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出版者:中国工人出版社

作者:飞花（张培祥）

出品人:

页数:239

译者:

出版时间:2004-08

价格:19.80元

装帧:平装

isbn号码:9787500833338

丛书系列:

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《红楼梦》——一部中国人共同的精神图谱 《红楼梦》，中国古典小说的巅峰之作，一部跨越时空的文学巨著，以其细腻入微的笔触，绘就了十八世纪中国社会的一幅宏伟画卷。它不仅仅是一部小说，更是一部百科全书，一部哲学寓言，一部情感的史诗，深刻地影响了中国人的审美情趣、价值观念，乃至精神世界。 一、 宏大的叙事背景与时代缩影 《红楼梦》的故事发生在一个叫做“大观园”的封闭而又精致的青春王国里。这个王国由贾、史、王、薛四大家族共同维系，它们如同四根支柱，支撑着一个时代的繁华与荣耀。然而，透过大观园的繁花似锦，《红楼梦》也不动声色地揭示了那个时代潜藏的危机与衰败。 小说以贾府的兴衰为线索，细致描摹了贵族家庭从鼎盛走向没落的全过程。这不仅仅是几个家族的命运转折，更是整个封建社会走向衰亡的缩影。曹雪芹以近乎纪实的笔法，记录了那个时代的生活细节：华丽的服饰、精致的饮食、考究的礼仪、雅致的园林，以及隐藏在这些表面繁华之下的权力斗争、经济困境、道德沦丧。读者仿佛置身其中，亲历了那个时代的辉煌与苍凉。 二、 鲜活的人物群像与深刻的人性洞察 《红楼梦》最令人称道的，莫过于其塑造的众多栩栩如生的人物形象。曹雪芹拥有“识人之明”，他笔下的人物，无论主次，都血肉丰满，个性鲜明，仿佛就是我们身边真实存在的人。 贾宝玉： 封建礼教的叛逆者，一个集万千宠爱于一身的贵族公子。他厌恶仕途经济，钟情于女儿的纯净与美好，他的“情”超越了世俗的功利，对女性的尊重与爱惜，在那个男权至上的时代显得尤为可贵。他的悲剧，是理想主义在现实面前的幻灭。 林黛玉： 敏感、多情、才情横溢的绝代佳人。她寄人篱下，内心孤傲而又多愁善感，她的诗才如同她的人生，清丽脱俗却又充满哀愁。她与宝玉的爱情，是精神上的契合，是灵魂的共鸣，是“木石前盟”的浪漫与悲剧。她的眼泪，流尽了青春的哀怨，也映照出那个时代女性命运的无奈。 薛宝钗： 端庄、稳重、深谙世故的大家闺秀。她遵循封建礼教，处事圆滑，待人接物无可挑剔。她代表着世俗的智慧与妥协，她的“冷香丸”也象征着她对情感的压抑与对现实的适应。她与宝玉的“金玉良缘”，是世俗成功的典范，却终究无法弥合宝玉内心的空虚。 除了这三位核心人物，《红楼梦》还刻画了无数令人难忘的角色：精明强干的王熙凤，慈眉善目的贾母，老实本分的袭人，泼辣能干的晴雯，还有精通音律的香菱，温柔贤淑的探春，以及其他众多的丫鬟、婆子、管家、戏子……她们共同构成了大观园丰富多彩的生活图景，每一个人物都有自己的故事，自己的悲欢离合。曹雪芹通过对这些人物的细致描摹，展现了不同阶层、不同性格的人们在特定社会环境下的生存状态与内心世界，深刻地揭示了人性的复杂与多样。 三、 悲剧美学与宿命论的咏叹 《红楼梦》最深刻的艺术魅力，在于其独特的悲剧美学。