具体描述
在中国戏曲的发展史上，有两大高峰，一个是元杂剧，一个是明传奇。两者虽从艺术形态上说同属中国戏曲的范畴，但又呈现出鲜明的、难以混淆的特色。《铜琵铁琶与红牙象板:元杂剧和明清传奇比较》从它们产生的地理和社会环境、演出场所和观众的成分、作家队伍的构成以及作品的结构方式、审美趋向等方面进行了详尽的比较，展示了我国戏曲艺术的博大精深和异彩纷呈。
作者简介
目录信息
一 戏曲史上的两个高峰
二 渊源与流变
（一）诸宫调――元杂剧的母胎
（二）平阳――元杂剧的摇篮
（三）文化渗透与元杂剧的风格
（四）吴中和明传奇
（五）昆山腔的革新
三 演出和体制
（一）元杂剧的演出
（二）元杂剧的演员和剧团
（三）元杂剧的体制
（四）明代的演员、剧团和演出
（五）明代的家乐和家班
（六）明传奇的体制
四 作家和作品
（一）元代的“书会才人”
（二）元杂剧中的世俗世界
（三）雅俗结合的杂剧艺术
（四）明传奇作家的构成
（五）明传奇的时事剧和爱情剧
（六）明传奇的“文人化”
五 社会政治与戏曲兴衰
· · · · · · (收起)
读后感
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用户评价
“铜琵铁琶与红牙象板”，这个书名就像一个精心布置的词语谜题，每一个词语都自带画面感和故事性。我能想象到那指尖划过琵琶弦的柔情，也听得到铜管乐器奏响的壮阔，更有那“红牙象板”碰撞时发出的清脆悦耳之声。这种多感官的体验，让我对书的内容充满了无限的好奇。我一直在思考，作者究竟是如何将这几种看似不尽相同的乐器联系起来的？它们之间是否存在着某种历史渊源，或是象征着某种文化上的传承与断裂？我希望这本书能为我打开一扇了解中国古代音乐史的大门，让我不仅能认识这些乐器，更能理解它们在历史进程中的地位和作用。或许，书中会有关于乐器制作的技艺传承，有关于音乐表演的盛况描绘，甚至有关于音乐对当时社会生活和人们精神世界的影响。这种融合了物质形态与精神内涵的叙事方式，是我非常看重的。
评分这个书名“铜琵铁琶与红牙象板”，光是念出来就有一种浑厚的历史感和艺术感扑面而来。我立刻联想到了那些古老的画像，画中人指尖拨动着弦，或是手握着乐器，神情专注而投入。我一直在寻找能够深入触及中国传统文化精髓的书籍，而这个书名无疑给了我这样的期待。我希望这本书不仅仅是简单介绍这几种乐器，而是能够通过它们，讲述更深层次的故事。比如，琵琶在文人雅士手中的弹奏，是否承载了他们的情感和抱负？铜管乐器在仪典中的使用，又折射出怎样的社会结构和权力关系？“红牙象板”的制作和使用，背后又隐藏着怎样的匠心独运和审美追求？我设想，作者或许会以生动的故事和翔实的考据，带领读者走进那个遥远的时代，去感受音乐的力量，去理解不同乐器所承载的文化符号。这本书名本身就如同一件精美的艺术品，让人在品味其字面意思的同时，也能感受到其中蕴含的深厚底蕴。
评分“铜琵铁琶与红牙象板”这个名字，让我联想到中国古典文学中常见的意象组合，充满了古色古香的韵味。琵琶，总是与江南水乡的婉约、闺阁的愁思联系在一起；而铜管乐器，则常出现在宫廷、战场，象征着权力和辉煌；“红牙象板”更是将触觉和视觉的感受巧妙地融合，让人想象其材质的珍贵与声响的清脆。这些意象的组合，仿佛是一个巨大的文化符号，指向着一个丰富而多元的古代世界。我猜测，这本书或许会以这三种乐器为线索，串联起一段段关于历史人物、社会风俗、艺术创作的故事。也许会有关于乐器制作大师的传奇，有关于音乐家们在特定历史事件中的命运浮沉，也有关于普通人在日常生活中与音乐的情感羁绊。我尤其期待作者能够深入挖掘这些乐器在不同时代、不同地域的演变过程，以及它们如何受到社会文化的影响。如果这本书能让我对这些古老的乐器有更深的理解，并从中感受到中华文明的博大精深，那么它将是一次非常值得的阅读体验。
