惟适之安 在线电子书 图书标签: 严复 思想史 黄克武 中国近代史 近代史 海外中国研究 历史 人物和传记
发表于2025-03-03
惟适之安 在线电子书 pdf 下载 txt下载 epub 下载 mobi 下载 2025
寡淡无味
评分像论文一样读了每章的引子和小结 | 121211mark
评分立意自认颇新但问题仍似悬而未决,有点儿失望;但还是期待他的《自由的所以然》:师兄所言黄不如王,真乃灼见~断断续续读完,合计耗时四个晚上、一个下午;此书着重彰显严氏思想“连续性”等,怕是很多人也都思考过;不过可惜几章下来,印象最为深刻且略有认同的也仅是第二章和第六章结论的些许论点,其他如三、四、五章皆泛泛而论,史料倒是庞杂、便显得无序甚至无用而不着边际、累赘不堪、语焉不详~
评分#1854.1.8-2016.1.8 纪念严复先生162周年诞辰# 文字甚畅达,易于理解,对严复的保守一面有了解之同情与体贴,虽然其立论不见得有多强的说服力(此书弱点也在于分析一端缺乏洞见,平铺直叙失之太多),却也有助于纠正主流叙述影响下人们对严复开历史倒车之现象所下的过于轻率和粗暴的结论。
评分不错,好书一本。
黄克武 1957年生。牛津大学东方系硕士,斯坦福大学历史系博士,现任台湾中央研究院近代史研究所研究员、所长。著有《自由的所以然:严复对约翰·弥尔自由思想的认识与批判》、《一个被放弃的选择》,以及有关严复、梁启超、明清文化史的学术论文几十篇。
转型时代的观念由张灏先生提出,意指1895年以后三十余年间,中国思想文化由传统过渡到现代的关键时代。在此期间中国受到传统与西力的双 重冲击,产生了剧烈的变化。严复为转型时代具有代表性的知识分子,他的生活与思想均表现了“现代性”与“传统型”交织并陈的转型特点。黄克武编著的《惟适之安》利用新的史料刻画严复所面对的挑战与思想上的彷徨和奋斗,并借此思考文化转型的现实意义。
史论混杂,结构很差!前者因为作者对历史的兴趣大于对思想的兴趣,后者主要是因为凑文成书。第二章、第三章有什么好写的?第四章、第五章本可以写得深入的,结果却比较浅。与史华慈的《寻求富强》比起来,实在差远了。
评分“惟适之安”,这是严复亲题于墓前的四个大字,对于一生宦海蹉跎,中年因译书名声鹊起,晚年遭新派痛剿的他来说,这算是一句的哀叹,还是一句辩白?甚或,在冥冥之中,他已获知梁任公传下的中国自由主义大旗,将由自己之手传给胡适之? 严复是难以破解的谜,一方面,他深通西...
评分昨日偶然翻讀黃克武先生《惟適之安》,覺得很有意思,獲益良多。 第98頁引述嚴譯《群學肄言》書末〈譯餘贅語〉,見嚴復懷念吳汝綸道:「不佞往者每譯脫稿,即以示桐城吳先生,老眼無花,一讀即窺深處,蓋不徒斧落徽引受裨益於文字間也。故書成必求其讀,讀已必求其序。」徽字...
评分史论混杂,结构很差!前者因为作者对历史的兴趣大于对思想的兴趣,后者主要是因为凑文成书。第二章、第三章有什么好写的?第四章、第五章本可以写得深入的,结果却比较浅。与史华慈的《寻求富强》比起来,实在差远了。
评分昨日偶然翻讀黃克武先生《惟適之安》,覺得很有意思,獲益良多。 第98頁引述嚴譯《群學肄言》書末〈譯餘贅語〉,見嚴復懷念吳汝綸道:「不佞往者每譯脫稿,即以示桐城吳先生,老眼無花,一讀即窺深處,蓋不徒斧落徽引受裨益於文字間也。故書成必求其讀,讀已必求其序。」徽字...
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