小说并非简单地讲述一个爱情故事，而是通过宝黛爱情的幻灭，揭示了整个家族乃至社会的必然衰败。这种悲剧，不是个人的不幸，而是时代的宿命。 宝黛爱情的悲剧： 宝黛之间纯粹而深刻的爱情，在世俗的目光和功利的算计下，注定无法圆满。林黛玉的泪尽而逝，贾宝玉的出家为僧，是他们对那个污浊世界的最终控诉与反抗。他们的爱情，成为了一曲青春的挽歌，一个时代的挽歌。 家族命运的悲剧： 贾府的兴盛，建立在对底层人民的剥削和对自身欲望的纵容之上。当家族的根基腐朽，当内部的矛盾激化，当外部的压力增大，其衰败是不可避免的。小说在展现家族由盛转衰的过程中，充满了宿命的色彩，似乎一切的努力都无法改变最终的结局。 女性命运的悲剧： 在男权社会中，《红楼梦》中的女性，无论身份高低，都承受着巨大的压迫与束缚。她们的才情、智慧、美丽，在封建礼教的樊笼中，往往只能成为短暂的闪光，最终难逃不幸的命运。无论是被糟蹋的晴雯，还是被逼疯的迎春，亦或是被卖掉的香菱，她们的命运，都让人扼腕叹息。 《红楼梦》的悲剧，并非是简单的哭哭啼啼，而是一种深沉的、带有哲学意味的悲悯。它让我们思考生命的无常，命运的无奈，以及个体在时代洪流中的渺小。 四、 语言艺术的典范与文化价值的传承 《红楼梦》的语言，堪称中国古典文学的巅峰。曹雪芹的文字，或典雅精炼，或生动活泼，或含蓄委婉，或辛辣讽刺，变化万千，却又浑然天成。 白话文的运用： 曹雪芹大量运用当时最鲜活的北京口语，使得小说语言贴近生活，充满了鲜明的时代气息和人物个性。他笔下的人物对话，更是达到了炉火纯青的地步，寥寥数语，便能勾勒出人物的性格特征、心理活动以及人物之间的关系。 诗词曲赋的巧妙融合： 小说中穿插了大量的诗词曲赋，这些艺术性的文学创作，不仅展示了人物的才情，更烘托了气氛，深化了主题，成为小说不可分割的一部分。宝黛之间的诗词唱和，更是他们精神交流的写照。 细节描写的极致： 《红楼梦》对细节的描写达到了惊人的程度，无论是服饰的纹样、食物的烹饪、药品的配方，还是园林的布置、建筑的风格，都力求精准。这种极致的细节描写，不仅增加了小说的真实感，也反映了那个时代物质文化的丰富程度，为后人研究那个时代的社会生活提供了宝贵的资料。 《红楼梦》的文化价值，早已超越了文学本身。它被誉为“中国人的百科全书”，深刻地影响了中国人的思维方式、价值判断和审美情趣。研究《红楼梦》，不仅仅是阅读一部小说，更是走进一个时代，理解一种文化，洞察一种人性。 五、 永恒的魅力与不朽的经典 《红楼梦》的魅力，在于它所展现的丰富而复杂的人生百态。它让我们看到了人性的光辉与阴暗，看到了情感的真挚与虚伪，看到了理想的伟大与破灭。它就像一面镜子，映照出人生的种种可能，也引发我们对自身命运的思考。 时至今日，《红楼梦》依然以其强大的生命力，吸引着无数读者。每一次阅读，都会有新的感悟，新的发现。它不仅是中国文学史上的瑰宝，更是世界文学宝库中的一颗璀璨明珠。它所揭示的关于青春、爱情、友情、家族、命运的永恒主题，依然能引起现代人的共鸣。 《红楼梦》，一部值得反复品读的巨著，一部永远不会过时的经典。它以其博大精深的内容，精湛绝伦的艺术，深刻的人性洞察，成为了一部中国人共同的精神图谱，永远流传于世。

