具体描述
“艺术掌握论”是一本旨在引导读者深入理解和提升自身艺术表达能力的书籍。这本书通过系统化的方法探讨了创作过程中的各种元素，帮助读者建立一种全面、立体的审美观念。作者详细分析了艺术形式的多样性，从传统绘画到现代装置艺术，从视觉设计到音乐表达，无不展现出对艺术本质的深入思考。 书中首先介绍了艺术创作的基本概念，解析了如何通过科学的方法掌握艺术语言。在这一部分，读者将学习到基本的构图、色彩搭配以及空间运用等技巧，这些都是任何艺术实践者都必备的重要知识。书写过程中，作者不仅讲解理论，还结合大量经典案例，从历史中汲取灵感，为读者提供了丰富的参考材料。 “艺术掌握论”还深入探讨了艺术创作背后的心理和情感层面，强调了艺术家在创作过程中的自我表达与交流的重要性。这一章节引导读者打破传统思维模式，鼓励他们突破自我限制，勇于尝试新颖的创意。通过对各种艺术流派和风格的剖析，读者能够更好地理解不同艺术形式的独特魅力，并在实践中找到属于自己的表达方式。 书中还特别关注现代技术的发展对艺术创作的影响，讨论了数字艺术、虚拟现实以及人工智能在艺术领域的应用。这些前沿主题不仅展现了艺术的不断演进，也让读者意识到技术与艺术结合的重要性。在这些章节中，作者通过具体案例和互动练习，帮助读者理解科技如何赋能艺术表达。 此外，这本书注重教育层面的指导，对初学者提供详细的入门指南，同时也为进阶学习者带来更多思考空间。书中的每一章都紧密围绕实际操作性设计，帮助读者在真实情境中应用所学知识。这种从理论到实践的递进，使得读者不仅能掌握专业技能，更能提升解决问题和创新思维的能力。 “艺术掌握论”还强调了艺术学习的重要性，认为艺术不仅是视觉的享受，更是一种心灵的启迪。书中的内容鼓励读者重新审视自己的创作动力，培养对细节的敏感度和耐心。通过丰富多样的案例分析和实际应用实例，这本书帮助读者构建起一个健康、持续发展的艺术学习体系。 总体而言，“艺术掌握论”是一部深刻且全面的作品，它不仅为艺术爱好者提供了宝贵的知识，还引导每一位读者深入探索自己的艺术潜力，实现从初学到高级的成长过程。这本书的价值在于它不仅传递了理论，更通过实用性和实践性，让读者在艺术旅程中找到持续动力的源泉。对于希望提升艺术素养、拓宽创作视野的人来说，这是一本不可忽视的重要参考。
作者简介
目录信息
自叙 对艺术本质和审美奥秘的
痴迷求索
全书论要
第一章 人类掌握世界的方式与艺术掌握方式
一 马克思关于“掌握世界的方式””的提出
二 艺术掌握方式与艺术本质
三 艺术掌握方式的特殊辩证内涵
四 一个二维双向互补的人类对世界艺术掌握方式系统的自我认知整合系统――中西艺术本质论比较要点
1.中西艺术本质论产生发展的总体轨迹比较
2.中西艺术本质论产生发展的异同根源比较
3.中西艺术本质论共同构成了一个人类对世界艺术掌握方式系统的自我认知整合系统
第二章 艺术掌握方式与其他掌握方式
一 艺术掌握方式与理论掌握方式
二 艺术掌握方式与宗教掌握方式
三 艺术掌握方式与实践一精神掌握方式
四 艺术掌握方式与实践掌握方式
第三章 艺术掌握方式：本质・价值和市场
一 艺术本质的多层面构成与艺术研究的多角度视阈
二 艺术的多重价值功能与艺术的经济价值
三 市场经济下艺术的特性与特殊辩证内涵
第四章 艺术掌握方式主体
一 艺术掌握方式主体的特殊生理心理机能
1.艺术掌握方式主体的生理机制基础
2.艺术掌握方式主体的心理机能
二 艺术掌握方式主体作为审美意识主体
1.审美趣味作为一种主体能力
2.审美观念作为一种主体能力
3.审美评价作为一种主体能力
4.审美理想作为一种主体能力
三 艺术掌握方式主体作为审美实践主体
1.艺术审美实践作为艺术掌握方式主体的一种主体实践能力
2.艺术审美价值创造作为艺术掌握方式主体的一种主体实践能力
3.艺术审美表现（传达）作为艺术掌握方式主体的一种主体实践能力
第五章 艺术掌握方式客体及其与主体的关系艺术掌握方式客体
一 艺术掌握方式客体是“人化的自然界”的世界
二 艺术掌握方式客体是人和人的世界
三 艺术掌握方式客体是情感本质力量对象化的意象世界艺术掌握方式主体与艺术掌握方式客体的关系
一 艺术掌握方式主体与艺术掌握方式客体的独特精神关系
二 艺术掌握方式主体与艺术掌握方式客体的独特实践关系
三 艺术掌握方式主体与艺术掌握方式客体的独特价值关系
第六章 人对世界艺术掌握的多种价值形态
一 超艺术的艺术掌握方式的价值形态
1.美――审美价值的基本形态