评分我一直对中国古代的音乐文化有着浓厚的兴趣，尤其是那些承载着千年历史的乐器。“铜琵铁琶与红牙象板”这个书名，无疑击中了我的“软肋”。它唤起了我对丝绸之路上传播的音乐、唐朝盛世宫廷的雅乐、以及文人墨客手中奏响的乐曲的联想。我猜想，这本书或许会详细介绍这三种乐器的起源、发展、制作工艺，以及它们在不同历史时期所扮演的角色。也许会深入探讨琵琶和铜管乐器的不同形制，以及象牙在乐器制作中的独特地位和艺术价值。更重要的是，我希望这本书能够通过对这些乐器的描绘，折射出当时社会的风貌、人们的生活方式，甚至是哲学思想。比如，琵琶的弹奏姿态和音色，是否与当时人们的情感表达方式有关？铜管乐器的宏大与庄重，又是否反映了权力或祭祀的场合？而“红牙象板”的“红牙”，是否暗示着某种珍贵材料的使用，又或是某种特定的礼仪象征？我对这本书的期待，是希望它不仅仅是一本关于乐器的百科全书，更能成为一本带领读者穿越历史，感受古人音乐之美的文化画卷。
评分当我第一次看到“铜琵铁琶与红牙象板”这个书名时，脑海中闪过无数的画面。这名字有一种沉甸甸的历史感，又带着一丝精致的工艺美学。我仿佛能听到琵琶在指尖流淌出的如水般的旋律，感受到铜管乐器奏出的磅礴大气，甚至能想象出象牙制成的拍板清脆的声响。这不禁让我思考，作者究竟想通过这三个意象来讲述一个怎样的故事？是关于音乐的传承与创新，还是关于制作者与演奏者之间的故事？或许，这三个乐器代表了不同的文化元素，它们是如何被融合在一起，又如何在历史的长河中留下了印记？我喜欢那些能够引发读者无限遐想的书籍，而“铜琵铁琶与红牙象板”无疑具备了这样的特质。它不像那些直白的标题，而是留下了足够的空间，让每一个读者都能在自己的想象中填补空白，构建属于自己的故事。这种留白，正是文学作品的魅力所在，它邀请读者参与到创作的过程中，共同完成这场精神的旅程。
评分“铜琵铁琶与红牙象板”这个书名，自带一种古韵悠长，又透着一股精巧绝伦的艺术气息。我脑海中浮现出古代乐师们沉醉于音乐的场景，或是宫廷中盛大的乐舞表演。我很好奇，作者是如何将这三种具有代表性的乐器串联起来，讲述一个怎样的故事？是关于音乐本身的演变，还是关于音乐与社会、与人生的交织？我推测，书中可能会涉及这几种乐器的历史渊源，它们的制作工艺，以及它们在不同朝代、不同场合下的使用情况。我尤其希望能从中了解到，这些乐器是如何影响了当时的音乐创作和审美情趣，它们在文人墨客的笔下留下了怎样的诗意，又在普通人的生活中扮演了怎样的角色。这个书名本身就像一首短小的诗，韵律和谐，意境深远，让我对阅读内容充满了期待。
评分“铜琵琶铁琶与红牙象板”这个书名，就像一个精心调配的药方，充满了古朴而迷人的药香。我能想象到，琵琶那柔美的音色，铜管乐器那浑厚的气势，以及那“红牙象板”在节奏中敲击出的清脆回响。这是一种听觉与视觉的复合体验，让我对书籍的内容充满了期待。我一直在寻找能够深入了解中国古代音乐器具的书籍，而这个书名无疑精准地击中了我的兴趣点。我希望作者能够通过细腻的笔触，为我描绘出这些乐器的历史演变，它们的制作工艺，以及它们在不同历史时期所扮演的角色。更重要的是，我期待这本书能够将这些乐器与它们所处的时代背景、社会文化以及人们的情感生活联系起来，让我不仅仅是认识这些乐器，更能感受到它们所承载的时代精神和文化底蕴。
