性家庭建筑城市

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出版者:东南大学出版社
作者:张宏
出品人:
页数:256
译者:
出版时间:2002-1-1
价格:20.00元
装帧:平装(无盘)
isbn号码:9787810508308
丛书系列:中国城市规划·建筑学·园林景观博士文库
图书标签:
  • 建筑
  • 文化
  • 聚落
  • 社会空间
  • 建筑/规划
  • 城市·建筑
  • 博士文库
  • architecture:planning
  • 性学
  • 家庭
  • 城市研究
  • 建筑学
  • 社会学
  • 文化研究
  • 性别研究
  • 空间研究
  • 性与空间
  • 城市规划
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具体描述

本书以人类社会物质资料生产,特别是以人自身的再生产为基本理论依据,尝试建立了以中国历史上的家庭组织和社会组织为研究对象的住居学研究体系。探讨了家庭组织的产生与住居形成和发展的互动关系,深入研究了中国古代家庭制度的特征与住居形态的演变规律,提出了居住的原点以及广义居住和狭义居住的概念。本书还运用住居城市学的研究方法,探讨了历史上以井田制为代表的土地制度和等级居住与城市空间结构的关系,揭示了城市性质的改变与城市活力再生之间的关联性,以及反映在城市空间结构上的演变规律。本书还以苏州为研究案例,初步探讨了城市现代化进程中,古城历史风貌的保护和延续的方法与途径。

《尘封的记忆:一个失落文明的编年史》 引言 在浩瀚无垠的星河深处,时间的洪流冲刷着无数文明的足迹。然而,总有一些篇章被历史的尘埃深深掩埋,鲜为人知。本书并非对宏伟建筑或都市规划的探究,而是深入挖掘一个早已消逝的、被世人遗忘的古老文明——“赛伦提亚”的兴衰与挽歌。我们试图通过碎片化的文献、神秘的符文以及出土的遗迹,重构一个逝去时代的图景,探寻他们独特的生存哲学与最终的命运。 第一部分:起源与低语(赛伦提亚的黎明) 赛伦提亚,一个在官方历史记录中几乎不存在的文明,其起源可以追溯到第三纪元初期。他们并非诞生于肥沃的河谷,而是选择了环境极端恶劣的“寂静高原”作为定居点。这片高原终年被低频的电磁风暴笼罩,常人难以生存。 1.1 适应与共生:高原上的部落群落 早期赛伦提亚人展现出惊人的适应性。他们的社会结构并非基于血缘或地域划分,而是基于对特定自然元素的“亲和力”。部落被划分为“风语者”、“岩咏者”、“光影师”等多个阶层。他们不事农耕,主要依赖从高原地下深处采集的稀有矿物和一种被称为“微光藻”的生物作为主要能源与食物来源。 1.2 神话的碎片:《星辰坠落之歌》 我们截取到的最早的文献记录,是一组刻在黑曜石板上的象形文字,被后世考古学家称为《星辰坠落之歌》。这段文字描述了赛伦提亚人相信自己是“来自外层空间的一滴泪水”的后裔。他们敬畏天空中的特定星座,认为这些星座指引着他们的生存方向。这段神话不仅塑造了他们的信仰体系,也深刻影响了他们对“秩序”的理解——一种基于宇宙律动的、非人为干预的秩序。 第二部分:黄金时代的寂静艺术(知识与精神的巅峰) 赛伦提亚文明在进入成熟期后,并未发展出我们通常理解的“技术爆炸”。他们的进步体现在对物质世界的超越和对精神层面的精深探索上。 2.1 声音的建筑学:谐振与结构 赛伦提亚人没有发展出复杂的机械工具。相反,他们掌握了一种近乎失传的“谐振工程学”。他们认为万物皆有其独特的振动频率。通过精确地调整特定频率的声音波,他们能够影响物质的分子结构,实现材料的塑形、分离乃至“悬浮”。书中详细分析了我们在寂静高原发现的那些无需粘合剂、结构极其精密的石制拱门,这些拱门并非堆砌而成,而是通过“声波固化”形成的。 2.2 记忆的载体:意识图书馆 赛伦提亚社会最令人称奇的成就,在于他们对“记忆的永久保存”的探索。他们抛弃了文字和书本作为主要知识载体,转而发展出一种被称为“意识晶簇”的技术。 通过特定的仪式和复杂的生物电刺激,知识和情感可以直接被“编码”进入一种由特定矿物提炼的晶体中。这些晶簇被集中放置于地下深处的“回音室”中,形成一个巨大的、活着的知识库。书本详细对比了现代神经科学与赛伦提亚人对“信息熵”的理解,解释了这种记忆传输的局限性与强大之处。 2.3 哲学思辨:循环与永恒的辩论 他们的哲学核心是“有限中的无限”。赛伦提亚人相信存在一个必然的“时间终点”,但在这个终点之前,一切可以被体验到极致的完美。他们的人生目标不是扩张或征服,而是“精炼”——将个体的经验提纯,贡献给意识图书馆。书中收录了数个关键性的哲学辩论,例如“停滞是否等同于死亡”的争论,展现了他们内部思想的复杂性。 第三部分:裂痕与衰亡(文明的自我审视) 任何文明的衰落都并非突如其来,赛伦提亚的终结,源于他们自身对完美追求的内在矛盾。 3.1 “纯净者”与“融合者”的分歧 随着时间的推移,赛伦提亚内部开始出现分歧。一部分人坚信,为了达到完全的“精炼”,必须切断与外部世界的任何联系,甚至排斥那些“不纯净”的记忆和情感,他们自称为“纯净者”。另一派则认为,真正的永恒来自于对所有经验的接纳与融合,他们主张探索高原之外的世界,他们是“融合者”。 3.2 能量的枯竭与祭献的循环 维持“意识图书馆”的运转需要巨大的、持续稳定的能量。当高原下微光藻的产量开始下降时,资源危机爆发了。“纯净者”派主导了新的献祭仪式——他们开始将那些被判定为“负面”或“冗余”的个体记忆(而非个体本身)注入图书馆,以维持系统的运行。这种做法引发了剧烈的伦理冲突。书中收录了最后几位“岩咏者”留下的警告:他们预见到,过度净化会导致系统最终失去自我修复的能力。 3.3 最终的沉寂:大静默 大约在公元前三千年,所有来自赛伦提亚的迹象突然消失了。没有大规模战争的遗迹,没有瘟疫的痕迹,只有一种极端的、绝对的“静默”。考古证据显示,意识图书馆在短时间内被彻底关闭。本书推测,赛伦提亚人并未被外力毁灭,而是主动选择了“退出”——他们可能通过某种终极的谐振实验,试图将整个文明的意识整体上传至一个更高维度的存在,或者,仅仅是选择了彻底的自我遗忘,以避免永恒的痛苦循环。 结语 《尘封的记忆》是一部关于失去的文明如何定义“存在”的沉思录。它没有展示高耸入云的塔尖,也没有描绘密集的交通网络,它揭示的是一个文明在面对永恒的诱惑与有限的资源时,所做出的深刻而悲剧性的选择。赛伦提亚的故事,是对所有追求完美秩序的社会的一声警钟。他们的遗迹至今沉默不语,但他们的故事,值得被我们聆听。