2.崇高――审美价值的重要形态
3.丑――审美反价值的基本形态
二 狭义艺术的艺术掌握方式的价值形态
1.艺术形象――艺术价值的基本形态
2.艺术典型――再现艺术价值的高级形态
3.艺术意境――表现艺术价值的高级形态
三 广义艺术的艺术掌握方式的价值形态
第七章 艺术掌握方式与艺术分类
一 艺术分类的根据和艺术的基本分类
二 各类艺术掌握世界的审美特性
1.物质形态的艺术
2.物质形态与观念形态相结合的艺术
3.观念形态的艺术
第八章 艺术掌握方式与艺术美学研究对象
一 文艺学、美学和艺术美学研究对象的同属性
二 文艺学、美学和艺术美学研究对象的分属性
三 文艺学、美学和艺术美学研究对象的进一步比较
1.总体比较
2.研究重点比较
3.联系与区别比较
四 作为一种探索框架、一种解释中的大艺术观的艺术美学
附录
“艺术掌握”与企业管理
摄影的可能 可能的摄影
一一试谈摄影和摄影艺术作为独特的
“掌握世界的方式”
服饰文化三题
红楼美学论片（五题）
关于“掌握世界的方式”的讨论综述
后记
· · · · · · (收起)
痴迷求索
全书论要
第一章 人类掌握世界的方式与艺术掌握方式
一 马克思关于“掌握世界的方式””的提出
二 艺术掌握方式与艺术本质
三 艺术掌握方式的特殊辩证内涵
四 一个二维双向互补的人类对世界艺术掌握方式系统的自我认知整合系统――中西艺术本质论比较要点
1.中西艺术本质论产生发展的总体轨迹比较
2.中西艺术本质论产生发展的异同根源比较
3.中西艺术本质论共同构成了一个人类对世界艺术掌握方式系统的自我认知整合系统
第二章 艺术掌握方式与其他掌握方式
一 艺术掌握方式与理论掌握方式
二 艺术掌握方式与宗教掌握方式
三 艺术掌握方式与实践一精神掌握方式
四 艺术掌握方式与实践掌握方式
第三章 艺术掌握方式：本质・价值和市场
一 艺术本质的多层面构成与艺术研究的多角度视阈
二 艺术的多重价值功能与艺术的经济价值
三 市场经济下艺术的特性与特殊辩证内涵
第四章 艺术掌握方式主体
一 艺术掌握方式主体的特殊生理心理机能
1.艺术掌握方式主体的生理机制基础
2.艺术掌握方式主体的心理机能
二 艺术掌握方式主体作为审美意识主体
1.审美趣味作为一种主体能力
2.审美观念作为一种主体能力
3.审美评价作为一种主体能力
4.审美理想作为一种主体能力
三 艺术掌握方式主体作为审美实践主体
1.艺术审美实践作为艺术掌握方式主体的一种主体实践能力
2.艺术审美价值创造作为艺术掌握方式主体的一种主体实践能力
3.艺术审美表现（传达）作为艺术掌握方式主体的一种主体实践能力
第五章 艺术掌握方式客体及其与主体的关系艺术掌握方式客体
一 艺术掌握方式客体是“人化的自然界”的世界
二 艺术掌握方式客体是人和人的世界
三 艺术掌握方式客体是情感本质力量对象化的意象世界艺术掌握方式主体与艺术掌握方式客体的关系
一 艺术掌握方式主体与艺术掌握方式客体的独特精神关系
二 艺术掌握方式主体与艺术掌握方式客体的独特实践关系
三 艺术掌握方式主体与艺术掌握方式客体的独特价值关系
第六章 人对世界艺术掌握的多种价值形态
一 超艺术的艺术掌握方式的价值形态
1.美――审美价值的基本形态
2.崇高――审美价值的重要形态
3.丑――审美反价值的基本形态
二 狭义艺术的艺术掌握方式的价值形态
1.艺术形象――艺术价值的基本形态
2.艺术典型――再现艺术价值的高级形态
3.艺术意境――表现艺术价值的高级形态
三 广义艺术的艺术掌握方式的价值形态
第七章 艺术掌握方式与艺术分类
一 艺术分类的根据和艺术的基本分类
二 各类艺术掌握世界的审美特性
1.物质形态的艺术
2.物质形态与观念形态相结合的艺术
3.观念形态的艺术
第八章 艺术掌握方式与艺术美学研究对象
一 文艺学、美学和艺术美学研究对象的同属性
二 文艺学、美学和艺术美学研究对象的分属性
三 文艺学、美学和艺术美学研究对象的进一步比较
1.总体比较
2.研究重点比较
3.联系与区别比较
四 作为一种探索框架、一种解释中的大艺术观的艺术美学
附录
“艺术掌握”与企业管理
摄影的可能 可能的摄影
一一试谈摄影和摄影艺术作为独特的
“掌握世界的方式”
服饰文化三题
红楼美学论片（五题）
关于“掌握世界的方式”的讨论综述
后记
· · · · · · (收起)
读后感
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