老張的哲學 在線電子書 圖書標籤: 老捨 小說 中國 中國文學 老張的哲學 社會 中國現當代文學 文學
發表於2025-01-22
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看完瞭老張的哲學,老捨的處女作。被他以幽默的口吻寫悲傷的故事的手法傷到瞭,明明是這樣的一個故事,為什麼通篇語言可以那麼幽默?民國時代的故事,老北京風情,嗜錢如命的主人公,悲劇的小人物,生與死與苦難。老捨的文筆不是一般的好,不愧為中國文壇一大巨匠。
評分不太喜歡,較後期作品更稚嫩。老張,是舊北京一個無惡不作的無賴惡棍。他身兼兵、學、商三種職業,信仰迴、耶、佛三種宗教;他信奉的是“錢本位而三位一體”的人生哲學,“老張哲學”的內涵和實質是赤裸裸的市儈哲學。對趙姑母的道德塑造,便能從老捨的長篇處女作中得見進一步的倫理文化意義。挖掘和審視包括封建傳統道德在內的“國民性”,這一與五四新文化運動緊密相扣的內在題旨藉以獲得瞭彰顯。老張要納趙姑母的親侄女李靜作小妾。李靜父母雙亡,趙姑母曾給侄女以全部的母愛。可是,這位“真對於李氏祖宗負責任”的“好婦人”,卻毫不猶豫地破壞侄女自主的戀愛,滿懷“好心”地將李靜送去作老張小妾。是齣於封建時代韆古不變的倫理觀念。世上會有惡鬼老張之流製造的罪孽,而其罪孽的兌現,則須靠著這一代又一代的“好人”們的“道德作為”纔能完成。
評分一開始挺幽默的,越看到後麵越覺得慘不忍睹。婦女被賣去還債,娶妾以打入官場,青年有心幹事業卻被現實打擊,算計他人,輕視愛情。最讓人心寒的是人的不反抗(無論以孝的名義還是顧全麵子)。有一些地方有用力過度之嫌,故作風趣而不能。隱隱覺得老捨是悲觀主義者,連諷刺幽默都讓人悲傷。
評分老張發請帖:下午四點開席,不設早飯。 哈哈哈哈哈
評分說真的咱平常傢的女性朋友們,是最應該感謝新中國的……想想曆史哪個時期女性能有現在的地位啊……心疼書中所有女性
老捨(1899.2.3—1966.8.24),我國現代文豪,小說傢,戲劇作傢。原名舒慶春,字捨予,滿族,北京人。齣身寒苦,自幼喪父,北京師範學校畢業,早年任小學校長、勸學員。1924年赴英在倫敦大學東方學院教中文,開始寫作,連續在《小說月報》上發錶長篇小說《老張的哲學》、《趙子曰》、《二馬》,成為我國現代長篇小說奠基人之一。歸國後先後在齊魯大學、山東大學任教,同時從事寫作,其間代錶作有長篇小說《貓城記》、《離婚》、《駱駝祥子》,中篇小說《月牙兒》、《我這一輩子》,短篇小說《微神》、《斷魂槍》等。抗日戰爭爆發後到武漢和重慶組織中華全國文藝界抗敵協會,對內總理會務,對外代錶“文協”。創作長篇小說《四世同堂》,並對現代麯藝進行改良。1946年赴美講學,四年後迴國,主要從事話劇劇本創作,代錶作有《龍須溝》、《茶館》,榮獲“人民藝術傢”稱號,被譽為語言大師。曾任中國文學藝術界聯閤會副主席、中國作傢協會副主席及北京市文聯主席。1966年“文革”初受嚴重迫害後自沉於太平湖中。
《老捨作品集8:老張的哲學》的人公老張,是舊北京一個無惡不作的無賴惡棍。他身兼兵、學、商三種職業,信仰迴、耶、佛三種宗教;他信奉的是“錢本位而三位一體”的人生哲學。他看中瞭欠債人的侄女,想收為妾,於是勾結瞭豪紳孫八爺謀取,盡管最後陰謀被青年王德破壞,但老張依舊賺取瞭錢財的便宜,而另外幾個傢庭卻因他而毀滅。
盡管老捨說過“我恨壞人,可是壞人也有好處”,《老捨作品集8:老張的哲學》還是對道德敗壞的惡人做瞭毫不容情的嘲弄和鞭撻,由此,人們可以讀齣作者的道德針砭,窺視到早期老捨的精神站位。
二三月,读了老舍先生中期的长短篇小说,深深折服,遂决定从头读起。然而四月复工,只用零散时间读完了这本《老张的哲学》。 老舍先生的第一篇小说,稚嫩显然是稚嫩,但天才的文字能力已光芒难掩,二十来岁青年对世事人情的洞悉也让人佩服。文字与人物塑造,这两项我心目中老舍...
評分老舍先生的“看下面的哲学”是让人印象很深刻的,虽然没有深刻含义的分享和哲理的总结,但还是给我很深的影响。张先生伤心的是他不是一个悲伤的,就像老张的哲学是不他的理念。蓝山,南飞生当时的社会,但它是由一组绅士般的小人主宰,我不能说,这是一个社会的悲剧?那么伤心,...
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