周易与汉字

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☆☆☆☆☆
出版者:新疆人民出版社
作者:常秉义
出品人:
页数:313
译者:
出版时间:2003-9-1
价格:22.00元
装帧:平装
isbn号码:9787228060894
丛书系列:
图书标签:
  • 易
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具体描述

本书就八卦符号与汉字的关系、汉字六书内容、汉字与易学思维之间、汉字数字中的内涵、八卦与六十四卦卦名字义以及易经经等内容,全面理解汉字的内涵。

周易与汉字:探寻古老智慧的语言密码 本书并非对《周易》经典本身进行解读,亦非对汉字演变进行系统梳理。相反,它将带领读者踏上一段穿越时空的独特旅程,探寻《周易》思想与汉字形态之间那若隐若现、却又深刻影响着东方文明的内在联系。我们将以一种全新的视角,审视这两大中华文明的基石,发现它们在概念、结构乃至精神内核上的奇妙契合。 第一部分:象数与形意的交织 《周易》的视觉化语言: 《周易》卦爻辞以简洁的符号和凝练的文字,描绘出宇宙万物的运动变化规律。这些符号本身就具有强烈的视觉冲击力和象征意义。我们将探讨《周易》如何通过“象”来传达“数”,以及这种“象”的思维模式如何与汉字作为表意文字的本质遥相呼应。 汉字的“象”与“形”: 汉字最初的造字法——象形、指事、会意、形声,无不体现着对事物形态的模仿与提炼。我们会深入分析一些基础汉字,例如“日”、“月”、“山”、“水”等,追溯它们在字形上的演变,并尝试在这些字形中寻找与《周易》卦象所蕴含的自然现象和哲学观念的共鸣。例如,“山”字的三竖如何象征山峦的层叠,“水”字的弯曲如何描绘河流的流动,这些是否与《周易》中对于稳定与变动的描述有着某种隐喻上的呼应? “天人合一”的视觉表达: 《周易》所推崇的“天人合一”思想,即人与自然、宇宙融为一体。汉字作为人类表达思想的工具,同样承载着这种文化基因。我们将考察一些描绘人与自然关系的汉字,例如“人”、“木”、“林”等,分析它们在结构和组合上如何体现人作为自然一部分的和谐关系,并将其与《周易》中“观象于天,效法于地”的哲学思想联系起来。 第二部分:阴阳与五行的结构密码 《周易》的阴阳模型: 《周易》的核心概念是阴阳。通过阴阳的交感、变化,构成了八卦、六十四卦的庞大体系。我们将剖析阴阳在《周易》中的具体体现,如爻位的阴阳组合、卦象的阴阳分布,以及它们所代表的对立统一关系。 汉字的阴阳结构: 尽管汉字没有像《周易》那样明确的阴阳划分,但其结构和偏旁部首中却暗含着某种“阴阳”的辩证关系。我们将探讨汉字中的“虚实”、“刚柔”、“开合”等结构特征,分析笔画的轻重、偏旁的繁简、字体的组合如何影响字形的美感和意义的传达。例如,一些部首的结构似乎可以被看作是“阴”或“阳”的象征,而它们与主体部分的组合则构成了一个完整的“太极”。 五行与汉字的关联: 中国传统哲学中的五行学说(金、木、水、火、土)在《周易》中也有所体现,并影响着卦象的解读。我们将尝试在汉字中寻找与五行相对应的线索。这可能体现在汉字的笔画数、部首属性,甚至汉字所代表的事物上。例如,我们可以探讨与“木”相关的汉字(如“林”、“森”),以及与“火”相关的汉字(如“焱”、“炎”),分析它们的字形和含义是否与五行所代表的属性有所关联。 第三部分:数理与概念的深层对话 《周易》的数理思维: 《周易》中蕴含着丰富的数理观念,如“奇偶”、“生成之数”。这些数字并非简单的量化,而是象征着事物发展的规律和相互作用。我们将深入了解《周易》中的数理应用,例如河图洛书的思想对卦爻组合的影响。 汉字的数字象征: 汉字本身的数量——笔画数,以及汉字所组成的词语、句子,都可能蕴含着某种数字意义。我们将探索汉字在字形上的“数”的特征,例如某些字形是否具有对称性,或其笔画组合是否遵循某种“生成”的逻辑。同时,我们也将审视汉字在组合成词语和句子时,如何通过数量和排列来表达更复杂的概念,这是否也能在某种程度上与《周易》的数理思维产生对话? 概念的演化与传承: 《周易》的思想贯穿了中国历史,而汉字则是承载这些思想的载体。我们将考察一些关键的哲学概念,如“道”、“德”、“礼”、“仁”等,分析这些概念在汉字中的具体表现形式。通过追溯这些汉字的演变,我们希望能揭示《周易》思想如何在汉字结构和字义中留下印记,并随着时间的推移而不断丰富和发展。 本书特色: 本书的独特之处在于,它并非将《周易》与汉字割裂开来单独研究,而是力求在二者之间建立起一种富有洞察力的联系。我们不进行艰涩的考据,而是采取一种更具启发性的方式,通过对汉字字形、结构、笔画的细致观察,以及对《周易》核心思想的浅显解读,来引导读者发现隐藏在语言和符号背后的古老智慧。本书旨在为对中国传统文化、哲学和语言感兴趣的读者提供一种全新的阅读体验,让他们在欣赏汉字的优美形体和《周易》的深刻哲理时,也能感受到它们之间那跨越时空的奇妙呼应。本书不是一本工具书,而是一次关于思维方式和文化基因的探索之旅。

