郭嵩焘等使西记六种 在线电子书 图书标签: 思想史 近代史史料 学术史 【清】郭嵩焘等 近代史 游记 史料错误很多 古典
发表于2024-09-07
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刘锡鸿整个儿一臆想狂,可以想见其处处大惊失色、担忧惧怖之状。郭嵩焘则与之形成鲜明对比,喜欢他写的:“所谓道理,无他,以之处己,以之处人,行焉而宜,施焉而当,推而放之而心理得,举而措之为天下安……” 以及亮点是二人之互掐。
评分很重要的史料,通过对郭嵩焘《伦敦巴黎日记》等文献的研读,确实能印证余英时先生强调的,正是儒家具备了人道主义的关怀,因此在清末可以很容易地接受现代人道主义和自由的价值。
评分最近嗜读此类笔记。
评分很重要的史料,通过对郭嵩焘《伦敦巴黎日记》等文献的研读,确实能印证余英时先生强调的,正是儒家具备了人道主义的关怀,因此在清末可以很容易地接受现代人道主义和自由的价值。
评分有趣的史料。这种日记政论综合型文体虽现在看来学术价值有限,但确是当时“睁眼研究世界”的第一批人所能做到的上限了。郭、刘二人的对比颇有意思,同一件事物在二人心中激起的思考竟有如此差异。不禁让人想起佩雷菲特说过的:“当有人决定视而不见时,他对任何证据都无动于衷。” 执行主编朱维铮先生写的说明和导言也有意思,他对某些人的讥讽颇有鲁迅遗风啊。
本书内容包括使西纪程、伦敦与巴黎日记(节选)、英轺日记(节选)、出使英法义比四国日记(节选)等。
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