衣食住行 明清闲情小品赏析 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:上海世纪出版集团

作者:朱子锐

出品人:

页数:336

译者:

出版时间:2001-12

价格:18.0

装帧:精装

isbn号码:9787806226704

丛书系列:

图书标签:

• 社会心理经济人类学
• 古典文学
• 明清文化
• 生活史
• 风俗习惯
• 闲情小品
• 文学赏析
• 传统文化
• 衣食住行
• 社会生活
• 文化研究
• 历史文化

琉璃瓦下的市井烟火：明清风俗画卷的摹写与探微 本书旨在带领读者穿越历史的尘埃，深入明清两代社会生活的肌理，以一种贴近生活、充满人情味的视角，重新审视那个时代的风雅与日常。 我们聚焦于那些常被宏大叙事所忽略的“小”事、“闲”情，通过对大量传世绘画、笔记、地方志乃至民间工艺品的细致梳理，构建出一幅立体、生动的明清社会风俗画卷。 不同于专注于帝王将相、科举功名或文学流派的大部头著作，本书的笔触更为细腻，目标是捕捉那些在市井巷陌、闺阁深处流淌的生命气息。我们将目光投向那些构建了普通人日常经验的基石——衣、食、住、行之外的那些“闲情”。 第一章：雅集与消遣——士人生活的“慢”艺术 明清士人阶层，在完成了对儒家经典的研习之后，如何安放自己的闲暇时光，成为了他们区别于其他阶层的重要标志。本章将着重探讨士人阶层独特的消遣方式，这些方式既体现了其文化素养，也折射出当时文人圈的社交网络与审美取向。 1.1 茗战与茶道之演变：从药感到文玩 茶，自唐宋以来便是文人墨客不可或缺的媒介。到了明清，随着商品经济的发展和紫砂壶等工艺的成熟，饮茶的仪式感和品鉴性达到了新的高度。本书将详细考察明代中后期以来的“斗茶”之风如何向更注重器物、环境、以及心境的“品茗”演变。我们将剖析不同地域（如徽州、江南）的茶俗差异，并结合当时的茶具图谱，分析紫砂泥料的颜色与茶汤的匹配哲学。例如，探讨文震亨在《长物志》中对茶具的品评标准，如何影响了当时士大夫对“雅”的界定。 1.2 园林中的暂别：私家园林的“借景”哲学 明清园林艺术，尤其是江南私家园林，是文人逃离官场束缚、实现精神自由的物理空间。本书不拘泥于介绍名园的建筑布局，而是深入探究园林中“闲情”的载体：漏窗、太湖石、曲水流觞。我们将解读文人如何在有限的空间内，通过对自然元素的“移置”和“借景”，营造出“人在画中游”的意境。园林中的一草一木，不再仅仅是自然的存在，而是士人情感寄托和哲学思考的具象化体现。例如，对拙政园、留园中叠山理水手法的对比分析，展现了不同时代审美趣味的细微转向。 1.3 琴棋书画之外的“新”爱好：盆景、花卉与昆虫世界 除了传统“四艺”，明清士人的闲情世界不断拓宽。盆景艺术，尤其是蟠扎、造型技术的精进，体现了人对自然的掌控与再创造。我们细致描摹了当时著名的盆景流派及其技法，如“南人喜奇，北人尚古”的审美倾向。此外，对奇石（如灵璧石、青田石）的鉴赏热潮，以及清代文人对特定花卉（如牡丹、兰花）的痴迷，都成为我们解读其生活状态的独特窗口。昆虫标本的制作与鉴赏，也从早期的博物学范畴，逐渐渗入到纯粹的艺术玩赏之中。 第二章：市井百态——平民生活的烟火与趣味 如果说士人的闲情是内敛而高雅的，那么平民百姓的乐趣则更具活力和市井气息。本章将聚焦于普通民众的娱乐活动、节庆习俗及其背后的社会功能。 2.1 庙会与节庆的“剧场效应” 明清时期的宗教节日与地方庆典，是民众最重要的集体娱乐活动。本书将通过地方志和戏曲脚本，重构一场典型的庙会场景：从香火的燃放、祭祀仪式的严肃性，到民间杂耍、说书艺人的喧闹。重点分析了“戏曲下乡”的现象，探讨了地方戏班（如徽班、昆班）如何将主流的道德观念和娱乐元素渗透到基层社会。节庆不再仅仅是宗教活动，而成为了一个临时的、打破阶层界限的“社会剧场”。 2.2 巷陌之间的口头文学与说唱艺术 在印刷品尚未完全普及的时代，口头传播的艺术形式是信息和娱乐的主要来源。本书将介绍“鼓词”、“子弟书”等通俗说唱艺术的兴起。这些艺术形式以极其生动的语言，讲述着才子佳人、侠义故事，甚至对时弊进行含蓄的讽刺。通过对特定篇目的选读与分析，读者可以体会到那个时代底层民众的幽默感、对公平的渴望以及对英雄人物的投射。 2.3 街头手艺人的“炫技”：从实用到观赏的转变 许多过去被视为纯粹劳作的手艺，在明清时期逐渐发展出了观赏性和表演性。例如，糖画的制作过程，不仅是为了出售糖果，更是一种吸引顾客的街头表演。吹糖人、捏面人的技艺，也成为了孩子们的童年记忆。我们考察了这些手艺人在特定节日或集市上展示技艺的场景，分析了这种“技艺的展示”如何满足了民众对“新奇”和“即时满足”的心理需求。 第三章：闺阁闲趣——女性视角的审美与生活 明清时期，尽管女性在公共领域受限，但在家庭内部和闺阁之间，她们发展出了一套独特的、精致的“闲情”生活方式。本章揭示了这些不为人知的女性文化生态。 3.1 闺房中的“物哀”：刺绣与妆奁的密码学 刺绣，在明清时期已臻化境，不再仅仅是装饰，而是女性内心世界的隐秘表达。本书将分析不同地域刺绣（如苏绣、湘绣）在针法、色彩上所寄寓的情感。例如，一幅描绘落花或残荷的绣品，如何超越了表面的美观，成为对青春易逝、命运无常的隐喻。同时，对女性妆奁（梳妆盒、首饰）的研究，也揭示了她们在严格礼教下，通过精巧的装饰来彰显个性与身份的努力。 3.2 诗社与笔墨游戏：女性的文化交流圈 尽管科举之路对女性关闭，但明清时期，富裕家庭的女性通过家族内部的教育和与其他闺秀的私下交往，形成了活跃的诗社和笔墨圈子。本书将援引部分存世的女性诗稿、尺牍，展示她们在题材、意境上如何既遵循传统，又在“闲适”中流露出对自由的向往。她们的“闲情”往往与对家庭生活细节的体察息息相关，是“内观”的艺术。 3.3 饮食的精致化：甜品、茶点与节令食物的仪式感 随着江南地区经济的繁荣，对饮食的要求从“果腹”转向“悦口”。本书将聚焦于明清时期精致的甜点制作、茶点的造型艺术，以及特定节令食品（如端午的五黄、中秋的酥饼）的制作仪式。这些食物的精细化，不仅是口味的追求，也是家庭主妇（或女眷）展示其管理能力和审美情趣的舞台。我们探讨了当时食谱的流传方式，以及这些“吃食的闲情”如何在家族的传承中扮演了文化纽带的角色。 总结而言，本书是一部从日常生活的细微末节中提炼文化精神的尝试。它拒绝宏大叙事，专注于明清社会中那些闪烁着人性光芒的“闲情”片段，旨在让读者在历史的烟尘中，重新感受那个时代鲜活、多姿的生命力。