作者简介

常秉义,著名易学大师常秉义教授是国内外屈指可数的易学权威之一。他精通河洛数理、皇极经世、梅花易数、六爻、风水、股市行情预测等,被多家大学、机构聘为教授、顾问等职。2006年,由全球华人联合会世界易经总会、全球华人联合会易经研究院等40多家各国著名易学机构提名产生的2006年全球最具影响力的百名易学人物,常秉义大师名列前茅。2007年,在第十回世界易经大会中,经世界易学专家评审委员会评议:常先生被授予“世界著名易学导师”称号。 常先生著述甚丰,著作等身。其代表作有《周易与中医》、《周易与历法》、《周易与汉字》、《易经与大智慧》、《周易与股票市场预测》、《焦氏易林注》、《皇极经世真诠》,点评《纬书集成》等40余部专著,为弘扬大易作出了突出贡献。

目录信息

前言
再版前言
第一章 总论
一、八卦为汉字之源
二、八卦之象
三、河图
四、阴阳五行
五、八卦之象的全息功能
六、汉字六书及其他
(一)象形
(二)指事
(三)会意
(四)形声
(五)转注
(六)假借
七、汉字中的数理阴阳概念
第二章 汉字与易学思维
元
德(惠)
日月易
星辰
圭卦
爻
学·学
古
周
宙
道
器
神
玄
独·独
微
几·几
先
後·后
陲·阴 阳·阳
柔刚·刚
期
屈伸
幻
化
公
避
敝
力
天
地
人
人中
肾·肾
肝
肺
脾
心
王
大
小
相
丞
主
承
山
川
凰·风
雷
雨
缒·龙
文
武
历·历
农·农
参·参
斗
度
画·昼夜
崴·岁年
旬
象
首
准·准
端
北
中·忠
伍
本
畴·时
是
圜
圆·圆
半
析
世
示
木
火
土
金
才
春、夏、秋、鼟·冬
生畏·长收藏
柬·东西南北
青龙朱雀白虎玄武
青
赤
白
黑
黄
酸、苦、甘、辛、咸
琴
棋
害·书
画·画
漠·汉
儒
士
智·知
信
俭·俭
养·养
酒臀·医
氯·气
精
父
母
女
男妇·妇
字
胎始
终·终
妊娠
好
孙·孙
保
安
稣·和
比
友
兄·见
眉
耳 目
声·声
鼓
哭
乐·乐
喜
陈壁·坠
鸟·鸟
豕
牛
羊
马·马
阉·阉
果
杲杳
巢窠
旦
科
理(一)
理(二)
略
敷·数
勾股
棠·业
燧
食色
瓷
纸·纸
磁
张·张
壹·壶
灸
酱·酱(曲)
射
箭
弩
贾·贾
贸·贸
贫·贫
卓·车
舟船
经·经
纲·纲
统·统
正维-维
贞·贞
荣·荣
出入
岳·岳
景藏
極·极反
罡罗·罗
第三章 数字与易学思维
一、一至十数
一
二
三
四
五
六
七
八
九
十
二、十于与十二支
(一)十干
甲
乙
丙
丁
戊
己
庚
辛
壬
癸
(二)十二支
子
丑
寅
卯
辰
巳
年
来
由
酉
戌
亥
第四章 八卦、六十四卦通释
一、八卦
乾
坤
震
坎
艮
巽
离·离
兑
二、六十四卦
乾
坤
屯
蒙
需
讼·讼
师·师
比
小畜
履
泰
否
同人
大有
谦·谦
豫
随
蛊·蛊
酶·临
观·观
噬嗑
贲·贲
剥
後·复
无妄
大畜
颐·颐
大遇·过
坎
雕·离
咸
恒
逐·遁
大壮·壮
晋·晋
明夷
家人
睽
蹇
解
损·损
益
央
姤
基
升
困
井
堇
鼎
震
艮
渐·渐
蹄·归妹
丰·丰
旅
巽
兑
涣
节·节
中孚
小遇·过
既济·济
未济·济
第五章 《周易》经、传中的成语
一、《易经》中的成语
二、《易传》中的成语
· · · · · · (收起)