评分“铜琵铁琶与红牙象板”这个名字初读起来就带着一种古老而神秘的气息，仿佛打开一本尘封已久的古籍，又像是走进一间陈列着精美乐器和文物的博物馆。我被这名字所吸引，脑海中勾勒出各种可能的场景：或许是关于古代宫廷乐师们用这些乐器演奏出动人心魄的乐章，或许是描绘了某个历史时期，音乐与文化如何交融，又或是某位才华横溢的乐匠，如何倾尽一生去雕琢这些承载着艺术灵魂的器物。这本书的书名本身就充满了诗意和画面感，让我对其中可能蕴含的故事充满了好奇。我期待着在阅读的过程中，能够穿越时空的界限，去感受那些古老乐器所发出的声音，去了解它们背后所承载的文化底蕴和历史变迁。这本书的名字，就像一个邀请，邀请我去探索一个未知的世界，去发现隐藏在这些名字背后的，关于音乐、关于历史、关于人生的种种可能。我迫不及待地想知道，作者是如何将“铜琵”、“铁琶”和“红牙象板”这些意象串联起来，构成一个完整而引人入胜的故事。
评分我第一眼看到“铜琵铁琶与红牙象板”这个书名，就被它独特的韵味所吸引。这是一种非常古典且富有想象力的组合，立刻勾起了我对中国古代音乐文化的好奇心。我脑海中闪过许多关于琵琶、关于铜管乐器、关于牙制乐器的画面，它们都承载着丰富的历史信息和艺术价值。我期待这本书能够带我进入一个关于音乐与历史交织的世界，去了解这些乐器的前世今生，它们是如何在漫长的岁月里被创造、被演奏、被传承。我猜想，书中或许会描绘那些精湛的制作工艺，讲述那些才华横溢的音乐家的故事，甚至会涉及音乐在社会生活中的多种功能，如祭祀、娱乐、教育等等。这书名本身就像一个引子，引出我对中华文明古老乐器及其背后文化的探寻。
评分当我看到“铜琵铁琶与红牙象板”这个书名的时候，我的脑海里立刻涌现出无数的画面感。这不仅仅是乐器的名称，更是历史的碎片，文化的符号。我能想象到，琵琶在文人雅士手中，弹奏出如水的旋律，诉说着离愁别绪；我也能联想到，铜管乐器在宫廷宴乐或是军旅号角中的运用，烘托出庄严与辉煌；而“红牙象板”，则让我联想到了一种精致的工艺，以及它在音乐中起到的节奏性作用，或许还伴随着某种视觉上的美感。我期待这本书能够深入挖掘这些乐器背后所蕴含的故事，不仅仅是它们的物理构造或演奏技巧，更希望能了解它们在历史长河中的流转，在不同社会阶层中的意义，以及它们如何融入人们的生活，成为情感的寄托和文化的载体。这本书名本身就充满了诗意和历史感，预示着一次关于中国古代音乐文化的深度探索。
评分说着像论文，然而更多是入门知识。但是对比视角讲解还是很有趣。
评分说着像论文，然而更多是入门知识。但是对比视角讲解还是很有趣。
评分南宋俞文豹在《吹剑续录》中记载： 东坡在玉堂，有幕士善讴，因问：“我词比柳词何如？”对曰：“柳郎中词，只好十七八女孩儿，执红牙拍板，唱‘杨柳岸，晓风残月’；学士词须关西大汉，执铁板唱‘大江东去’。”公为之绝倒。 记录一下，书名应该就是这么来的吧～
评分说着像论文，然而更多是入门知识。但是对比视角讲解还是很有趣。
评分南宋俞文豹在《吹剑续录》中记载： 东坡在玉堂，有幕士善讴，因问：“我词比柳词何如？”对曰：“柳郎中词，只好十七八女孩儿，执红牙拍板，唱‘杨柳岸，晓风残月’；学士词须关西大汉，执铁板唱‘大江东去’。”公为之绝倒。 记录一下，书名应该就是这么来的吧～
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