作者简介

目录信息

一 绪论
1 研究意义
2 国内外研究现状
……
二 家庭组织的产生与住居的形成
1 住居学为什么要研究人类的性行为
2 住居学中的“性”与“性存在”
……
三 中国古代家庭制度的特征与住居形态的演变
1 宗族社会的聚族而居
2 家族社会的小家庭住居与大家庭的聚居
……
四 家庭与社会、住居与城市
1 家庭结构与社会结构――中、西方国家的产生与城市的形成
2 井田制度与中国古代聚落和城市的空间形态特征
……
五 苏州古城街坊历史风貌的保护和延续
1 古城空间形态和城市肌理的形成因素分析
2 风貌及风貌的特性
……
主要参考文献
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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看到《性家庭建筑城市》这个书名,我第一反应就是“这绝对是一本不落俗套的书”。它巧妙地将几个看似不相关却又紧密相连的概念并置,立刻勾起了我的好奇心。我一直对城市环境如何影响我们的日常生活,甚至是我们内心深处的情感和关系充满了兴趣。而“性”和“家庭”这两个概念,又是人类最基础、最私密却又最根本的组成部分。将它们与“建筑”和“城市”这个宏大的物理空间框架结合起来,无疑是一个极具深度的研究方向。 我猜测,这本书可能会从多维度的视角,深入剖析城市空间与性、家庭之间的复杂互动。或许会探讨不同历史时期、不同文化背景下的城市规划和建筑设计,是如何反映了当时的社会对性别角色、家庭结构以及性道德的理解。例如,中国传统的院落式住宅与西方近代的公寓楼,它们在空间布局、私密性考量上,各自承载了怎样的家庭伦理和性观念?又或者,书中是否会分析城市的公共空间,如公园、广场、甚至是一些隐秘的角落,它们的设计和功能,又是如何影响了人们的社交模式,从而间接塑造了家庭关系和两性互动?我甚至在好奇,这本书是否会大胆地触及一些平时不太被公开讨论的议题,比如城市的“性”景观,那些与性相关的场所,它们如何在城市肌理中存在,又如何折射出社会的变迁和人性的复杂?这本书的吸引力在于它的未知性和探索性,我非常期待它能为我带来一些颠覆性的思考,让我能从一个全新的角度去理解我们所居住的城市,以及它与我们最亲密的生活之间的深刻联系。