读后感

评分☆☆☆☆☆

这是我第一次写豆瓣评论,原因是实在受不了现在的易学骗子和忽悠了。 为什么我会看到这本书呢?有一次我们图书馆开讲座,题目是“中国汉字与周易”,我当时身为自己的孤陋寡闻感到惭愧——原来文字学还有周易的源头啊,虽然实在想不出来是怎么个起源法。 讲座进行的时候我听...

评分☆☆☆☆☆

第一章 总论   曰:“形而上者谓之道,形而下者谓之器。”宋代大儒张载解释说:“形而上者是指无形体者,形而下者是指有形体者。”可见,这是古人对物质世界两种存在形式的划分,是一个伟大而科学的命题。所谓“道”,实际上是指人们无法感知的自然变化规律,它从根本上形成...  

评分☆☆☆☆☆

这是我第一次写豆瓣评论,原因是实在受不了现在的易学骗子和忽悠了。 为什么我会看到这本书呢?有一次我们图书馆开讲座,题目是“中国汉字与周易”,我当时身为自己的孤陋寡闻感到惭愧——原来文字学还有周易的源头啊,虽然实在想不出来是怎么个起源法。 讲座进行的时候我听...

评分☆☆☆☆☆

第一章 总论   曰:“形而上者谓之道,形而下者谓之器。”宋代大儒张载解释说:“形而上者是指无形体者,形而下者是指有形体者。”可见,这是古人对物质世界两种存在形式的划分,是一个伟大而科学的命题。所谓“道”,实际上是指人们无法感知的自然变化规律,它从根本上形成...  

评分☆☆☆☆☆

这是我第一次写豆瓣评论,原因是实在受不了现在的易学骗子和忽悠了。 为什么我会看到这本书呢?有一次我们图书馆开讲座,题目是“中国汉字与周易”,我当时身为自己的孤陋寡闻感到惭愧——原来文字学还有周易的源头啊,虽然实在想不出来是怎么个起源法。 讲座进行的时候我听...

用户评价

评分☆☆☆☆☆

一直以来,我都对“易经”这本古籍充满敬畏,但总觉得它晦涩难懂,遥不可及。这次偶然的机会接触到《周易与汉字》,我才意识到,原来《周易》的智慧,早已融入了我们日常使用的每一个汉字之中。这本书以一种极其巧妙的方式,将《周易》的哲学思想和汉字的演变发展相结合,让我仿佛打开了新世界的大门。作者的视角非常独特,他没有从传统的经学角度去解读《周易》,而是另辟蹊径,从汉字这一具象化的载体入手,将抽象的《周易》概念具体化,形象化。书中对“八卦”与汉字的关系分析得淋漓尽致,例如“震”卦代表雷,而“雷”字的字形又如何体现出这种震动、轰鸣的意象;“艮”卦代表山,而“山”字的字形又如何勾勒出连绵的山峦。这种跨学科的解读方式,既有学术上的深度,又不失趣味性,让我在阅读过程中充满了惊喜和发现。这本书让我重新审视了我们每天都在使用的汉字,它们不再是简单的表意符号,而是承载着先民们对宇宙、对自然、对人生的深刻理解和哲学思考。这本书的文字精炼优美,逻辑清晰,结构合理,读起来非常顺畅,完全不像是一本厚重的学术专著。它让我对中华文明的根脉有了更深的理解,也让我对汉字这门古老的文字艺术产生了由衷的敬意。