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我前阵子迷上了一套关于欧洲古典音乐鉴赏的系列丛书，特别是其中一本专门讲巴洛克时期赋格曲结构的入门指南，简直是我的“救星”。以前听巴赫的《平均律钢琴曲集》，总感觉那些复调的线条像一团乱麻，抓不住重点，听完就忘。但这套书的作者，用极其清晰的比喻和图示，把赋格的“呈示部”、“发展部”以及“主调的再现”讲得明明白白。他不是简单地告诉你一个结构名称，而是将每个声部的进入比作在房间里依次走进来的几位客人，每个人都有自己的台词，但又必须互相配合，形成一个和谐的整体。书中还附带了几个在线试听链接，可以直接点击播放书中分析的某个具体段落，这种“即学即用”的方式极大地降低了理解的门槛。对于一个非科班出身的爱好者来说，这本书像是为我打开了一扇通往严谨音乐世界的后门，让我终于能欣赏到那种精确到每一个音符的数学般的美感。

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我最近偶然接触到一本探讨十九世纪末期城市公共卫生政策演变的社会史著作，简直是打开了新世界的大门。这本书关注的焦点非常小众，但视角极其犀利，它聚焦于伦敦和巴黎在面对霍乱和伤寒等瘟疫时，如何从最初的“道德谴责”转向后来的“基础设施建设”。作者没有去写那些宏大的政治事件，而是深入挖掘了那些被遗忘的市政府会议记录、工程师的私人信件以及慈善机构的年度报告。比如，书中详细描述了铺设地下排污管道时，底层民众对“气味污染”的抗议，以及工程师为了说服保守派议员拨款所做的各种形象化的演示。这本书的魅力在于它把历史的变迁还原到了最微观的、与百姓生活息息相关的细节中，让人深刻体会到，每一次看似微不足道的市政决策，背后都蕴含着巨大的社会张力与观念冲突。

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最近读了一本关于星际尺度的宇宙尘埃形成与扩散的模型分析报告。坦白说，内容晦涩难懂，充满了高深的物理公式和复杂的流体力学计算，大部分时间我都在努力跟上作者的逻辑推演。这本书的价值在于，它挑战了我们对“空无一物”的传统认知。作者通过对数百万光年外星系边缘物质分布的观测数据进行反演，构建了一个极其精细的模型，用以解释微小星际尘埃是如何在超新星爆发的冲击波和星系引力作用下，形成恒星形成区的原材料的。尽管我无法完全理解所有数学推导，但其结论——宇宙中“虚空”的填充度远超想象——给我带来了极大的震撼。这本书的行文风格非常严谨，几乎没有旁逸斜射的描述，全是硬核的论证，读起来很累，但每当你成功跟上一个段落的思路时，那种探索宇宙奥秘的敬畏感油然而生。

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最近翻到一本关于古代服饰变迁的专著，真是让人大开眼界。作者对不同朝代女性的头饰、衣料质地以及色彩搭配的研究，简直细致到了令人发指的地步。比如，书中详细对比了唐代仕女的圆领袍与宋代文官的直裰在形制上的微妙差异，光是袖口收紧的角度和领口的翻折方式，就分别象征着不同的礼仪规范和审美取向。我尤其喜欢它配上的那些精美的手绘图，那些丝绸的光泽、刺绣的纹理，仿佛能透过纸面触摸到真实的布料。更绝妙的是，作者并未止步于描述“是什么”，而是深入探讨了“为什么”——服饰背后所反映的社会阶层流动和文化心态的演变。读完后，再看任何一部古装影视剧，都会忍不住去审视演员的服装是否“合乎时宜”，那种知识被内化的满足感，是其他轻松读物无法给予的。这本书不仅仅是服饰学的教科书，更像是一部穿着的中国通史，厚重而引人入胜。

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我的书架上添了一本关于日本“物哀”美学思想在现代设计中的应用研究。这本书的语言极其优美，行文像是散文诗，却又处处透露出对传统哲学的深刻理解。它没有罗列枯燥的理论定义，而是通过分析具体的设计案例来阐释“物哀”——那种对事物短暂存在所产生的温柔哀伤感。书中选取了从茶道用具、枯山水园林到现代极简主义家具的多个载体进行剖析。作者探讨了为什么一块未经打磨的原木边角料，或者一个带有使用痕迹的旧陶碗，能比全新的完美制品更能触动人心。它引导读者去关注“不完美”和“时间流逝”本身所具备的审美价值。读完这本书，我开始用一种全新的眼光去看待生活中的旧物，不再急于“更新换代”，而是去体味它们留下的痕迹，这是一种精神上的沉淀与安宁。

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款款温言

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2018年第九本书。虽然叙述的背景相对简单了些，但从一个23岁的学生手下能写出来如此娴熟的文字，依然是极佳的了

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早期不恶俗的恶搞，作者系已逝北大学生。

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