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当我第一眼看到《衣食住行 明清闲情小品赏析》这本书时，就有一种强烈的冲动想要去阅读它。书名中的“衣食住行”是中国人最根本的生活需求，而“明清闲情小品”则为这些需求赋予了独特的时代背景和精神内涵。我期待这本书能够为我揭示明清时期，文人墨客们是如何在日常生活中的点滴之处，展现他们的品味、情趣和智慧。例如，在“衣”的方面，是否会讲述当时流行的服饰款式、材质和穿戴的规矩，以及这些服饰如何体现个人的身份和审美？在“食”的方面，又会如何描绘他们对美食的追求，无论是精致的宴席还是清淡的家常菜，又或者是饮茶、品酒的文化？

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这本书的书名《衣食住行 明清闲情小品赏析》让我眼前一亮。我对明清时期的人物和生活方式一直抱有浓厚的兴趣，而“衣食住行”这些最贴近生活的元素，往往最能折射出一个时代的文化底蕴和人们的精神世界。我尤其喜欢“闲情小品”这个词，它暗示了书中描绘的将是那些充满情趣、雅致且不落俗套的生活片段。我期待这本书能够为我揭示，在明清那个历史时期，人们是如何在日常的穿戴、饮食、起居和出行中，融入自己的审美情趣和人生哲学，从而营造出一种闲适而有品味的生活状态。

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拿到这本《衣食住行 明清闲情小品赏析》的时候，我首先被它的名字吸引了。这四个字，衣食住行，涵盖了我们日常生活的方方面面，却又与“明清闲情小品”结合，引发了我极大的好奇心。它会讲述怎样的生活细节？会如何展现明清时期人们的衣着品味、饮食习惯、居住环境以及出行方式？更重要的是，这些“衣食住行”是如何被赋予“闲情”二字的？是它们本身就带着一种从容不迫的韵味，还是作者的笔触赋予了它们别样的光彩？我期待着在阅读中，能够感受到一种超越了物质层面的精神享受，体会到那个时代独特的生活美学。