评分☆☆☆☆☆

这本书让我对汉字的态度发生了根本性的转变,它不再是死板的符号,而是鲜活的、充满生命力的文化载体。作者以《周易》这部中华文化的瑰宝为经,以汉字为纬,编织出了一幅壮丽的文化图景。我一直对《周易》的“象”和“数”感到好奇,但却觉得难以理解,而这本书以汉字的象形、会意等造字法为媒介,将《周易》的抽象概念具体化,形象化,让我豁然开朗。我被书中对“六十四卦”与汉字字形演变关系的解读深深吸引,发现许多字的构造,都与卦象的含义有着异曲同工之妙。例如,作者分析“离”卦,代表光明、火焰,而“火”字的字形,如何从象形到抽象,其内在的逻辑,都与“离”卦的意象有着深刻的联系。书中对“水”字的分析,更是让我惊叹,字形的变化,蕴含着水的流动、滋养,以及《周易》中“坎”卦的深意。作者的文字功底深厚,论述严谨,结构清晰,阅读起来非常流畅,而且每一次阅读,都能从中获得新的启发。这本书不仅让我对汉字有了更深的理解,更让我对中华传统文化的源远流长和博大精深有了更为深刻的体悟。它让我明白,汉字不仅仅是文字,更是中华民族精神的载体,是中华文明的 DNA。

评分☆☆☆☆☆

这本书让我对汉字有了前所未有的全新认识,它不再是枯燥的符号,而是活着的、流动的、充满生命力的文化载体。作者的功力可见一斑,他从《周易》的象数之学出发,溯源汉字的造字之初,将那些看似杂乱无章的字形,解析得条理清晰、逻辑严谨。我尤其喜欢书中对“会意”字和“形声”字的解读,它们与《周易》的卦象变化、五行生克之间竟然有着如此深刻的联系。例如,书中分析“休”字,如何从“人”和“木”的组合,暗示了人依木而息,安居乐业,这不正是《周易》中关于“止戈为武”、“休养生息”的思想体现吗?又如,书中阐释“火”字的演变,如何从象形到抽象,其卦象的变化如何与火的燃烧、光明、炎热等特性相契合,这其中的智慧令人拍案叫绝。这本书的写作风格非常独特,它既有学术的严谨,又不失文学的韵味,读起来丝毫不会感到枯燥乏味,反而像是在听一位智者娓娓道来,引人入胜。我能够感受到作者在写作过程中所付出的巨大心血,他对《周易》和汉字都有着极其深厚的理解和感悟,并将这些融会贯通,呈现给读者。这本书不仅填补了我知识上的空白,更激发了我对中国传统文化研究的浓厚兴趣。我强烈推荐这本书给所有对汉字、对中国文化感兴趣的朋友们,相信你们也会和我一样,被它深深地吸引。

评分☆☆☆☆☆

《周易与汉字》这本书,无疑为我打开了一扇通往古老智慧的大门。长期以来,我对汉字的神秘感和力量感深感着迷,却又苦于没有合适的途径去深入探究。直到遇到这本书,我才发现,原来《周易》这部看似深奥的经典,竟然是理解汉字内在逻辑和文化基因的最佳钥匙。作者的视角非常独特,他没有将《周易》仅仅视为一本占卜之书,而是将其视为一种宇宙观、一种哲学体系,并以此为基础,解读汉字的创造过程和演变轨迹。我尤其喜欢书中对“象”的运用,如何将《周易》的卦象、爻象,与汉字的象形、会意等造字法紧密结合。例如,书中对“山”字的解读,如何从一个简练的字形,勾勒出山的轮廓,而这个“山”字又如何与《周易》中代表“止”的“艮”卦相呼应,传递出稳固、静止的意象。这种解读方式,既有学术上的严谨,又不乏文学上的美感,让我在阅读的过程中,不断发出“原来如此”的惊叹。这本书不仅仅是关于汉字,更是关于一种思维方式,一种观察世界的方式。它让我重新审视了我们每天都在使用的汉字,它们不再是冰冷的符号,而是承载着先民们对宇宙万物深刻洞察的智慧结晶。这本书的价值,远不止于知识的传递,更在于它唤醒了我对中华文明根源的追寻和热爱。

