羅素的《西方哲學史》的特點在於,它是在哲學與社會生活的相互作用和密切聯係中講述西方哲學發展的曆史,而不是單純地講西方哲學自身的發展,不是講純哲學概念或哲學問題的發展。羅素認為,哲學是社會政治生活的一部分,哲學傢的學說不是個人孤立思考的結果。社會環境和已往各種哲學學說對一種哲學學說的産生都有很大的影響。一方麵,哲學傢們是時代的社會環境和政治製度的結果。另一方麵,他們又是後來的社會政治製度形成的原因之。因而,他在本書中,總是試圖把每一個哲學傢看作是時代的産物。又考察他們對時代的影響。例如,為瞭使讀者更容易理解斯多葛派和伊壁鳩魯派的哲學,本書比較詳細地介紹瞭希臘化時代的社會曆史情況;為瞭使讀者更好地理解經院哲學的産生和發展,本書介紹瞭從5—15世紀基督教發展的知識。
本書的特點之二是,從時代的社會生活與哲學的關係齣發,對本書中所要論述的哲學傢的選擇與一般的哲學史有所區彆。他不是完全以哲學本身的優越性為選擇標準,而是更加看重哲學傢的學說對時代社會生活影響的大小。有些政治傢和詩人,由於他們對哲學發展有比較大的影響,在本書中也占有一席地位。
本書的第三個特點是,羅素是個著名的哲學傢,他對哲學和社會生活有獨特的認識,對哲學發展史有獨到的理解,本書由他一個獨自寫齣,可以很清楚地看齣他對西方哲學史發展的綫索,及哲學史發展過程中的統一性的認識。
像是这种西方人自己写自己的历史的书 就有他们自己的方式 比如他们几乎都是按时间顺序写纪传体 中国人我认为还是爱看编年体或是 专门类的时间性的简史 建筑学类的 有一本叫做 现代建筑--一部批判的历史 的书就是这样的 因为之前学的是 罗小伟主编 四校联编 西方现...
評分对这样的著作,我想读她的方式应该是每天读几页,然后自己品味揣摩,如同品茶,不能象喝白开水那样牛饮。 当然也可能是我的哲学功底太差的缘故吧。
評分西方哲学史(下卷) 卷三 近代哲学 第一篇 从文艺复兴到休谟 理论科学史企图了解世界的科学。实用科学史企图变革世界的科学,自始以来就是重要的,而且重要性还一直不断地增长,最后几乎把理论科学从一般人的心念里驱逐了出去。 科学技术需要有在单一的指导下组织起来的大...
評分 評分话说回来,这本书吸引我的地方也就是罗素或多或少带着的一种主观思想,让人读的深刻而不生硬,流畅而不流俗,幽默而不幽暗。
我空洞的大學時代
评分更喜歡下捲
评分是一本很好的哲學啓濛書。讀完會對西方哲學發展史的整個框架有一個清晰瞭解。但是有一點很不好,羅素參雜很多個人喜惡,尤其是對我很喜歡的兩位--盧梭和尼采的各種諷刺和貶低,他們的哲學價值也沒有展現齣來。辯證的看待~ 2012.5.16
评分時而單句信息量爆錶,時而像隔壁大爺絮絮叨叨。深入淺齣太適閤入門瞭。讀起來非常有意思。。。翻譯得有點用力過猛的感覺。
评分下半部羅素給人感覺更批判和咄咄逼人,比起對待上半部的那些希臘聖賢有點判若兩人。從哪兒看到說哲學是那些科學還沒有解決的問題,所以羅素也有其曆史局限性。而他帶給我的,除瞭多少帶著偏見領略哲學傢們的主要觀點,更多的是批判地看待哲學經典的角度。
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