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我一直认为，一个时代的文化，最能体现在其最日常的生活细节之中。《衣食住行 明清闲情小品赏析》这个书名，正是我一直以来所追求的切入点。它不仅仅是关于历史事件或政治人物，而是聚焦于普通人的生活，更进一步，是聚焦于那些有闲情逸致的人们的生活。我期待这本书能够带领我走进明清时期，去感受那个时代人们如何在柴米油盐酱醋茶中，寻觅到诗意的栖居。也许是关于一件精巧的丝绸衣裳，也许是一碗热气腾腾的家常小菜，又或许是一处闹中取静的庭院，亦或是一次漫步街头的悠然。这些看似微不足道的“小品”，却最能折射出一个时代的精神风貌和生活智慧。

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这本书的装帧设计实在令人眼前一亮，古朴的纸张质感，加上烫金的书名，透露着一种沉静而典雅的气息。翻开扉页，一股淡淡的书香扑鼻而来，瞬间将我拉回了那个悠闲的年代。我尤其喜欢它内页的排版，疏朗有致，字迹清晰，配上几幅精美的插图，更是增添了几分古韵。在阅读过程中，我仿佛置身于明清时期文人雅士的生活场景之中，他们饮茶、赏花、品画、抚琴，每一件小事都充满了诗意和情趣。这本书不仅仅是一本文字作品，更像是一件精心雕琢的艺术品，从外在到内在，都散发着令人沉醉的魅力。我迫不及待地想沉浸其中，细细品味作者笔下的那些“闲情小品”。

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对于《衣食住行 明清闲情小品赏析》这本书，我最期待的莫过于它能够带领我深入体验明清时期人们的日常生活。在我看来，“衣食住行”是构成一个人生活最基本的要素，而“闲情小品”则为这些基本要素增添了无尽的趣味和文化色彩。我希望作者能够通过细腻的笔触，为我展现那个时代的人们是如何在衣着上体现自己的品味，在饮食上追求自己的雅趣，在居住环境上营造属于自己的天地，以及在出行方式上流露出自己的从容。无论是关于丝绸的质地、刺绣的纹样，还是关于食材的选择、烹饪的技巧，亦或是关于建筑的布局、园林的造景，又或是关于马车的舒适、步行的悠然，我都充满了好奇。

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这本书的标题《衣食住行 明清闲情小品赏析》精准地抓住了我的兴趣点。我一直对明清时期的物质文化和生活美学有着浓厚的兴趣，而“衣食住行”正是构成生活最基本也最核心的要素。更吸引我的是“闲情小品”这四个字，它预示着这本书并非枯燥的历史陈述，而是充满了情趣和雅致的文化解读。我希望作者能够通过对明清时期，人们在衣着、饮食、居住和出行这些方面的观察和体悟，展现出那个时代独特的文化韵味和精神气质。或许是关于一件精美的旗袍，一顿家常却充满仪式感的晚宴，一处曲径通幽的园林，抑或是一场悠然的乡村漫步。

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我对明清时期的历史一直有着浓厚的兴趣，尤其是对那个时代文人雅士的日常生活方式充满了好奇。他们是如何在纷繁复杂的社会环境中，寻找到属于自己的那份宁静与雅致？这本书的书名《衣食住行 明清闲情小品赏析》恰好触及了我最感兴趣的点。我希望作者能够通过对衣、食、住、行这几个最基本的生活元素进行深入的解读，展现明清时期独特的文化内涵和生活情趣。也许是某一件精美的服饰，传递出当时的审美风尚；也许是一道别有风味的菜肴，诉说着文人的饮食哲学；也许是一处雅致的园林，展现了人与自然的和谐共处；也许是一种悠闲的出行方式，体现了那个时代的从容与淡泊。

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当我翻开这本书，一股浓郁的文化气息扑面而来。这本书的名字《衣食住行 明清闲情小品赏析》就足以勾起我探索的欲望。我相信，作者一定对明清时期的生活有着深入的研究和独到的见解。我希望在这本书中，能够看到关于明清时期人们在衣着上的讲究，比如不同季节、不同场合的服饰搭配，以及服饰背后所蕴含的社会地位和个人品味。在饮食方面，我也期待能够了解到当时流行的菜肴、饮品，以及文人雅士们如何将饮食提升到一种艺术的境界。对于“住”的部分，我希望能够深入探究明清时期的建筑风格、园林艺术，以及室内陈设的细节，这些都反映了居住者的精神世界。最后，“行”则可能涉及到当时的交通工具、出行方式，以及旅途中的见闻感悟。

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这本书的封面设计十分符合我的审美，复古的配色和简洁的字体，都透露着一股沉静而内敛的气质。拿到《衣食住行 明清闲情小品赏析》后，我迫不及待地想深入了解其内容。我一直对明清时期文人雅士的生活方式很感兴趣，他们是如何在物质相对匮乏的年代，依然能够保持精神的丰盈和生活的格调？这本书的书名就暗示了将从“衣食住行”这些最基本的生活层面入手，去展现那个时代的“闲情”。我希望作者能够通过对这些日常琐事的细致描绘，勾勒出明清时期人们独特的审美情趣、生活态度以及精神追求。

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零二年五月在小庄买的书，现在才读，精彩小品。可惜其他几本难寻乐。

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