评分☆☆☆☆☆

阅读《周易与汉字》的过程,简直是一次穿越时空的哲学与文字的对话。我一直对汉字的象形、指事、会意、形声等造字法感到好奇,但总觉得这些解释过于表面化,没有触及到更深层的文化内涵。这本书却以《周易》这部中国最古老的哲学经典为切入点,为我揭示了汉字背后隐藏的宇宙观和人生观。作者的分析非常细腻,他能够从一个字形,一个笔画,甚至一个结构,找到与《周易》卦象、爻辞的对应之处,并赋予其深刻的哲学解读。我尤其着迷于书中关于“阴阳”观念在汉字中的体现,比如简单的“一”和“二”,如何象征阴阳的划分,又如何演变成更为复杂的字形,并融入到《周易》的八卦系统中。书中的论述逻辑清晰,层层递进,仿佛一位经验丰富的向导,带领我在汉字的世界里探索,在《周易》的智慧中遨游。每一次阅读,都能从中发现新的亮点,获得新的启发。这本书不仅提升了我对汉字的理解,更让我对中国传统文化的博大精深有了更为深刻的认识。它让我明白,汉字不仅仅是交流的工具,更是承载着中华民族思想智慧的载体。读完这本书,我感到自己对汉字的那份热爱又增添了几分,也对中国传统文化有了更深的敬畏。

评分☆☆☆☆☆

这本书的出现,无疑是给无数热爱汉字、热爱中华文化的人们带来的一场及时雨。我一直对汉字的演变过程和背后所蕴含的意义充满好奇,但市面上大多数书籍要么过于学术化,要么过于浅显,很难找到一本能够真正触及汉字灵魂深处的著作。而《周易与汉字》恰恰填补了这个空白。作者以《周易》为框架,将汉字的起源、发展、结构以及其所承载的哲学思想,进行了一次系统而深刻的梳理。我特别欣赏书中将《周易》的“易”——变易、不易、简易——与汉字的演变规律相结合的论述,发现汉字的形体变化,也遵循着事物发展变化的自然规律。书中对“六书”理论的解读,更是融入了《周易》的象数之学,让那些枯燥的造字法变得生动有趣,充满智慧。例如,作者分析“日”字,如何从一个圆点,象征太阳的初生,又如何演变成带有光芒的形状,这其中不也蕴含着《周易》中关于光明、生生不息的哲学吗?书中的文字流畅,引证翔实,结构严谨,阅读起来既能获得知识,又能享受阅读的乐趣。它让我从一个全新的视角去认识汉字,不再将它们视为孤立的符号,而是看作是流淌着中华民族精神的生命体。这本书让我对中华文化的自信心又增强了几分。

评分☆☆☆☆☆

这本书真的是一本“宝藏”,它让我看到了《周易》与汉字之间那层神秘而又充满智慧的联系。我一直觉得,中国文字之所以能够流传数千年而不衰,背后一定有着深厚的文化底蕴和哲学支撑,而《周易》恰恰是这部文化底蕴的源头活水。作者以其卓越的洞察力,将《周易》的“象、数、理”与汉字的“形、音、义”巧妙地融合在一起,为我们揭示了汉字背后所蕴含的宇宙规律和人生哲理。我印象特别深刻的是,书中将“六十四卦”与汉字的演变过程进行对比分析,发现许多字的构造和字义的演变,都与卦象的变化和象征意义有着异曲同工之妙。例如,“乾”卦代表天,而“天”字本身的结构,以及与“乾”字相似的字,都体现出一种向上、光明、无限的意象。再比如“坤”卦代表地,而“地”字以及与之相关的字,则充满了包容、厚重、承载的意味。作者的论证过程严谨而又不乏生动,引用了大量的古代文献和考古发现,让这一切都显得有理有据,令人信服。这本书不仅让我对《周易》有了更深入的理解,更让我对汉字这门古老的文字艺术产生了全新的认识和更深的感情。它让我明白,每一个汉字都不是孤立存在的,它们是先民们智慧的结晶,是中华文明的 DNA。

