現在的痛苦卻要戰勝哲學……諸如此類的金句,俯拾皆是
评分我買的是03年1月第1版的版本,定價10元。購於洛陽西苑路大張量販。話說超市裏賣這種書也真少見。
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