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“性家庭建筑城市”——这个书名,简直就像一把钥匙,打开了我对城市和生活之间关系的一扇新视角。我一直觉得,我们身处的城市,不仅仅是钢筋水泥的集合,它更是文化、观念,甚至是我们最深层次情感的映射。而“性”和“家庭”这两个概念,又是人类最基本、最私密却又最核心的议题。将它们与“建筑”和“城市”这两个宏大的物理空间联系起来,无疑是一场极具吸引力的探索。 我推测,这本书不会只是一本介绍城市建筑风格的书,也不会是一本简单的家庭关系指南。它很有可能是在探讨,不同时期、不同文化的城市规划和建筑设计,是如何在潜移默化中影响了人们的家庭观念、婚姻模式,乃至是对“性”的态度和表达方式。例如,书中会不会分析不同类型的住宅,比如中国传统的四合院、西方近代的公寓楼,它们在空间布局、私密性设计上,各自反映了怎样的家庭伦理和性观念?又或者,城市中的公共空间,如公园、广场、甚至街道的设计,是如何影响了人们的社交模式,从而间接塑造了家庭关系和两性互动?我非常好奇,这本书会不会触及到一些我们平日里比较回避的领域,比如城市中存在的“性”景观,它们是如何在城市肌理中“安身立命”,又如何折射出社会的变迁和人性的复杂?我期待这本书能带来一种全新的、更具批判性的思考,让我重新认识我所居住的城市,以及它与我们最亲密的生活之间的深刻联系。

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《性家庭建筑城市》这个名字,真的有一种“让人想一探究竟”的魔力。它不像很多书那样直白地告诉你它在讲什么,反而留下了一大片想象的空间。我一直觉得,我们居住的城市,不仅仅是我们活动的场所,它更是承载了我们的生活方式、文化观念、甚至是我们最深层情感的容器。而“性”和“家庭”这两个词的加入,更是让这个话题变得异常吸引人。我很好奇,作者会如何把一个非常宏观的“城市”概念,和一个非常微观、也非常私密的“性”和“家庭”的概念结合起来。 我猜想,这本书可能会从城市规划的宏观层面,去分析不同城市的设计理念,是如何影响了居住者的家庭结构和生活模式。比如,一些城市是否更倾向于鼓励集体的生活方式,而另一些则更强调个人的独立空间?又或者,它会深入到具体的建筑设计,比如不同户型的住宅,它们是如何在空间布局上,体现了对家庭成员的照顾、对私密性的保护,以及对两性关系的空间安排?我甚至在想,这本书会不会探讨一些城市中隐秘的“性”空间,那些可能不被公开提及,但却真实存在于城市肌理中的部分,它们又是如何影响着这座城市的文化和人们的生活?我非常期待,这本书能为我带来一些颠覆性的认知,让我重新审视我所居住的城市,以及它与我个人的生活方式之间的深刻联系。

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《性家庭建筑城市》这个书名,本身就充满了极大的张力,让我忍不住想要翻开看看究竟。它不是那种一眼就能明白的书,而是像一个引子,勾起了我无限的好奇心。我一直觉得,城市不仅仅是我们活动的物理空间,它更是文化、观念、甚至是最私密情感的载体。而“性”和“家庭”这两个概念,又是如此根本,它们是如何被城市的建筑和规划所影响,又是如何反过来塑造了城市的形态,这是一个极具深度和广度的研究方向。 我猜想,这本书可能不仅仅是停留在对城市美学或者功能的层面,而是会深入到城市空间背后所承载的社会文化意义。比如,它会不会探讨不同时代、不同文化背景下的城市,它们在建筑设计和城市规划上,是如何体现了其对性别角色、家庭结构以及性道德的理解?又或者,书里是否会分析一些具体的建筑类型,比如住宅的布局、社区的设计,它们在空间分隔、私密性设置等方面,又是如何影响了家庭成员的互动,以及两性关系的展开?我甚至在好奇,这本书会不会大胆地探讨一些我们平时不太愿意公开讨论的城市现象,比如,城市的“性”景观,那些与性相关的场所,它们是如何在城市中被规划、被接纳、或者被边缘化的?这本书的魅力就在于它的探索性和独特性,我非常期待它能为我带来一些全新的视角和思考。