评分☆☆☆☆☆

这本书的出现,简直是为我这样长期在汉字海洋中迷失方向的人量身定做的。一直以来,我都被汉字那纵横交错的笔画、奇妙的组合以及背后蕴含的丰富文化所吸引,却又常常感到无从下手,不知其所以然。直到翻开《周易与汉字》,我才猛然发现,原来我一直苦苦追寻的钥匙,就藏在《周易》这部古老而深邃的经典之中。作者以其渊博的学识和精妙的阐述,将《周易》的卦象、爻辞与汉字的起源、演变、结构巧妙地联系起来,展现了一幅波澜壮阔的汉字文化画卷。我惊喜地发现,许多我们日常使用的汉字,其字形本身就仿佛蕴含着《周易》的哲学思想,比如“乾”字,那一划一划的组合,竟然能与天道的运行、刚健的特质相呼应;“坤”字,又是那么的沉静、包容,恰似大地的厚德载物。书中对“阴阳”概念在汉字中的体现更是让我耳目一新,那些简单的横竖撇捺,在作者的解读下,都充满了辩证的智慧。它不仅仅是一本讲解汉字的工具书,更是一扇通往中国传统文化精神世界的窗户。阅读此书,我仿佛能听到甲骨文穿越时空的低语,感受到先哲们对宇宙万物的深刻洞察。这本书带给我的,不仅仅是知识的增益,更是一种对中华文化根源的回归和认同。我迫不及待地想深入其中,去探寻更多汉字的奥秘,去理解那些隐藏在笔画中的智慧,去感受中华文明源远流长的魅力。

评分☆☆☆☆☆

《周易与汉字》这本书,简直是我汉字学习生涯中的一座里程碑。我一直认为,汉字是中国最美的艺术,但却苦于找不到一种能够深入理解其美学和哲学内涵的途径。这本书的出现,彻底改变了我的认知。作者以《周易》为切入点,将汉字的造字法、字形演变、以及其所承载的哲学思想,进行了一次系统而又极具创意的梳理。我尤其欣赏书中对“阴阳”概念在汉字中的体现,如何通过简单的笔画组合,传递出阴阳消长、刚柔并济的哲学思想。例如,书中分析“木”字,为何是“十”加“八”,这其中是否蕴含着《周易》中关于万物生长、阴阳交合的道理?又如,“火”字的字形,如何随着时间的推移而发生变化,但其核心的“燃烧”、“光明”的意象却从未改变,这与《周易》中“离”卦的含义何其相似!作者的分析层层递进,引人入胜,让我仿佛置身于一个充满智慧的迷宫,每一步探索都充满了惊喜。这本书不仅让我对汉字产生了全新的认识,更让我对中华文明的博大精深有了更为深刻的体悟。它让我明白,汉字不仅仅是记录语言的工具,更是承载着中华民族独特思维方式和哲学智慧的载体。

评分☆☆☆☆☆

这本书真的让我醍醐灌顶,原来我一直以来对汉字的认知,都停留在表面。作者以《周易》这部中国文化基石为引领,为我揭示了汉字背后那股深邃而又强大的生命力。《周易》的“易”,不仅仅是变易,更是规律、是智慧。而汉字,正是将这种规律和智慧,以最直观、最形象的方式传承下来的载体。我被书中对“五行”与汉字关系的阐释深深吸引,发现许多字的偏旁部首,竟然隐藏着金木水火土的对应关系,而这种对应关系,又与《周易》的五行生克之说不谋而合。例如,作者分析“水”字的字形演变,如何从波浪形的图形,到后来更为抽象的结构,而这种演变,又如何与《周易》中与水相关的卦象(如坎卦)有着内在的联系,传递出流动、变化、滋养等意象。书中的论证过程逻辑缜密,引证丰富,而且语言非常优美,读起来让人心旷神怡,仿佛与先贤进行着一场跨越时空的对话。这本书不仅仅让我对汉字有了更深的理解,更让我对中国传统文化的内在逻辑和哲学思想有了更为深刻的认识。它让我明白,汉字不仅仅是文字,更是文化的DNA,是民族精神的载体。读完这本书,我感觉自己像是获得了一把开启中华文明宝藏的钥匙。

评分☆☆☆☆☆

古老的东西,认真 反思下!基本上还行

评分☆☆☆☆☆

古老的东西,认真 反思下!基本上还行

评分☆☆☆☆☆

古老的东西,认真 反思下!基本上还行

评分☆☆☆☆☆

古老的东西,认真 反思下!基本上还行

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古老的东西,认真 反思下!基本上还行

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