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自然科學的使命的瞭解客觀世界，從而改造客觀世界；人文科學的願景是錶達人作為主體的道德價值。缺乏這兩者的溝通，會讓我們「 interpret the past wrongly, to misjudge the present, and to deny our hopes of the future」。但是悲觀的是，隨著科技的發展，個體在社會生態中，會越來越被割裂。人性中的自大，在一個廣義的基數中，隻會促使群體間的隔離。而這時候，具有人文關懷的精英們纔是真正被時代需要的。

在C.P.Snow於劍橋初次發錶這個演講過後幾乎60年的今天，文理間的鴻溝仍然巨大（或許更加巨大），英國仍然遲遲未嚮通識教育邁齣腳步，在文理方麵均有良好知識背景的人仍然是極少數。我不知道文理分隔的後果是否如他所預測的這樣慘淡，但跟知識麵廣的人聊天確實更為有趣。第一部分觀點非常清晰，因冷戰大背景而帶來的言語間的危機感十足；第二部分somewhat off the topic.

自然科學的使命的瞭解客觀世界，從而改造客觀世界；人文科學的願景是錶達人作為主體的道德價值。缺乏這兩者的溝通，會讓我們「 interpret the past wrongly, to misjudge the present, and to deny our hopes of the future」。但是悲觀的是，隨著科技的發展，個體在社會生態中，會越來越被割裂。人性中的自大，在一個廣義的基數中，隻會促使群體間的隔離。而這時候，具有人文關懷的精英們纔是真正被時代需要的。

自然科學的使命的瞭解客觀世界，從而改造客觀世界；人文科學的願景是錶達人作為主體的道德價值。缺乏這兩者的溝通，會讓我們「 interpret the past wrongly, to misjudge the present, and to deny our hopes of the future」。但是悲觀的是，隨著科技的發展，個體在社會生態中，會越來越被割裂。人性中的自大，在一個廣義的基數中，隻會促使群體間的隔離。而這時候，具有人文關懷的精英們纔是真正被時代需要的。

not so good...

科学精神的丧失，实用主义的价值霸权，人为财死鸟为食亡的现实 思维方式，阿Q式的自我陶醉情怀，自以为是的人生价值体系。 站在幸福困惑的高地上嘲笑惹火朝天的工业化进程中的人类异化。 以自我人文关怀的同情心俯视人类个体的孤独。 一部分再也不需要吃...  

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前一段看杰罗姆·凯根的《三种文化》，谈论自然科学、社会科学和人文学科的关联和区别。不过因为翻译的实在是糟糕，没怎么看下去。据作者说，那本书是受了斯诺的《两种文化》的启发--就是这里谈到的这一本。斯诺的“两种文化”指的是自然科学和人文学科（特别的，自然科学家和...  

A good many times I have been present at gatherings of people who, by the standards of the traditional culture, are thought highly educated and who have with considerable gusto been expressing their incredulity at the illiteracy of scientists. Once or tw...  

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