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读到《性家庭建筑城市》这个书名,我脑子里立刻像开了个脑洞,各种奇思妙想涌出来。这不只是一本关于建筑的书,也不是一本关于社会学的书,它像是在一个非常独特的交叉点上,连接了几个看似不相关的领域,却又指向了一个极其深刻的议题。我一直觉得,我们所处的物理环境,尤其是我们居住的城市,对我们的生活方式,甚至对我们的内心世界,都有着巨大的影响。而“性”和“家庭”又是如此根本的人类议题,它们是如何被城市空间所塑造,又是如何反过来影响城市的演变,这是一个值得深入挖掘的课题。 我想,这本书大概会从历史、文化、社会学的角度,去剖析城市空间中的性别议题和家庭观念。比如,它会不会探讨不同文明的城市规划,是如何反映其对婚姻、家庭、以及性别角色的认知的?又或者,书里会不会分析一些具体的建筑类型,比如不同时代的住宅设计,它们在空间布局、私密性设置等方面,又是如何体现当时社会关于“性”和“家庭”的规范和价值观的?我甚至在想,这本书会不会触及到一些更具挑战性的主题,比如,城市的“性”景观,那些我们日常生活中可见或不可见的与性相关的空间,它们是如何在城市中被定义、被接纳、或者被排斥的?我真的非常期待这本书能为我打开一扇新的窗户,让我从一个全新的视角去理解我们生活的城市,以及它与我们最亲密关系之间的微妙联系。

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《性家庭建筑城市》这个书名,让我立刻产生了一种“哇,这书太不一样了”的感觉。它不是那种你一眼就能看穿内容的标题,而是带着一种神秘感和探索欲。我个人一直对城市是如何影响我们生活的方方面面都非常感兴趣,而“性”和“家庭”这两个词的加入,更是把这个话题推向了一个全新的维度。我猜想,这本书不会仅仅停留在对城市美学或者功能性的讨论,而是会深入到城市空间背后所承载的社会文化意义,特别是关于人际关系中最核心的“性”和“家庭”的议题。 我特别好奇,作者会如何将“建筑”这个具象的元素,与“性”和“家庭”这种抽象的概念联系起来?会不会有对不同时期、不同地域的住宅设计的研究,比如,古代的庭院式住宅,中世纪的城堡,还是现代的公寓楼,它们各自如何体现了当时社会对于家庭结构和性观念的理解?又或者,书里会不会分析城市的公共空间,比如公园、广场、甚至是街道的设计,是如何影响人们的社交模式,从而间接影响家庭关系和两性互动?我甚至在想,这本书会不会大胆地探讨一些我们平时不太愿意谈论的城市现象,比如,城市的“性”区域是如何形成的?它们与城市的发展和规划又有着怎样的关系?我非常期待这本书能带来一些颠覆性的观点,让我们用一种全新的、更具批判性的眼光来审视我们所居住的城市。

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《性家庭建筑城市》这个书名,一开始就吸引了我,让我觉得这本书一定有它独特的地方。它不是那种一眼就能猜透内容的普通标题,而是带着一种引人入胜的好奇感。我总觉得,我们生活的城市,承载的不仅仅是物理空间,它更是文化、观念,甚至是我们最私密的情感寄托。而“性”和“家庭”又是如此根本的人类议题,将它们与“建筑”和“城市”这两个具象的概念结合起来,必然会碰撞出很多火花。 我猜想,这本书可能会从历史、文化、社会学的角度,去探讨城市空间如何塑造了人们的家庭观念和对“性”的认知。也许会分析不同文明的城市规划,如何反映了其对婚姻、家庭、以及性别角色的理解。比如,古代的宗族居住模式与现代的独居文化,在城市空间上会有怎样的不同体现?或者,书中会深入到具体的建筑案例,分析住宅设计,如空间布局、私密性设置,是如何影响家庭成员的互动,以及两性关系的隐秘与公开。我甚至在想,这本书会不会触及一些比较敏感的话题,例如城市的“性”景观,那些与性相关的场所,它们在城市中的存在和演变,又反映了怎样的社会变迁?这本书的魅力在于它的探索性和独特性,我非常期待能从中获得一些启发,让我能以一种全新的、更具批判性的眼光去审视我们所生活的城市。

