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发表于2024-11-22
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黃老大。請賜予我景觀史報告以力量!
评分2018已读21:书的结构很好,但内容写的略简略了些,主题太大,花在历史上的笔墨比建筑上的多好多,导致建筑的部分写的就有点百度百科了。台湾人写的书,最大的问题是译名看的心累啊。与正文相比,最后那篇关于西斯廷天顶的附录写得倒有点意思,甚至有点达芬奇密码的感觉(这一篇被川君批的一塌糊涂)罗马的建筑复杂而久远,类似这样的书籍还是太少了,如果要了解罗马建筑,还是可以看看的。
评分罗马是我目前最喜爱的欧洲城市,没有之一。希望早日再回罗马。(伦敦归来感言)
评分罗马是我目前最喜爱的欧洲城市,没有之一。希望早日再回罗马。(伦敦归来感言)
评分2018已读21:书的结构很好,但内容写的略简略了些,主题太大,花在历史上的笔墨比建筑上的多好多,导致建筑的部分写的就有点百度百科了。台湾人写的书,最大的问题是译名看的心累啊。与正文相比,最后那篇关于西斯廷天顶的附录写得倒有点意思,甚至有点达芬奇密码的感觉(这一篇被川君批的一塌糊涂)罗马的建筑复杂而久远,类似这样的书籍还是太少了,如果要了解罗马建筑,还是可以看看的。
黃業強
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東海大學建築學士
University of Pennsylvania建築碩士
Villanova University電腦碩士
Westminster Theological Seminary宗教文學碩士
美國賓夕法尼亞州註冊建築師
美國費城Ewing Cole Cherry Parsky建築師事務所建築師/電腦輔助建築設計總監
費城中華福音堂教牧同工
東海大學建築系系主任
目前任教於東海大學建築系
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二十多年來致力於跨領域整合建築、電腦輔助設計與神學三方面的研究,任教科目包括「建築設計」、「電腦輔助建築設計」、「電腦繪圖」、「電腦繪圖語言」等,並在東海大學通識中心開設「希伯來經典導讀」及「基督教文學導讀」等課程。
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2007年開始投入東海建築系的羅馬異地教學計劃,每年夏天與美國康乃爾大學合作,於羅馬開設「義大利的建築和城市文明」、「羅馬及佛羅倫斯建築及都市設計」等課程,深入研究羅馬城市之發展及基督教建築與藝術之演變,本書為四年多來的研究成果。
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著有新約聖經研讀、舊約聖經研讀、電腦輔助建築製圖-觀念與應用等書。此外,於東海建築系主持軟體研發計劃,致力開發本土化之建築專業繪圖軟體,成果包括TIA CAD建築專業繪圖軟體、TAD CAD建築專業繪圖軟體。
俗話說,「羅馬不是一天造成的」;
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持續作為西方文明核心之一的羅馬,兩千年來歷經什麼樣的轉變?
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這本書要告訴你,是在各種神話、歷史事件、藝術創造以及重大工程等文化事件中堆累出的文化價值,才造就了今天的羅馬城。
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要如何認識「羅馬」這個城市呢?
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市面上關於羅馬的書已有不少,有的從都市演變的立場去了解它,有的從建築發展史的立場去了解它,更多的書是從旅遊的觀點去認識它。
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這本書最原始的目的,只是希望告訴讀者們,要認識這個城市,必須了解它的文化。
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文化的表現有四個層次:深藏在文化最底層的是這個文化的「世界觀」,也就是這個文化如何看待世界從哪來、往哪去;往上一層是這個世界觀所展現出的「價值觀」,價值觀決定哪些事是好的,值得肯定的,哪些事是被人唾棄的。有了這個價值觀後,會在文化中建立一些「機構」,如學校、教會等,這些機構的目的是在教導這個文化中認可的價值觀,也是文化的第三層表現。而文化的最表層則是在價值觀影響下的「人類行為」,如建築、藝術品都是文化最表層的表現。
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若僅是透過建築,歸納同一時期建築表現的特色,只能找出那一時代文化的共同特點,對了解「為什麼會有這些特色?」沒有太大的幫助;因此本書的做法,是希望透過探討羅馬這古城經歷的事件,進而理解構築城市的建築表面的文化深層意義。
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本書是以建築為主要討論對象,並含納有助於理解的同時期繪畫、雕刻等藝術形式,從信仰的角度切入,提出每個分期的重大工程。以這個主軸為中心,當然有些流行的觀光景點就不見得會被提出討論。然而這樣一個特殊的角度,卻可以為讀者在理解這個城市的過程中,得出截然不同的視野。
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