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这本书的书名真的太有意思了,《性家庭建筑城市》。刚看到的时候,我就被这个名字勾住了,脑子里 immediately 浮现出无数个奇奇怪怪又充满想象的画面。我一直觉得,一个地方的“性”和“家庭”的观念,是如何被“建筑”和“城市”这个物理空间所塑造和影响的,这是一个极其迷人的话题。我们生活的城市,那些高楼大厦、街头巷尾、公园广场,它们本身就承载着无数的故事,而其中一定也渗透着关于人与人之间最亲密关系的种种印记,无论是公开的还是隐秘的。 例如,我想象中的“性家庭建筑城市”可能会探讨一些过去我们不太敢公开讨论的建筑类型。比如,那些隐藏在城市角落里的,曾经服务于特定人群的场所,它们是如何在城市肌理中存在的?它们的设计语言和空间布局,又传递了怎样的社会文化信息?或者,我们现在的城市,那些我们习以为常的住宅小区,它们的单元设计,社区规划,甚至到窗户的朝向和隐私设置,是不是也在悄悄地影响着居住者的家庭关系和亲密行为?这本书会不会深入挖掘这些被忽略的细节,让我们重新审视自己所处的居住环境,以及它对我们内心世界的潜移默化?我特别期待这本书能够打破一些禁忌,用一种更加开放和学术的视角,来解读城市空间中的性别、家庭和性,让这些看似分散的元素,在作者的笔下汇聚成一幅生动而深刻的画卷。

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初见《性家庭建筑城市》这个书名,我脑中闪过的不是某个具体的内容,而是一种强烈的求知欲。这种组合,太不寻常了,但又恰恰触及了我一直以来思考的某个盲点。我们每天穿梭在城市的大街小巷,居住在看似千篇一律的楼房里,但这些空间是如何悄无声息地塑造了我们的家庭模式,甚至是我们对“性”的认知和表达的呢?这是一个非常值得深入挖掘的问题。我期待这本书能提供一个全新的观察视角,它可能不是一本技术性的城市规划指南,也不是一本纯粹的社会学著作,而是试图在这几个看似独立的领域之间建立一座桥梁。 我设想,书中或许会从历史的维度,去追溯不同时期、不同文明的城市,它们在建筑设计和空间布局上,是如何反映其社会对家庭和性别的理解。例如,古代的宗族居住模式与现代的独居文化,它们在城市空间上会有怎样的体现?又或者,它会分析一些具体的建筑案例,探讨住宅的设计,比如空间的分隔、私密性的程度、公共空间的设置,是如何影响家庭成员的互动,以及两性关系的隐秘与公开。我甚至在好奇,书中会不会触及到一些更为敏感的话题,比如城市的“性”景观,那些与性相关的场所,它们在城市中的存在和演变,又反映了怎样的社会变迁?这本书的吸引力就在于它的未知性,我希望能从中获得一些启发,让我对我们所处的城市,以及它与我们最亲密的生活,产生更深刻的理解。

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拿到《性家庭建筑城市》这本书,我第一反应是,这究竟能写些什么?“性”、“家庭”、“建筑”、“城市”,这几个词凑在一起,本身就充满了张力,让人忍不住想去探究它们之间错综复杂的关系。它不是一本简单的城市规划手册,也不是一本关于家庭关系的指南,更不是一本露骨的性学读物。相反,它似乎是在试图构建一个全新的视角,去观察和理解我们所生活的世界。我想,作者可能是在试图揭示,我们所处的城市环境,不仅仅是钢筋水泥的堆砌,更是文化、观念、甚至是我们最私密情感的载体。 这本书会不会从历史的角度,去梳理不同时代、不同文化背景下的城市,它们是如何定义和容纳“家庭”的?比如,从古代的宗族居住模式,到现代的原子化家庭;从不同文明对“性”的公开与隐晦的态度,如何反映在它们的建筑和城市布局上?我很好奇,书里是否会举例说明,一些经典的城市设计,比如巴黎的林荫大道,上海的里弄,或者某个特定国家城市的住宅模式,是如何在潜移默化中塑造了当地居民的家庭观念和社交方式?它会不会触及到一些敏感的话题,比如城市的“性”景观,那些我们不常谈论,但却真实存在的与性相关的空间,它们是如何在城市中被规划、被接纳、或者被边缘化的?这本书的深度和广度,让我充满了期待,希望它能带给我前所未有的思考。

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没明白各章节之间的关系是神马。。。前面对生活分类的引用挺有意思。。。

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